生活，是念頭開的花

喬青云

一枝花，從塵世喧囂中，將那浮躁的靈魂擺渡到世外桃源里，細嗅清香。

——題記

插花，是指將剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術（構思、造型、配色等）加工，插入瓶、盆、碗、碟等容器中，重新配置成一件精美的、富有韻致的、能再現自然美和生活美的花卉藝術品。

文人雅士寄情樹木花草，自古就有。春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人，花被賦予許多情感。史書有載，最早的插花行為可追溯到西漢，孝惠皇后曾廣羅“四時植花”于室內，并將其安置在寢榻、幾案之上。后至六朝，成為一種禮佛的手段，在對美的敬重中表達對生命的虔誠。人性對美的需求推動著插花史的發(fā)展，如果說宋以前，插花還只是盛行于宮廷、興旺于佛堂的雅玩清供，那么到了宋代，它已成為文人雅士的生活美學，與掛畫、點茶、焚香并稱為“文人四藝”，備受推崇。

每一次插花都是一次創(chuàng)作，愛插花的人愿于靈魂深處種花植木，讓自然的和人工的東西，通過人為的創(chuàng)作方式，最終回歸自然，致敬自然……

緣起——“此花不在爾心外”

王陽明的《傳習錄》中曾記載：“爾未看此花時，它便與爾心同歸于寂;爾來看此花時，顏色則一時明白起來。便知此花不在爾心外。”

花在你的心里，你沒看見它的時候，花和你都各自在沉睡、靜寂。你來看這花的時候，它的顏色形象就清晰了起來，如此，美被喚醒。

記得初次接觸插花是1993年，那時，還在梅村中學工作。一日，無意間在新華書店看到一本關于插花的書籍，就買回家自學。閑來無事便村頭田間到處去尋花花草草，一度走路時養(yǎng)成了埋頭尋覓的習慣，就為了要觀察一下路邊的花草哪種適合做插花的材料。一天，晚飯后散步于小橋邊，猛然見到拐彎處有幾株野生的梔子花開得正旺，欣喜之情溢于言表，喃喃念著：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！彼毂е淮笈鯒d子花暗暗竊喜，滿意而歸。

當年樓下住著一所中學的校長，他夫人與我性情相投，甚愛我的插花作品。一天晚上閑聊得知，她先生學校里有許多花草。于是，一番“密謀”過后，她先生拗不過我們，只能帶著我去他學校偷花。雖然有校長做掩護，但畢竟第一次做此行徑，心里頗為忐忑。校長在前面幫我站崗，我則壯著膽子從口袋里掏出剪刀，哆哆嗦嗦伸向花朵。正待下剪，遠處一束手電光照了過來，嚇得我剪刀落地，直接往地上一蹲。

“啥人？”學校保安邊走邊警惕地問。

“我來學校看看。”校長冷靜地說。

回家把這一幕復述給閨蜜聽，閨蜜笑岔了氣。

當年學校藝術節(jié)，還斗膽給孩子們作了插花講座，并現場演示，林林總總插了十多盆花：瓶花、藍花、缽花、碗花、盤花、浮花、敷花……孩子們看得一愣一愣的，眼里滿是崇拜。隔天，恰逢縣教育局領導到學校視察工作，看到一組擺放在一起的插花作品，亦頗為驚嘆。

緣續(xù)——“居然花里神仙”

《小窗幽記》言：“與梅同瘦，與竹同清，與柳同眠，與桃李同笑，居然花里神仙;與鶯同聲，與燕同語，與鶴同唳，與鸚鵡同言，如此話中知己?！鄙介g水畔，松下竹邊，古來多少閑逸。而今，出入世間，倚唱田園，吟嘯山林，似已不切實際。退而求其次，幾年前我加入了錫山區(qū)婦聯組織的一個以提升女性素質為主的公益課堂項目。面對眾多的課程，插花課依然是首選，兼顧茶道、書法……一周三個晚上在上課，每天匆匆忙完家務，就是研究花怎么插才好看，筆怎么運才到位，茶怎么泡才好喝……并買了好多與之相關的書籍來學習，瞬間覺得時間不夠用了，但內心是充滿喜歡的。

有了這個平臺，朋友圈日漸擴大，各類信息也隨之增多。因為對美沒什么免疫力，但凡動心，常有駐足，慢慢地，油畫、留青竹刻、金石拓片、女紅手工、古舊家什……都有所涉獵。線條、色彩、墨色、留白……所有美好的事物都讓人有一種愿望，去接近它，去觸摸它，去了解它。一個對美不設防的人，沉迷于各種美的事物，是注定的事。

緣惑——“多許許不如少許許”

