何流波
摘要:隨著社會的發(fā)展,教育體制的不斷改革,中職院校在一步步的擴大,其主要的教學(xué)目的就是為社會輸送一批又一批的復(fù)合型技術(shù)人才,但是在對學(xué)生的綜合素質(zhì)要求上,卻沒有絲毫的疏忽,尤其是相當(dāng)重視學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文作為一門主科,也是學(xué)生從踏入小學(xué)就開始接觸的一門課程,怎樣運用合適的教學(xué)方法來提高學(xué)生的人文素養(yǎng),便成為教師的一項重要工作,本文則是就中職語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為議題展開討論。
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng);中職;語文教學(xué)
引言:其實對于中職院校的學(xué)生來說,思想道德教育、情感教育都是人文教育中必不可少的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校之所以這么重視,主要是因為學(xué)生走出校門的第一步就是接觸這個人文社會,不具備一定的人文素養(yǎng)又怎能在這個社會立足。
一、中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀
(一)教學(xué)觀念落后
社會在發(fā)展,人類在進步,教育體制也在一步步的進行完善,可是現(xiàn)階段,中職院校的教學(xué)模式依然受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響,過分關(guān)注學(xué)生的成績,忽視學(xué)生的個性發(fā)展,對于學(xué)生能力的認(rèn)可只知道用成績來說話,這樣對于學(xué)生的自身發(fā)展并沒有促進作用。而且容易給學(xué)生帶來一種錯誤的觀念,認(rèn)為學(xué)習(xí)知識就是為了應(yīng)付考試,一旦學(xué)生有了這種想法,就大錯特錯了,教師應(yīng)該用新的教學(xué)模式來告訴學(xué)生,學(xué)習(xí)知識是為了更好的應(yīng)用[1],并非只是為了一時的考試,課堂上單一的灌輸式教學(xué)讓學(xué)生對學(xué)習(xí)無法產(chǎn)生極大地興趣,優(yōu)勢甚至?xí)m得其反,學(xué)生對于教師傳授的知識點感到厭煩、枯燥,繼而有厭學(xué)的情緒,所以教師一定要在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)觀念和教學(xué)方法,不要只是一味地教給學(xué)生解題的技巧,還應(yīng)該適時的引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),積極培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。
(二)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情和興趣
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,必須對其保持積極的態(tài)度,學(xué)習(xí)是一個長期且艱巨的過程,不是短期內(nèi)就可以完成的,學(xué)生抱著三天打魚兩天曬網(wǎng)的心態(tài)去學(xué)習(xí),是不會有好的效果的。普遍來說中學(xué)生的耐性極度不足,很容易出現(xiàn)浮躁的心理,所以語文教師在課堂上一定要選取一些學(xué)生感興趣的方法來授課,這樣才能吸引他們的注意力,一旦使用一些錯誤的教學(xué)方式,很快就會使得學(xué)生退卻其學(xué)習(xí)的熱情,本身中職院校的學(xué)生基礎(chǔ)就比高等院校的學(xué)生差很多,這樣一來,就更加沒有優(yōu)勢了。雖然這個年齡段的學(xué)生相對小學(xué)生來說自控力還是有的,但是貪玩的心理還是存在,這就使得某種程度上他們還是無法自己控制自己,無法全身心的投入到學(xué)習(xí)中。
(三)教師不夠重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),缺乏創(chuàng)新教學(xué)意識
教育二字說的容易輕巧,可是多數(shù)院校只是重視教,而忘記了最重要的育。在課堂上,教師只是顧著把自己了解的知識教給學(xué)生,而忽略了對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),要知道學(xué)生的成長過程是身心與精神共同結(jié)合的,只是單純的有文化涵養(yǎng)是不夠的,要在思想上有高度的認(rèn)知,這才是真正的成長。另一方面,教師的教學(xué)方式相對落后,整體的課堂效率不高,學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍也不夠濃厚,導(dǎo)致對于知識的理解和吸收都不夠透徹,關(guān)鍵教師在思想上還沒有頓悟,完全沒有想要去革新教學(xué)方式,在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展,使其思維能力沒有提升,寫作能力也一直在原地徘徊。
