基于文體的隨文練筆設(shè)計(jì)方法談

季吉娟

在教學(xué)中，教師要強(qiáng)化閱讀教學(xué)與習(xí)作教學(xué)的融通，即借助隨文練筆的方式，將學(xué)生的信息輸入和信息輸出進(jìn)行有機(jī)整合。這與課標(biāo)對(duì)語文課程“關(guān)于語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”的基本定位不謀而合。在語用理念下，隨文練筆不僅遵循了學(xué)生的認(rèn)知心理，更契合了文本的內(nèi)在語境。教學(xué)中應(yīng)將閱讀感知與練筆實(shí)踐進(jìn)行有效融合，尋找到語言文字訓(xùn)練的切入點(diǎn)。教師可以基于不同文體的特質(zhì)，設(shè)計(jì)不同形式的隨文練筆，為學(xué)生進(jìn)行高效的語用實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。

一、依托語境，緊扣童話情節(jié)設(shè)計(jì)隨文練筆

童話是低年級(jí)教材中非常重要的文體，它以鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事情節(jié)為主要特征，深受學(xué)生的喜愛。由于童話的故事性特點(diǎn)較為鮮明，教師在設(shè)計(jì)練筆時(shí)就需要緊扣童話的人物和故事情境，將練筆的價(jià)值點(diǎn)定位于故事發(fā)展的核心環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從想象與擬人的方式入手，實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)情境的創(chuàng)設(shè)，從而擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知空間。

如教學(xué)經(jīng)典童話《小稻秧脫險(xiǎn)記》時(shí)，隨文練筆的設(shè)計(jì)究竟該落腳于何處呢？這篇課文主要講述了小稻秧被雜草搶走營養(yǎng)，噴霧器大夫最終挽救小稻秧的故事。故事發(fā)展的核心和高潮，就在于小稻秧被雜草折磨得奄奄一息。在教學(xué)中，在情節(jié)發(fā)展的這一節(jié)骨眼上設(shè)計(jì)隨文練筆就抓住了課文的關(guān)鍵。為此，教師可設(shè)計(jì)這樣的練筆：“在這樣的情況下，小稻秧是一種怎樣的狀態(tài)？雜草們又會(huì)說些什么呢？”要求學(xué)生結(jié)合故事發(fā)展的情節(jié)，通過想象來補(bǔ)充、再現(xiàn)小稻秧和雜草的表現(xiàn)。

這樣的練筆設(shè)計(jì)，可以將學(xué)生完全引入到文本的童話世界中，故事如何發(fā)展，人物究竟會(huì)有怎樣的表現(xiàn)，他們的內(nèi)心世界又是怎樣的……所有的細(xì)節(jié)，包括作者沒有言說的內(nèi)容全部都讓學(xué)生來構(gòu)思。教學(xué)童話，練筆的形式就應(yīng)在特定的情境下進(jìn)行，這樣就可以讓學(xué)生在練筆的過程中合理而大膽地展開想象，進(jìn)而最大程度地與作者產(chǎn)生認(rèn)知共鳴。

二、沉淀內(nèi)涵，緊扣寓言道理設(shè)計(jì)隨文練筆

寓言的特點(diǎn)是小故事蘊(yùn)含大道理，是在最簡短的故事背景下對(duì)所蘊(yùn)含的道理進(jìn)行詮釋的文學(xué)形式。故事意境與道理詮釋之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)決定了其特點(diǎn)：有明確的內(nèi)在寓意，有生動(dòng)的類比手法，有精練的文本語言。這就意味著寓言文體下的練筆設(shè)計(jì)，就應(yīng)該融合人物形象與文本的內(nèi)在寓意，使得練筆走向與課文教學(xué)的整體性目標(biāo)形成高度的吻合。

以《濫竽充數(shù)》這則寓言為例，教師先引導(dǎo)學(xué)生從文本的內(nèi)容進(jìn)行感知，借助于“南郭先生明明知道 ? ? ? ? ?，他卻 ? ? ? ? ?，照樣可以 ? ? ? ? ? ”，由此讓學(xué)生對(duì)“濫竽充數(shù)”這個(gè)寓言形成更加深入的感知與理解。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，尋找生活中的類似情況，并運(yùn)用自己的語言加以描述，拓展這一語言所適用的范圍，讓學(xué)生對(duì)寓言形成更加全面的深入感知與理解。

在寓言練筆的優(yōu)化設(shè)計(jì)中，教師利用寓言獨(dú)特的文體特點(diǎn)，遵循了寓言與實(shí)際生活之間的融合規(guī)律，保證了隨文練筆內(nèi)在的有效性，在輸入性感知與輸出性練筆中走向融合，保證了學(xué)生練筆的高效性。

三、凸顯氣質(zhì)，緊扣神話特點(diǎn)設(shè)計(jì)隨文練筆

神話是每個(gè)民族最古老的一種文學(xué)樣式，是民族特點(diǎn)最鮮明的體現(xiàn)，其內(nèi)涵包括了對(duì)世界起源的認(rèn)知、自然現(xiàn)象的原生解讀、社會(huì)矛盾的獨(dú)特解釋。對(duì)于教材中其他類型的文體，神話故事中的人物都帶有超越常人的能力，具有非常鮮明的浪漫主義色彩。另外，神話的故事發(fā)展也不流于俗套，相對(duì)較為離奇，在表達(dá)上也多用夸張、擬人手法，真正體現(xiàn)了神話文體中的“神”字。

