施爭(zhēng)春
民間童謠游戲來(lái)自民間、來(lái)自大眾,有不少可供開(kāi)發(fā)和利用的教育資源。這些童謠語(yǔ)言簡(jiǎn)練、朗朗上口并且有著濃厚的家鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)。家鄉(xiāng)的民間童謠游戲詼諧、幽默、帶著濃郁的地方方言,它內(nèi)容廣泛,受到人們尤其是孩子們的喜歡。海門有著豐富的鄉(xiāng)土兒歌資源,海門童謠記載著數(shù)代海門人兒時(shí)美好的回憶。這些海門童謠與人們的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān),伴隨著歷代人們的生活習(xí)俗和勞動(dòng)生產(chǎn),可以說(shuō)是豐富的無(wú)價(jià)之寶。“唔姓哈?吾姓黃。哈黃?草頭黃。哈草?青草。哈青?竹葉青。哈竹?毛竹。哈毛?三毛。哈三?高三。哈高?年糕。哈年?XXXX年?!边@是很多年前家鄉(xiāng)曾經(jīng)流行的童謠,時(shí)至今日仍蕩滌腦海。但這些童謠在現(xiàn)今城市化的大街小巷已沒(méi)有了生長(zhǎng)的泥土,到了近乎流散的境地。作為教師,我們有責(zé)任開(kāi)發(fā)一些適合孩子年齡特點(diǎn)的家鄉(xiāng)童謠課程,從課程資料的采集、游戲活動(dòng)的開(kāi)展、家園社區(qū)的互動(dòng)等,多方交融,從而促進(jìn)孩子們對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解,增進(jìn)他們愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
一、挖掘本土資源,豐富課程內(nèi)容
科技和信息發(fā)展迅速,網(wǎng)絡(luò)普及的現(xiàn)代社會(huì),曾經(jīng)在民間流傳的一些海門童謠、民間游戲在人們的腦海中漸漸淡忘,對(duì)于年輕一代來(lái)說(shuō)甚至一無(wú)所知。于是,我們查閱圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等資源,還利用家長(zhǎng)資源,請(qǐng)他們家庭中的祖輩幫忙回憶海門童謠和游戲,尋找海門童謠游戲內(nèi)容,加大童謠游戲征集力度。我們征集到的海門童謠、游戲有很多,但是怎樣的童謠游戲才是適合幼兒園孩子的呢?因此,我們對(duì)征集到的海門童謠和游戲進(jìn)行了篩選,在篩選時(shí)遵循:
(一)趣味性與適宜性相結(jié)合
選定為班本課程的民間童謠游戲要有一定的趣味性,與幼兒生活息息相關(guān),淺顯易懂,朗朗上口,具有一定的韻味,符合幼兒年齡階段的身心發(fā)展特點(diǎn),能夠滿足幼兒的愛(ài)好與需要。同時(shí),要考慮幼兒現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活背景和可接受性,還要考慮與教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平相適應(yīng)。
(二)啟蒙性與發(fā)展性相結(jié)合
民間童謠游戲的篩選既要考慮對(duì)孩子具有一定的啟蒙性,又要考慮使孩子的口語(yǔ)表達(dá)能力獲得發(fā)展。如:在海門童謠中有很多是伴隨著人們的生活習(xí)俗與勞動(dòng)生產(chǎn)而創(chuàng)作的童謠,很成人化,幼兒不能理解,所以在篩選童謠的過(guò)程中選擇適合幼兒的部分,一些植物、動(dòng)物的童謠更能引起孩子的興趣愛(ài)好。
(三)傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相結(jié)合
民間童謠既有反映傳統(tǒng)優(yōu)良民俗文化的內(nèi)容,也有體現(xiàn)陳舊觀念的內(nèi)容,我們應(yīng)該在選擇民間童謠時(shí)充分挖掘其中的積極教育因素,注重運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,開(kāi)展教育教學(xué),并以生動(dòng)活潑的教學(xué)組織形式、現(xiàn)代化的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。優(yōu)秀的海門童謠游戲資源經(jīng)過(guò)精心篩選,被錄入我們班本課程中,如:童謠《一只狗》《新年好》《搖搖搖》,民間游戲“吃豆豆” “推巴推巴”等,讓現(xiàn)代的孩子們以他們能接受的方式感受和體驗(yàn)海門傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,使海門的鄉(xiāng)音得以傳承,海門的鄉(xiāng)韻得到發(fā)揚(yáng),從而培養(yǎng)孩子們愛(ài)家鄉(xiāng)海門的鄉(xiāng)情。
二、開(kāi)展幸福游戲,品味獨(dú)特鄉(xiāng)韻
游戲是幼兒活動(dòng)的主要形式,在課程游戲化的幼兒教育中,游戲遇見(jiàn)了富有獨(dú)特韻味的鄉(xiāng)土文化,會(huì)是怎樣的一種邂逅呢?
