燕京大學(xué)里的日本教授

章詩(shī)依

中日學(xué)者超越戰(zhàn)爭(zhēng)建立友誼與尊重

日軍圍捕燕大的教授和學(xué)生，載人的卡車經(jīng)過(guò)校門時(shí)，鳥居龍藏教授穿了隆重的日本和服，向在卡車上的囚人鞠躬

洪業(yè)（1893-1980），是當(dāng)代杰出的史學(xué)家、教育家。根據(jù)洪業(yè)口述訪談撰寫的《洪業(yè)傳》中，曾提到一個(gè)人物，叫鳥居龍藏。雖著墨不多，但令人難忘。

1937年7月28日，日軍占據(jù)北平。頭四年，日軍因暫時(shí)不想觸犯美國(guó)，對(duì)燕京大學(xué)比較客氣。校長(zhǎng)司徒雷登對(duì)日軍采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，日軍非在特別安排下不準(zhǔn)進(jìn)校園。

日軍要求燕大收日本學(xué)生，司徒雷登則以日本學(xué)生入?？荚嚦煽?jī)不夠好為原由予以拒絕。但是，燕京大學(xué)倒聘請(qǐng)了一個(gè)日本教授，此人就是中日學(xué)人都很佩服的人類學(xué)家、考古學(xué)家鳥居龍藏。

鳥居龍藏?zé)釔?ài)中國(guó)文化，是最早對(duì)中國(guó)少數(shù)民族進(jìn)行調(diào)查研究的日本學(xué)者。1896-1899年間，他先后4次對(duì)臺(tái)灣高山族進(jìn)行調(diào)查。1905年到湘、黔、滇、蜀對(duì)苗族、瑤族、彝族進(jìn)行調(diào)查，出版了《中國(guó)西南部人類學(xué)問(wèn)題》。1921年，他寫出《滿蒙史前時(shí)代》一文，獲得東京帝國(guó)大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。

盡管中日此時(shí)互為敵國(guó)，但學(xué)者之間，仍然能超越戰(zhàn)爭(zhēng)而建立友誼。時(shí)任教務(wù)長(zhǎng)的洪業(yè)很快與鳥居龍藏一家成了好朋友。他與鳥居的二女兒綠子交談最多，她是洪業(yè)和鳥居間的翻譯員。但洪業(yè)最喜歡鳥居的大女兒，在他眼中，大女兒那么優(yōu)美文雅，而且很會(huì)燒法國(guó)菜，以至于有一天早晨洪業(yè)的太太跟他生起氣來(lái)，因?yàn)樗龎?mèng)見(jiàn)鳥居大小姐坐在洪業(yè)的腿上。洪業(yè)聽(tīng)了哈哈大笑，夫人才感到自己的荒唐可笑。

七十多歲的鳥居龍藏研究考古學(xué)有三個(gè)好助手：他的太太會(huì)講蒙古話;大女兒曾留學(xué)巴黎，會(huì)講法語(yǔ);二女兒留學(xué)美國(guó)，會(huì)講英語(yǔ);而鳥居教授本人，會(huì)看中文，但不會(huì)講中國(guó)話。

鳥居龍藏是個(gè)很重情義的人。1940年，洪業(yè)準(zhǔn)備去美國(guó)麻州劍橋呆一段時(shí)間，他準(zhǔn)備取道韓國(guó)、日本去美國(guó)。鳥居龍藏聽(tīng)說(shuō)后，堅(jiān)持要陪洪業(yè)到日本，以免他被日軍騷擾。最后他與女兒綠子一道，護(hù)送洪業(yè)從北京坐火車到釜山，再由釜山乘輪船到橫濱。

美軍對(duì)日宣戰(zhàn)當(dāng)晚，日軍圍捕了燕大12名教授和11個(gè)學(xué)生。這時(shí)候，發(fā)生了令人驚訝的一幕：卡車經(jīng)過(guò)校門時(shí)，鳥居龍藏穿了隆重的日本和服，向在卡車上的囚人鞠躬。

《洪業(yè)傳》中，沒(méi)有解釋鳥居教授此舉的動(dòng)機(jī)，不過(guò)似乎不難理解。作為一個(gè)日本人，他的這一舉動(dòng)，應(yīng)該是在表達(dá)對(duì)祖國(guó)暴行的無(wú)聲譴責(zé)，對(duì)受害者無(wú)言的歉意吧。

日本宣布投降后的當(dāng)晚，洪業(yè)發(fā)現(xiàn)，鄰近的日本人家都熄滅了燈火。第二天早上，洪業(yè)出門，發(fā)現(xiàn)日本軍民到處流淚跪在街上。

日本投降后，燕京大學(xué)迅速?gòu)?fù)校。知悉這一消息，許多銀行找上門來(lái)貸款。當(dāng)時(shí)洪業(yè)被委派管錢，他開的第一張支票就給了鳥居龍藏。他親自上門，把支票送給鳥居。到了鳥居的家，看見(jiàn)鳥居赤著腳在院子井里打水。那幾年，他比中國(guó)教授更苦，中國(guó)人不理他，日本人也不理他，他全靠典當(dāng)東西過(guò)日子。

鳥居龍藏在中國(guó)呆到1951年，此時(shí)的他已經(jīng)81歲高齡。1953年，鳥居龍藏病逝于東京。