立足《道德與法治》 傳承中華傳統(tǒng)文化

林秋菊

摘? ?要：統(tǒng)編版道德與法治教材旨在培養(yǎng)有理想、有自信的中國(guó)公民，在價(jià)值引領(lǐng)上將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入進(jìn)教材中。在日常教學(xué)中，通過(guò)師生共讀繪本故事、搭建體驗(yàn)平臺(tái)、關(guān)注生活事件，以此來(lái)交流傳統(tǒng)文化內(nèi)容、探尋傳統(tǒng)文化實(shí)質(zhì)、理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而有效地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)《道德與法治》;課堂教學(xué);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;實(shí)施策略

中圖分類號(hào)：G623.31? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1009-010X（2019）31-0031-02

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)與風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根。習(xí)近平總書記在黨十九大報(bào)告中提出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！绷?xí)總書記這一新時(shí)代思想肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位和發(fā)展方向，將其貫徹到教育教學(xué)中是我們每一個(gè)道德與法治任課教師責(zé)無(wú)旁貸的使命。以下從三個(gè)方面闡述實(shí)施策略。

一、共讀繪本故事，交流傳統(tǒng)文化內(nèi)容

孫立平教授說(shuō)：“一個(gè)有意義的社會(huì)，好壞都有故事?！苯y(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材正是以繪本形式呈現(xiàn)的，繪本里有故事，故事里有道德指引。故事里無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)蘊(yùn)含著真、善、美與假、惡、丑的較量，傳遞著豐富的價(jià)值意義……我們可以嘗試尋找每個(gè)繪本的主題，以點(diǎn)帶面，開動(dòng)學(xué)生喜聞樂(lè)見的中華傳統(tǒng)故事列車。

例如一年級(jí)道德與法治上冊(cè)“多樣的傳統(tǒng)新年”，教材里的繪本資源為學(xué)生開啟一扇扇神秘的大門。教學(xué)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)以下環(huán)節(jié)：以新年歌曲導(dǎo)入課題，師生共讀繪本故事，一同領(lǐng)略五個(gè)少數(shù)民族不一樣的傳統(tǒng)新年。傣族人過(guò)潑水節(jié);藏族人跳鍋莊舞;維吾爾族女孩一家人共享傳統(tǒng)民族小吃;蒙古族小姑娘給長(zhǎng)者獻(xiàn)上哈達(dá);苗族姑娘們挑著稻花魚，回家看望父母。此時(shí)學(xué)生興趣盎然，但一年級(jí)學(xué)生的經(jīng)歷和知識(shí)儲(chǔ)備畢竟有限，因而筆者并不急著追問(wèn)：“你還知道哪些民族慶祝新年的方式？”而是與學(xué)生繼續(xù)共讀《節(jié)日的故事——錦繡神州中華傳統(tǒng)文化系列繪本》，深入探索其他民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

師：你還知道哪些民族慶祝新年的方式呢？

生：畬族人過(guò)春節(jié)要舂糍粑。

生：滿族過(guò)春節(jié)時(shí)會(huì)貼窗花、對(duì)聯(lián)和“福”字。

生：白族人“拋繡球”活動(dòng)很好玩。

有關(guān)傳統(tǒng)文化的典型課例還有統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)《中華民族是禮儀之邦》。閱讀禮儀故事，拓展繪本閱讀，讓學(xué)生在傳統(tǒng)故事中明白尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。共讀繪本，既充實(shí)課堂資源，又提升傳統(tǒng)道德觀念。

二、搭建體驗(yàn)平臺(tái)，探尋傳統(tǒng)文化內(nèi)質(zhì)

“春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，全世界的華人用各種方式來(lái)慶祝?！薄@是統(tǒng)編版一年級(jí)上冊(cè)“大家一起過(guò)春節(jié)”的教材導(dǎo)語(yǔ)。這樣的課型最適合應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法來(lái)學(xué)習(xí)。因?yàn)轶w驗(yàn)到的東西使得我們覺得很真實(shí)，才能在大腦記憶中留下深刻印象。俗話說(shuō)：百里不同風(fēng)，十里不同俗。春節(jié)是最牽動(dòng)人心的中華傳統(tǒng)節(jié)日，最有傳統(tǒng)文化韻味。

