摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,“融媒”傳播時代悄然降臨?!叭诿健睍r代的一個顯著標(biāo)志就是互動性。在思想政治教育中,“互動性”給學(xué)生的參與提供了技術(shù)支撐,使得學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn),學(xué)生能夠在受教育的過程中主動參與“思”“想”。這充分彌補了傳統(tǒng)的“宣教式”思想政治教育模式的不足。本文基于湖南科技學(xué)院學(xué)生媒體接觸調(diào)查問卷所得出的結(jié)論和其他一些實際案例,圍繞“融媒”時代這一新特性,從觀念意識、思維模式和技術(shù)手段三個層面展開了分析研究。
關(guān)鍵詞:融媒;大學(xué)生;思想政治教育;教育引導(dǎo)
習(xí)近平在2016年全國高校思想政治工作會議上指出,思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。2019年3月18日,全國學(xué)校思政課教師座談會在北京召開,更是引起全社會關(guān)注。以傳統(tǒng)教育模式為基礎(chǔ),發(fā)揮“融媒”技術(shù)優(yōu)勢,在思想政治教育中充分調(diào)動起來學(xué)生的積極性,創(chuàng)新地實現(xiàn)“寓教于樂”,“潤物細無聲”的潛移默化教育理念,無疑是對以上會議精神的很好體現(xiàn)。但是,不容忽視的是,對于高校大學(xué)生的思想政治教育來說,“融媒”是一把雙刃劍,因此,通過分析“融媒”對于大學(xué)生思想政治教育的機遇與挑戰(zhàn),探究其可能帶來的大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新途徑,對于增強大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)性具有重大意義,這也是每一個高校思想政治教育工作者義不容辭的責(zé)任。本文主要從以下幾個層面進行了思考探究。
一,“融媒”時代,思想政治教育工作者應(yīng)該樹立起怎樣的觀念?
在“融媒”時代,互動性是一個很值得深入挖掘的介入點。作為一名高校思想政治教育工作者,我們應(yīng)該從此出發(fā),構(gòu)建起有利于調(diào)動學(xué)生積極主動性的網(wǎng)絡(luò)平臺,而不應(yīng)該僅僅停留在傳統(tǒng)的內(nèi)容傳遞者角色。有互動必然有信息反饋,因此,思想政治教育工作者在后期還應(yīng)該有效地收集在互動平臺上學(xué)生反饋的信息,從而幫助自己及時地進行內(nèi)容以及傳授方式的調(diào)整。遇到反饋的不當(dāng)觀點,我們不應(yīng)該像傳統(tǒng)做法那樣采取一刀切,而應(yīng)當(dāng)循循善誘;再者,網(wǎng)絡(luò)平臺具有透明化的特性,思想政治教師還可以適當(dāng)引導(dǎo)其他學(xué)生針對不當(dāng)觀點進行學(xué)生間的辯論,真理總會越辯越明。
此外,思想政治教育工作者還可以在傳統(tǒng)思想政治教育模式中借鑒這種互動性。比如,基于對“如何讓有意義的課有意思起來”這個思考,近日,浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院于希勇老師為藝術(shù)班的學(xué)生帶來一堂有意思的革命歷史課。于老師讓藝術(shù)生們以中國的革命和歷史為主題,創(chuàng)作平面設(shè)計作品。在這堂課上,同學(xué)們分享了自己的作品,講解創(chuàng)作理念。很明顯,這種方式強化了學(xué)生的參與,使得學(xué)生主動接受了優(yōu)秀文化的熏陶。再有,杭州新世紀(jì)外國語學(xué)校六年級的思想品德課教師姚菊萍,用一堂活潑而寓意深長的班課,從學(xué)生自編自演的情景劇開始,引導(dǎo)全班尋找“青春期煩惱”的解決方式,給學(xué)生心靈種下了真善美的種子。
二,如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺,積極開發(fā)新的大學(xué)生思想政治教育模式?
本文認為,構(gòu)建適合進行大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)平臺,思想政治教育工作者需要“產(chǎn)品經(jīng)理”的思維模式。比如,喬布斯給生硬的科技產(chǎn)品(個人電腦和移動終端)添加了藝術(shù)元素,使他們大放異彩;微信的創(chuàng)始人張小龍堅持本著簡約易用的原則來設(shè)計微信,使得最普通的中國民眾都可以方便迅速地學(xué)會使用它通訊,從而收獲了上億的注冊用戶,創(chuàng)造了社交APP的奇跡。設(shè)計一款適合思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)平臺,思想政治教育工作者也應(yīng)該著重考慮多維度打造平臺的競爭力,進而保持平臺活力,從而,在這個平臺上,保持自己與受眾學(xué)生的長期有效的互動性;同時,思想政治教育工作者應(yīng)該從學(xué)生角度出發(fā),深刻把握青年學(xué)生的心理,了解不同受眾對象的特性差異,從而充分挖掘出教育內(nèi)容的趣味點,產(chǎn)出具有高度針對性和新鮮感的思想政治教育內(nèi)容。
三,有哪些新技術(shù)可以被借鑒到“融媒”背景下的大學(xué)生思想政治教育模式?