剛學插花時，面對豐富多樣的花器、色彩各異的花材，不知如何取舍?？匆娖恋幕ㄆ骶腿滩蛔⊥依锇幔谑呛跫依锘ㄆ鞅闳找娫龆?，花盆、花瓶、竹筒不計，光各式花籃就有十余個。

如今熟稔了插花的基本技法，反而不拘泥于花器，自然隨心便佳。粗瓷陶罐更有味，有著歲月的老痕拙重，給人一種樸素、原始的感覺。粗陶大罐用得最妥當的當屬畫家凡·高了，在他的畫中，陶罐的質樸和向日葵的嬌艷相得益彰，充滿了美的力量。

剛學插花時，花材買了好多，卻不知如何取舍，該修掉的花枝總也舍不得剪去。老師說：“插花切忌貪滿貪多，要把多余的枝葉剪去，舍得，舍得，有舍才有得。記住，多許許不如少許許?！薄翱臻g上的充實，不是靠花朵的支數，而是靠結構上的充盈?！?/p>

在技藝之外，文化修養(yǎng)、植物學知識、其他藝術形式的熏染，也有著至關重要的影響。一次又一次的實踐，一次又一次的琢磨，終于有點開竅了。花材越來越隨意，作品卻越來越有味。

緣隨——“一榮一枯皆意境”

當面對豐富雜亂的花材無從下手時，成體系的花型和插制手法可以撥散迷霧，指引一條明路。當習得理論之后，想要尋求突破之美，就必須拋開理論的藩籬，跳出傳統的插花框架，任五官去感知四季的流動，讓想象力隨草木的生長去自由馳騁。

有時候，不一定要雍容絕艷的名花為素材，也無需華貴清麗的瓷器來相配，一盆清水，兩三小菊，幾枝竹葉，就能讓人暫時忘卻工作的壓力，只為眼前這一件作品欣然自喜。

春天，最喜雪柳花，一把雪柳隨意插入瓶中，微風一吹，花枝搖曳，白色小碎花灑落在桌面，如夢如幻。

夏天，路邊野花、田園小菊、水生植物等都可選用，花、葉、莖、果各具姿態(tài)，插一盆置案頭，得清涼風致，于室內可見山野風情。

秋天，暖色調的花材粉墨登場。瓜果、黃葉，那一缽缽成熟的秋色，盛滿了豐收的喜悅。

冬天，折幾枝蠟梅，詩意自來，又或者，來幾枝鮮艷的一品紅，攪落冬日的冷清，讓喜慶駐扎心田，伴隨新年的鐘聲敲響。

自然中花花草草的形態(tài)，好看極了，只要聽從一顆向美之心，依照四時的濃寒驟暖，選材，滋養(yǎng)，添換便是。

愛花，不僅愛它綻放時的美麗，也愛它枯萎時的容顏?？菸幕▋鹤杂兄毺氐募y理、姿態(tài)、色澤，隨便扎成一束往舊陶罐里一插，就是一幅立體的油畫作品。只要心中有對生活的熱愛，有對生命的體悟，那么放眼望去，一草一木皆可入畫，一榮一枯皆是意境。

生活中，身體往往被禁錮在一方有限空間，那么修剪花枝、靜心插花之時，就是我們的靈魂穿山越林，隨心所欲，復歸自然之時。

緣定——“花的存在，是因為心念的牽動”

一個人最好的生活狀態(tài)，不必錦衣玉食，而是無論什么時候，都能感覺到趣味和美，有著自己的小世界，收獲著自己的“小確幸”，并活成自己喜歡的模樣。

掐指一算，微信訂花轉眼已經五年半了，每周給自己一份小驚喜，愛好已然變成了習慣。每天有這些美好的事物陪伴，愉悅自己的同時，也給家人、朋友帶來了溫馨的感覺。友人說，插花帶給人美的享受，讓人見之忘憂，在心理學上叫作“藝術治愈”，貌似很有道理。

為了有插花素材，早些年就將家里的陽臺打造成了小花園?？傆X得在生活中隨處接近草木，邋遢就少一分，頹廢就少一厘，簡潔、詩意、明朗就日日跟著長，哪還有地方容納焦慮？哪還有時間去沮喪難過？虛化雜亂無章的背景，突出一枝一朵一眼神，只留簡單美好。

這世間，每一種美好的背后，都是用了心的。插花，不僅僅是一門簡單的技藝，更是一場生活美學的修行。

美好生活，不必詩和遠方，眼前這一瓶花，足矣！最喜閑暇小時光，置一張茶席，坐一把木椅，插一盆花藝，執(zhí)一卷好書，得一室靜好。如此，甚好。

明朝遺老張岱一番話，著實讓我暖心：“人無癖不可與交，以其無深情也;人無疵不可與交，以其無真氣也?！奔t塵俗世，繁雜紛擾，如若再無嗜好，什么都提不起興趣，心浮氣躁，沒有真情，那必是不可交。

生活里埋下了情趣的種子，才能生出枝繁葉茂的未來。插花，在花與葉之中勾勒自己的心中宇宙。依心而動，隨心而行。花的存在，是因為心念的牽動。念頭是種子，生活就是念頭開出來的花。

（作者系江蘇省天一中學教師）