例如在今年杭州“千人萬(wàn)課”全國(guó)觀摩課中，茅燕琴老師這樣開展教學(xué)：她邀請(qǐng)學(xué)生參與體驗(yàn)活動(dòng)。品嘗糖果、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、說(shuō)吉祥話，充滿了節(jié)日氣息。其中，學(xué)生先是吃了糖，再道吉祥話，就顯得順理成章。

師：孩子們，現(xiàn)在我是“奶奶”，過(guò)年了，你們想跟我說(shuō)啥？

生：祝您健康、長(zhǎng)壽！

師：如果我是“爸爸”呢？

生：祝您身體健康，萬(wàn)事如意！

師：還可以祝“爸爸”（什么）？

生：祝爸爸新年發(fā)大財(cái)！

聽到這里，在場(chǎng)的人笑開了花。過(guò)年時(shí)的聲聲祝福寄托了人們對(duì)美好生活的期盼，這就是傳統(tǒng)節(jié)日里蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。倘若將中華傳統(tǒng)節(jié)日串起來(lái)，便是一道綺麗的風(fēng)景線。臘月剪窗花、畫年畫;元宵吃湯圓，賞花燈;清明節(jié)包春卷，掃墓踏青;中秋節(jié)吃月餅，賞月;端午節(jié)包粽子，采艾草，做香囊;除夕圍爐，吃餃子……在各種各樣體驗(yàn)課中，我們收獲的是美食、是活動(dòng)，更是無(wú)窮無(wú)盡的寓意。這正是對(duì)我們課堂的補(bǔ)充，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追尋！

三、關(guān)注“生活事件”，理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

統(tǒng)編版《道德與法治》教材執(zhí)行主編高德勝教授認(rèn)為：回歸兒童生活是課程與教材的基本理念。編委用“生活事件”作為教材的原材料，培養(yǎng)學(xué)生的道德想象力。兒童生活、社會(huì)生活和歷史文化構(gòu)成了一個(gè)個(gè)“生活事件”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深刻的意義?！吧钍录痹从谏?，指導(dǎo)生活。

例如統(tǒng)編版一年級(jí)下冊(cè)“家人的愛”，教材呈現(xiàn)的是一個(gè)溫馨的家庭教育主題。延奎小學(xué)黃杏苑老師執(zhí)教這堂課時(shí)，她和學(xué)生分享了她的家庭生活：在傳統(tǒng)佳節(jié)她向婆婆贈(zèng)送鮮花并得到婆婆微信致謝。這樣的“生活事件”很平常，可是學(xué)生都聽得很投入，都在回味家人給予自己的愛。有了前面“愛的回味”，后面“愛的告白”真情流露。

師：孩子們，平時(shí)你們有沒有發(fā)現(xiàn)家人的愛啊？

生：過(guò)年時(shí)奶奶給我包紅包，就是愛我。

師：哦，原來(lái)家人的愛（藏）在奶奶送的紅包里。

生：過(guò)年時(shí)，媽媽給我買了許多新衣服。

師：哦，家人的愛還藏在一件件新衣服里。

互道吉祥話是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)活動(dòng)的生動(dòng)寫照，師生在互動(dòng)中理解了傳統(tǒng)活動(dòng)背后的真正涵義。正如高德勝教授所述：“生活事件”講述的是他人的生活，卻是兒童生活的反映，像一面鏡子一樣映照著兒童自己的生活，使他們能夠借助這面鏡子看到、回到自己的內(nèi)心世界。

2017年8月17日發(fā)布的《中小學(xué)德育工作指南》明確提出：“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，愿我們用好統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》教材，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們的課堂代代傳承，熠熠生輝。

參考文獻(xiàn)：

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