“融媒”時代,傳統(tǒng)的“宣教式”思想政治教育模式明顯跟不上時代的變化,作為補充,思想政治教育工作者要以包容的態(tài)度擁抱新技術(shù),發(fā)揮主觀能動性去了解并借鑒這些新技術(shù),讓“黑科技”服務(wù)于思想政治教育工作,從而更好地幫助廣大學(xué)生成才。本文針對廣大學(xué)生學(xué)生在平時普遍接觸和感興趣的新技術(shù)展開思考,尋求這些新技術(shù)與思想政治教育之間的結(jié)合點。
1.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,特別是,移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛快發(fā)展,催生了廣泛飛速傳播的信息流,在這個背景下,學(xué)生不僅可以輕而易舉地接觸到大量的知識和信息,還可以隨時隨地轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊襟w人”,進行自身觀點和其他信息的發(fā)送轉(zhuǎn)播。顯然,他們的理想信念和人生觀、世界觀的形成并不完全依賴于課堂教學(xué)和宣傳性輿論引導(dǎo)。就當(dāng)前而言,在大學(xué)生思想政治教育中,網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)儼然成為了另一個主陣地。一方面,因為對互聯(lián)網(wǎng)傳播的信息進行監(jiān)管從而確保其內(nèi)容有利于學(xué)生樹立健康價值觀成本很高,這種情況帶給了思想政治教育工作巨大的挑戰(zhàn)。但另一方面,這也帶給了思想政治教育工作者很好的機遇。借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),當(dāng)今時代的思想政治教育工作者即時把握學(xué)生思想動態(tài)成為可能。充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),優(yōu)秀的思想政治教育模式和內(nèi)容甚至可以跨越空間和時間的界限,影響到更多的學(xué)生。
2.虛擬現(xiàn)實技術(shù)(Virtual Reality, VR)經(jīng)過十幾年的發(fā)展,漸漸地趨于成熟,也慢慢地為廣大青年學(xué)生所青睞,VR為他們提供了一種逃避現(xiàn)實并在虛擬的世界里追求成就感的方式。最近,超高速的5G通訊技術(shù)改善了VR引起的眩暈感,更是為它插上了騰飛的翅膀,以往的不可能將慢慢變?yōu)闊o所不能,因此,它在青年學(xué)生中廣泛地流行起來似乎是勢在必行。虛擬世界里任何一個地方都可以容納疊加無限的內(nèi)容。同時,本文認為,它提供給思想政治教育工作者的發(fā)揮空間也是無限的,前期,思想政治教育工作者努力創(chuàng)造出適合該技術(shù)的教育內(nèi)容,從而占領(lǐng)最直接主導(dǎo)未來廣大青年學(xué)生思想的制高點,似乎也具有時代的必然性。本文構(gòu)想借助VR技術(shù)進行思想政治教育的一個場景如下,當(dāng)學(xué)生接觸到一個革命史實或英雄人物時,他們不再像傳統(tǒng)模式下那樣通過閱讀文字或聽取老師口述講解,然后在腦海中繪制對應(yīng)的情景畫面,取而代之的是,他們仿佛身臨其境地參與到那個革命史實中,切身體會當(dāng)時的氛圍,與史實互動,甚至與歷史人物跨時空互動。
3.人工智能技術(shù)。人工智能時代,網(wǎng)絡(luò)就是學(xué)校,終端就是課堂,能者就是老師。類似‘慕課’等教育形式能為學(xué)生提供更加靈活生動和個性化的教育,也意味著固定時間、固定地點、固定人員、固定內(nèi)容的學(xué)校教育正在向任何時間、任何地點、任何人員、任何內(nèi)容的‘泛在教育’演變。人工智能時代的思想政治教育將從現(xiàn)有的“以教定學(xué)”發(fā)展為“以學(xué)定教”,從“知識本位”發(fā)展為“素養(yǎng)本位”。
總而言之,在前期針對“融媒”時代帶給思想政治教育的挑戰(zhàn)和機遇的分析工作基礎(chǔ)上,本文展開了創(chuàng)新思考,從觀念意識、思維模式和技術(shù)手段三個層面,層層遞進,力圖闡述大學(xué)思想政治教育工作者如何充分利用“融媒”帶來的新機遇,承擔(dān)起時代賦予的使命,做好新背景下的青年學(xué)生思想政治教育工作。首先,思想政治教育工作者應(yīng)該樹立起正確的觀念,完成從傳統(tǒng)內(nèi)容傳播者到新角色的轉(zhuǎn)變,認識到“融媒”時代的互動性特點,并在工作中充分發(fā)揮這一特性。再者,要具有與時俱進的互聯(lián)網(wǎng)思維模式,充分調(diào)動自身在工作中的主觀能動性,打造新時代背景下的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺。最后,要創(chuàng)新地擁抱新技術(shù),認識到新技術(shù)可能在思想政治教育工作中帶來質(zhì)的飛躍。
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基金項目:本文系湖南科技學(xué)院思想政治教育研究課題(17XSY001)。
作者簡介:熊玲芝(1989—),女,湖南永州人,碩士研究生,湖南科技學(xué)院黨委宣傳部理論教育干事,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。