六項(xiàng)修煉成就優(yōu)秀教師

為師是一場(chǎng)修行。教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路，應(yīng)當(dāng)是在教育過(guò)程中，不斷地通過(guò)自我更新、自我校正、自我修煉，進(jìn)而完善人格形象、提升教育理念和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)技能，從而遇見(jiàn)更好的自己的修行過(guò)程。為此，教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)從以下六方面加強(qiáng)修煉：

一、修仁愛(ài)之懷

習(xí)近平總書(shū)記提出，新時(shí)代的人民教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”教師，明確對(duì)教師提出了“仁愛(ài)”的要求?！叭蕫?ài)”理念強(qiáng)調(diào)的是：教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要在教育教學(xué)過(guò)程中想方設(shè)法地滿足學(xué)生的情感需求。因?yàn)榻逃ぷ魇窃谧鋈说墓ぷ鳎鋈说墓ぷ骶鸵獛е星椤?/p>

中國(guó)儒家思想的核心也是“仁”，一個(gè)人是“人”，兩個(gè)人則為“仁”，它同樣強(qiáng)調(diào)人在與其他人相處時(shí)，一定要站在別人的角度思考問(wèn)題，要考慮到對(duì)方的感受。當(dāng)你想到別人了，側(cè)隱之心就產(chǎn)生了，人自然就變得美好了。

教師要修煉自己的仁愛(ài)之懷，多站在學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)看待和處理問(wèn)題，設(shè)身處地給學(xué)生更多的尊重和理解;要尊重學(xué)生的權(quán)利和意見(jiàn);還要學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)生，主動(dòng)和學(xué)生交往，熟悉學(xué)生的基本情況;牢記學(xué)生的名字;課前提前進(jìn)班，課上多下講臺(tái)，下臺(tái)多參與討論，隨時(shí)給孩子一些關(guān)心;自習(xí)課多進(jìn)教室，課下多和孩子們一起進(jìn)行文娛體育活動(dòng)，等等，這些都是建構(gòu)和諧師生關(guān)系，彰顯教師仁愛(ài)情懷的具體體現(xiàn)。

二、修寬容之德

寬容是一種美德。教師的工作對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的孩童，他們多是從錯(cuò)誤中不斷進(jìn)步、獲得成長(zhǎng)的。如果教師沒(méi)有寬容之德，不能以寬容大度的胸懷去對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，理解學(xué)生的難處，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是做不好教育工作的。

教師一定要持有這樣一個(gè)基本態(tài)度：學(xué)生犯錯(cuò)誤，不是他（她）不聽(tīng)話，更不是故意給教師增添麻煩。教師如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)誤，需要以寬容的態(tài)度、正確的育人方式，從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)去處理問(wèn)題。而且這正是幫助學(xué)生從錯(cuò)誤事件中吸取教訓(xùn)、學(xué)會(huì)生活、獲得成長(zhǎng)的最好契機(jī)。但是，教師如果認(rèn)為學(xué)生是在故意給自己制造麻煩，就會(huì)以簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理問(wèn)題。

教師想修煉自己的寬容之德，就要把諒解、欣賞和鼓勵(lì)作為教育手段，妥善對(duì)待并處理學(xué)生的失敗和錯(cuò)誤。教師要多從學(xué)生的錯(cuò)誤行為中尋找積極的動(dòng)機(jī)，發(fā)掘值得肯定的點(diǎn)，通過(guò)表?yè)P(yáng)的方式，先立下認(rèn)同的根基，再明示差異、矛盾、沖突，并為他們指出一條解決問(wèn)題、改正錯(cuò)誤的正確途徑。

三、修服務(wù)之念

新時(shí)代的教育行業(yè)雖然不能被列為服務(wù)行業(yè)，但國(guó)家已經(jīng)對(duì)教師提出了服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長(zhǎng)的要求。服務(wù)學(xué)生，就要求教師要堅(jiān)持把學(xué)生的成長(zhǎng)作為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。既然教師在服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)，那么對(duì)學(xué)生沒(méi)有具體幫助的行為就算不得是真正意義上的教育行為。

以服務(wù)的理念對(duì)待學(xué)生時(shí)，教師才能夠真正認(rèn)識(shí)學(xué)生，才能給學(xué)生更多的寬容和期待，同時(shí)也能夠啟發(fā)學(xué)生反省自己行為中的錯(cuò)誤，通過(guò)這種教育行為還能夠讓學(xué)生從錯(cuò)誤的事件中獲得成長(zhǎng)。

教師要修煉自己的服務(wù)之念，在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)就應(yīng)堅(jiān)持如下四個(gè)基本原則：一是要堅(jiān)持相關(guān)原則，就事論事，不上綱上線，不借題發(fā)揮，不擴(kuò)大事態(tài);二是要堅(jiān)持尊重原則，尊重學(xué)生的人格，不譏諷、不挖苦、不訓(xùn)斥、不打罵、不體罰學(xué)生;三是要堅(jiān)持合理原則，要保證自己所采取的教育行為不對(duì)學(xué)生的心靈造成傷害，且有助于學(xué)生的自我省思;四是要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生有幫助的原則，采取切實(shí)能夠幫助學(xué)生改進(jìn)問(wèn)題的措施，調(diào)動(dòng)能夠幫助學(xué)生改進(jìn)問(wèn)題的資源，與家長(zhǎng)齊心協(xié)力幫助學(xué)生成長(zhǎng)。

四、修善學(xué)之品

新時(shí)代的教師面對(duì)的是觀念更開(kāi)放、思想更復(fù)雜的學(xué)生群體。面對(duì)層出不窮的學(xué)生提出的問(wèn)題，教師常常束手無(wú)策，甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的焦慮和倦怠心理。究其原因，還是教師處理學(xué)生問(wèn)題的能力不足。歸根到底，是因?yàn)榻處煵簧朴趯W(xué)習(xí)，導(dǎo)致教育方法陳舊，形式呆板，途徑單一。