以《開天辟地》一文為例，作者以豐富的想象緊扣自然界的萬事萬物與盤古身體的共性特點(diǎn)，形成一連串的九個(gè)比喻句，將神話神奇的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。我們隨文練筆的設(shè)計(jì)就可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象：“看看盤古的其他部位還可能變成自然界的什么事物？”學(xué)生的思維一下子被激活了：“雙手變成了五指山，骨頭變成了大陸板塊，牙齒變成了金子，骨髓變成了珠寶，嘴巴變成了盆地……”

基于神話文本下的隨文練筆，不僅讓學(xué)生更加通透地把握了神話故事的發(fā)展脈絡(luò)，強(qiáng)化了神話故事中的人物形象，同時(shí)更在練筆中明確了神話文本創(chuàng)作的基本特點(diǎn)，可謂一舉多得。

四、聚焦人物，緊扣小說人物設(shè)計(jì)隨文練筆

蘇教版教材進(jìn)入四年級(jí)之后，逐步開始編入一定數(shù)量的小說作品。一般來說，小說有著三個(gè)鮮明的核心要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。一直以來小說就以刻畫人物形象為核心，以最為藝術(shù)化的方式來促進(jìn)人物形象的刻畫，情節(jié)如何發(fā)展是刻畫人物形象的需要，環(huán)境如何設(shè)置也是出于人物形象的考慮。為此，對(duì)于小說類文本，教師就應(yīng)該將隨文練筆的設(shè)計(jì)指向?qū)W生對(duì)小說人物形象的感知與洞察。

以蘇教版四年級(jí)下冊《三顧茅廬》這篇課文為例，作者借助劉備第三次前往隆中拜訪諸葛亮的經(jīng)過，展現(xiàn)了劉備求賢若渴、尊重人才的人物特點(diǎn)。考慮到四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，編者編選《三國演義》中這一經(jīng)典片段時(shí)，顯然不可能全文摘錄，而是在入選教材時(shí)進(jìn)行了大量的刪減與修改，最終呈現(xiàn)在教材中的劉備就剩下了一連串的動(dòng)作。教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文中描寫的“下馬步行”“恭恭敬敬地等候”“快步走進(jìn)”等詞語，感受劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。此外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生從劉備這一連串的動(dòng)作中進(jìn)行感知與想象，在隨文練筆中，讓學(xué)生嘗試選擇最恰當(dāng)?shù)牡胤皆黾觿涞膶?duì)話。教學(xué)中很多學(xué)生從課文入手，分別選擇了以下三處增加劉備的對(duì)話：對(duì)張飛的不耐煩嚴(yán)厲訓(xùn)斥，請童子通報(bào)的彬彬有禮與諸葛亮首次見面的恭恭敬敬。這樣教學(xué)劉備的人物特征得以凸顯。

在恢復(fù)還原人物內(nèi)在心聲時(shí)，或許學(xué)生的練筆與原著的描述出入較大，但只要契合當(dāng)時(shí)的情境，吻合人物的基本特點(diǎn)，能夠真正感受到小說內(nèi)在的張力，就應(yīng)該視為一次成功的練筆，教師就應(yīng)該加以肯定。

五、順應(yīng)特質(zhì)，緊扣散文語言設(shè)計(jì)隨文練筆

教材中純粹性的散文并不多見，卻占據(jù)著重要的地位，是教材體系中的重要組成部分。散文“形散而神聚”的特點(diǎn)決定了散文創(chuàng)作的空間是廣泛的，表達(dá)的情感是主觀的，表現(xiàn)的手法是多樣的。事實(shí)上，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)一篇散文深入的感知與理解是極其困難的，散文中作者所展現(xiàn)的認(rèn)知和情感是當(dāng)下小學(xué)生都不曾體會(huì)過的，為此教師就需要借助隨文練筆的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與疏通，保證學(xué)生對(duì)散文的感知與理解，從而將練筆的焦點(diǎn)設(shè)計(jì)在語言層面上。

如葉圣陶的經(jīng)典名篇《荷花》這篇散文，作者借助聞荷花、看荷花、想荷花的方式表達(dá)了自己的情感。其中有一句“感覺自己突然也變成了一朵荷花，隨著微風(fēng)與荷花共舞”，很顯然作者是運(yùn)用了聯(lián)想的方式來表達(dá)情感，但很多學(xué)生難以理解，教師就可以順?biāo)浦郏龑?dǎo)學(xué)生嘗試用聯(lián)想的方式進(jìn)行想象：“假如你現(xiàn)在就是荷花池中的一條小魚，你看到的是什么？你又會(huì)聽到些什么？你還能從中感受到什么？”……在這樣的練筆過程中，教師打開了學(xué)生的思路，激發(fā)了學(xué)生的思維，讓學(xué)生以全新的視角去審視文本中的語段與內(nèi)容，由此提升了學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)在感知，加深了學(xué)生對(duì)散文的認(rèn)知與理解。

教材中的文本眾多、文體多樣，由于創(chuàng)作特點(diǎn)和要求的不同，隨文練筆設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)也應(yīng)該完全不同，但應(yīng)與課程教學(xué)的整體性目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)保持高度一致。我們教師應(yīng)該高度重視對(duì)文體特點(diǎn)的研究，樹立全新的練筆意識(shí)，借助于多樣化、立體化的練筆方式，既讓學(xué)生寫出精彩的句段，又能提高課堂教學(xué)效率。

（作者單位：江蘇南通市通州區(qū)唐洪小學(xué)）

責(zé)任編輯 宋園弟