(一)欣賞童謠,童心飛揚(yáng)
在海門童謠課程的開(kāi)展活動(dòng)中,欣賞活動(dòng)是基礎(chǔ),是一種聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)相結(jié)合的審美藝術(shù)盛宴。聽(tīng),朗朗的海門話童謠聲聲入耳“一大麥,二大麥,三三開(kāi)大麥……”看,淳樸的海門民間風(fēng)俗圖——收割麥田,以及民間風(fēng)俗用品——小推車、竹制簸箕、竹制打麥工具等,深深地吸引著現(xiàn)代的孩子們,讓他們?cè)谛蕾p活動(dòng)中感受本土經(jīng)典童謠的藝術(shù)魅力和海門的民俗民風(fēng)。
(二)玩轉(zhuǎn)童謠,歡樂(lè)開(kāi)懷
在新型玩具眾多的時(shí)代,經(jīng)典有趣的民間童謠游戲可謂是孩子們成長(zhǎng)路上陪伴的良師益友,能讓他們?cè)谟螒蛑姓业礁嗟暮门笥?。瞧!有的兩兩結(jié)對(duì),“搖搖搖,搖到外婆橋……”有的成群結(jié)隊(duì),“推巴推巴到嘛?到了。蕎麥圓子熟嘛?熟了……”在朗朗上口的童謠聲中,孩子們歡快地游戲著,清脆的笑聲飄滿上空,幸福的笑容洋溢在每張稚嫩的臉上。
(三)說(shuō)唱童謠,鄉(xiāng)音嘹亮
孩子們學(xué)到了很多海門童謠和游戲,所以常常會(huì)聽(tīng)到久違的海門話鄉(xiāng)音從孩子們口中帶著韻味和節(jié)奏感飄散出來(lái),那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。于是,我們搭建一個(gè)合適的舞臺(tái)給他們展示自我,讓孩子們把有趣的海門童謠游戲大聲地說(shuō)出來(lái)、唱出來(lái)。聽(tīng),大大小小的舞臺(tái)上,地道的海門話童謠被孩子們用嘹亮的聲音精彩地演繹著,受到了眾多人的好評(píng)。富有鄉(xiāng)土特色的海門鄉(xiāng)音滲透在一次次的班級(jí)童謠誦讀、園部園外的演出活動(dòng)中,孩子們的積極性得到充分發(fā)揮,自信心大大增強(qiáng)。
三、凝聚家園、社區(qū)合力,傳承民族瑰寶
對(duì)于家鄉(xiāng)的童謠,孩子們?cè)谟變簣@里吟唱游戲,確實(shí)可以讓他們收獲不少,增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)文化的熏陶,但是,如果有了家庭和社區(qū)的互動(dòng)配合,那么海門童謠游戲就會(huì)像增添了一雙有力的翅膀一樣,在幼兒園、家庭、社區(qū)之間傳承飄蕩。
(一)家園互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng)
現(xiàn)在有很多年輕的家長(zhǎng)已經(jīng)對(duì)祖輩們誦讀的童謠、玩過(guò)的民間游戲感到陌生??墒牵覀兊暮⒆釉凇昂iT童謠游戲”班本課程的浸潤(rùn)下,已經(jīng)能熟練地掌握一些經(jīng)典的海門童謠游戲,于是,回家后便當(dāng)起了“小老師”,教爸爸媽媽誦讀童謠,一起玩民間游戲,可開(kāi)心啦!家長(zhǎng)們對(duì)孩子們演繹的童謠游戲感到很有趣,樂(lè)意陪伴孩子一起玩,其樂(lè)融融。爺爺奶奶等祖輩,也會(huì)教孩子們一些他們小時(shí)候說(shuō)過(guò)的海門童謠,玩一些他們玩過(guò)的簡(jiǎn)單游戲,增進(jìn)孩子們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提高他們對(duì)海門鄉(xiāng)土文化的認(rèn)識(shí)。孩子們也會(huì)將在家中學(xué)到的海門童謠游戲帶到幼兒園里和好朋友一起玩,促進(jìn)孩子口語(yǔ)表達(dá)能力和社會(huì)交往能力的發(fā)展。
(二)社區(qū)滲透,鄉(xiāng)韻更濃
我們不僅讓孩子將民間童謠的學(xué)習(xí)滲入家庭,而且走向社區(qū)。如讓孩子把自己學(xué)過(guò)的童謠表演給敬老院的爺爺奶奶看,請(qǐng)爺爺奶奶為我們念念他們熟悉的海門童謠等等。實(shí)踐證實(shí),家庭、社區(qū)蘊(yùn)涵著學(xué)習(xí)海門童謠游戲的資源寶藏,讓海門童謠游戲這一獨(dú)特的瑰寶繼續(xù)傳承下去,讓海門鄉(xiāng)音代代相傳,讓海門鄉(xiāng)韻煥發(fā)無(wú)限魅力,讓孩子們萌發(fā)出熱愛(ài)家鄉(xiāng)的真摯情感。
雁去了,還有再來(lái)的時(shí)候,家鄉(xiāng)的童謠、家鄉(xiāng)的游戲呢?在孩子們嬉戲的言語(yǔ)間流淌,在師幼互動(dòng)的游戲中飄蕩,在親子促膝間輕吟……
(責(zé)編 ?唐琳娜)