二、人文素養(yǎng)在中職語文教學(xué)中的培養(yǎng)策略
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
隨著近年來的畢業(yè)生人數(shù)在不斷增加,其就業(yè)壓力也是越來越大,企業(yè)對于人才的要求也是越來越高,尤其是對其綜合素質(zhì)的考量。所以在教學(xué)過程中,教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),繼而不斷的提升其人文素養(yǎng)。教師應(yīng)該打破原有的教學(xué)框架,跳出原有的教學(xué)思維,勇于突破,為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍[2],這樣學(xué)生才能充分的放松自己,在一個愉快且沒有壓力的環(huán)境下,漸漸地愛上學(xué)習(xí),摒棄那些無謂地不良情緒,也有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,拓展其想象空間。語文教師在課程的設(shè)計上,一定要根據(jù)學(xué)生的實際情況,站在學(xué)生的角度出發(fā),尊重學(xué)生的個性化發(fā)展,才能更好地促進其成長。而且課堂上,教師也要盡可能的讓學(xué)生進行發(fā)言或提問,只有擺脫傳統(tǒng)的啞式課堂,才能讓學(xué)生充分發(fā)散自己的思維,與教師產(chǎn)生情感上的共鳴,對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大的幫助。
(二)尊重學(xué)生個性,豐富教學(xué)方法
解放學(xué)生的天性,尊重其個性的發(fā)展,才可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在中職院校的語文課堂上,教師一定要根據(jù)學(xué)生的個性來制定一些教學(xué)目標(biāo),這樣才有助于打造高效課堂,教學(xué)工作開展起來也會較為順利。本身中職院校就注重于培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)能力,但是在教學(xué)過程中也不能忽視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),這樣才符合現(xiàn)代社會的用人需求。學(xué)生的先天能力和后天學(xué)習(xí)能力都有很大的差異性,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生對知識的掌握能力來挖掘其內(nèi)在潛力,不斷的激發(fā)其學(xué)習(xí)能力,這樣才能夠展現(xiàn)出自己獨特的一面?;诖?,教師的多種教學(xué)方法也能夠幫助學(xué)生提升自身的內(nèi)在價值,教師可以通過不同的教學(xué)手段來豐富其人文內(nèi)涵,讓學(xué)生了解更多的人文知識。
(三)豐富教學(xué)內(nèi)容,深入挖掘人文精神
教師在整個教學(xué)過程中,除了帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)好課本上的知識外,還要對課本內(nèi)容進行深度的剖析,挖掘出作者想要體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵[3],所以這就要求教師一定要具備良好的洞察力,這樣才可以不斷的帶領(lǐng)學(xué)生進步。其實所謂的人文精神,其內(nèi)涵就是要對身邊的人和事學(xué)會感恩,學(xué)會不斷的去關(guān)心他人,對這個世界要充斥著一顆溫柔的心,這樣才可以具備一定的人文情懷,帶著這份情懷,去看待周圍的一切,都會顯得格外純真美好。
(四)樹立學(xué)習(xí)榜樣,具象化人文素養(yǎng)
教師在學(xué)生的成長過程中起到很大的影響作用,教師的一言一行都可能會被學(xué)生所模仿,所以教師一定要在學(xué)生面前樹立一個正面的榜樣,這樣才會給學(xué)生一個正確的引導(dǎo)和示范作用。教師在校內(nèi)一定要主要保持自己的形象,明白為人師表的重要性[4],在此過程中也要不斷的豐富自身的知識及文化內(nèi)涵,對學(xué)生的人生觀和價值觀做好導(dǎo)向。教師只是一味地把人文精神掛在嘴邊,對于學(xué)生來說,他們覺得很抽象化,表示難以理解,可是如果教師能夠換一個角度,把其具象化,從一些行為中讓學(xué)生了解人文精神的內(nèi)涵和意義,也不失為一個好方法。
總結(jié):總而言之,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育中的一項必要內(nèi)容,中職院校必須予以高度重視,尤其是在語文教學(xué)過程中,教師一定要根據(jù)學(xué)生的個性特點,結(jié)合社會的需求,進一步培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,使其在未來的社會道路中走得更加堅定。
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