教師如若不讀書(shū)、不看報(bào)，跟著感覺(jué)開(kāi)展教育工作，是永遠(yuǎn)不能把工作做到學(xué)生心坎里去的。這也難怪學(xué)生會(huì)不買(mǎi)這類教師的賬。

教師要修煉自己的善學(xué)之品，要將學(xué)習(xí)視為延續(xù)自己教育生命和為自己教育生命增值的日常行為;要和名師學(xué)、和網(wǎng)絡(luò)學(xué)、和書(shū)本學(xué)、和同事學(xué);要加入一個(gè)適合自己的教師專業(yè)成長(zhǎng)共同體，主動(dòng)去尋找一些志同道合的人，相互鼓勵(lì)，攜手成長(zhǎng)。當(dāng)教師能夠把自己融入一個(gè)有著共同理想的團(tuán)隊(duì)時(shí)，也就意味著教師已經(jīng)擁有了自己的追求目標(biāo)，能自覺(jué)而主動(dòng)地建立一個(gè)支持自身專業(yè)發(fā)展的環(huán)境。在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境里，大家相互學(xué)習(xí)，彼此交流，共同迫尋教育的真諦，教師才能具備成長(zhǎng)的持久動(dòng)力。

五、修創(chuàng)新之舉

教育是最具創(chuàng)新潛能的行業(yè)，教室是最具創(chuàng)新條件的場(chǎng)所，學(xué)生是最需要?jiǎng)?chuàng)新成果的群體，教師也理應(yīng)成為具備創(chuàng)新意識(shí)的引路人。另外，教師本身所具有的創(chuàng)新精神也會(huì)極大地鼓舞學(xué)生的創(chuàng)新熱情，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供智力和情感支持。善于創(chuàng)新的教師也會(huì)通過(guò)創(chuàng)新的方式，不斷激發(fā)自我，永保教育的青春與活力。

教師是一種具有理智的、專業(yè)的、有智慧的職業(yè)。理智需要分析思考，專業(yè)需要掌握方法，智慧需要?jiǎng)?chuàng)新工作方式。在符合教育規(guī)律的前提下，教師從事教育工作的創(chuàng)新度，就是教師專業(yè)技能進(jìn)步的速度;教師開(kāi)展教育活動(dòng)的創(chuàng)新度，就是開(kāi)展教育活動(dòng)的成功度和新穎度。優(yōu)秀教師與普通教師的根本區(qū)別也在于，能否根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要不斷創(chuàng)新方式，以滿足學(xué)生好奇、喜變、樂(lè)玩的心理需求。墨守成規(guī)、因循守舊、故步自封的教師是不受學(xué)生喜歡的。

教師要修煉自己的創(chuàng)新之舉，就要在“更”字上下功夫，在“新”字上做文章。教師要換一種方式，換一種更加尊重學(xué)生意愿，讓學(xué)生容易接受的方式來(lái)開(kāi)展教育工作。

六、修科研之態(tài)

教育工作是一項(xiàng)專業(yè)的工作，不僅僅需要從教者具有工作熱情，更需要其具有科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯烤?，彰顯基于理性思考的教育藝術(shù)和教育智慧。只有不斷思考，對(duì)工作精益求精，才能不斷改進(jìn)工作，達(dá)到最好的效果。這也是工匠精神的意義所在。

許多教師在日常工作中缺少的正是這種研究的態(tài)度，他們?cè)诠ぷ髦型鶊?zhí)迷于表象而偏離了對(duì)事件本質(zhì)問(wèn)題的關(guān)注和探究。在教育工作中，教師對(duì)待學(xué)生問(wèn)題時(shí)，往往只關(guān)注于學(xué)生能不能認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，能不能向教師檢討錯(cuò)誤并做出保證等有助于平息事件的表象行為。這樣的做法只給了教師自我安慰的心理滿足。教師沒(méi)有用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待問(wèn)題，就不能提高專業(yè)能力和教育工作的實(shí)際效果。

教師要修煉自己的科研之態(tài)，一方面是為了提高工作效率，對(duì)學(xué)生和工作負(fù)責(zé);另一方面是為了提升教師自身的工作能力，是對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師不要將教育科學(xué)研究看得多么神秘，參與課題是研究，觀察記錄是研究，談心談話是研究，家訪信訪是研究，游戲活動(dòng)是研究，提煉歸納是研究，反思總結(jié)是研究，教育寫(xiě)作是研究……可以說(shuō)研究無(wú)處不在。教師通過(guò)不斷的研究、嘗試和革新，思考和改進(jìn)自己的教育理念和行為，教育工作才能令人滿意，能力才能得到提升，自身才能不斷進(jìn)步。

只有不斷修煉自己的仁愛(ài)之懷、寬容之德、服務(wù)之念、善學(xué)之品、創(chuàng)新之舉、科研之態(tài)的教育工作者，才能不斷強(qiáng)化自己的專業(yè)技能、完善自己，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師，在這條教書(shū)育人的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好！

（霍慶，教育部國(guó)培項(xiàng)目、民族貧困地區(qū)教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目特聘教師，河北省中小學(xué)幼兒園教師省級(jí)培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)成員，中國(guó)教師研修網(wǎng)、中國(guó)新思考網(wǎng)、山東教師教育網(wǎng)教師培訓(xùn)特聘專家，河北省教師教育工作先進(jìn)個(gè)人，國(guó)內(nèi)多所院校教師專業(yè)成長(zhǎng)顧問(wèn)。）

（責(zé)任編輯：徐璐）