劉見學(xué)
摘 要:傳統(tǒng)村落是人類歷史文明歷經(jīng)千年的結(jié)晶,是中華民族的根基,也是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。文章以方峪村為例,通過研究村落歷史,分析村落景觀特征,充分挖掘傳統(tǒng)村落的保護(hù)中存在的問題,在充分尊重當(dāng)?shù)貧v史文脈和傳統(tǒng)風(fēng)貌基礎(chǔ)上的。為該村落景觀保護(hù)和發(fā)展做一村民活動(dòng)中心課題研究。旨在通過設(shè)計(jì)重塑鄉(xiāng)村建筑的精神內(nèi)涵,滿足農(nóng)村居民群眾的物質(zhì)需求和精神文化需求,同時(shí)加強(qiáng)農(nóng)村的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),起到傳承傳統(tǒng)文化的作用。
關(guān)鍵詞:歷史肌理;可持續(xù);傳承與保護(hù)
一、傳統(tǒng)村落的景觀特征
方峪古村,位于山東省濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)內(nèi)。該村四面環(huán)山,地勢(shì)低洼,地勢(shì)由西北向東南高度遞減,屬于典型的魯西南丘陵地形。
建筑特征:方峪古村,迄今已經(jīng)有500年的歷史,是明清時(shí)期的古村落。石材資源豐富,因此房屋建筑多用當(dāng)?shù)厥钠鲋?,集中連片、布局合理、結(jié)構(gòu)緊湊、工料考究。古村中以石街石巷、石房石院、石碾石磨、石桌石凳、石碑石廟建筑材料呈現(xiàn),所以又稱“石頭村”。古老的“石頭房”、傳統(tǒng)四合院、青石板街成為獨(dú)特的風(fēng)景線,古村的傳統(tǒng)建筑就像一座明清石制博物館。老屋全部依山而建,錯(cuò)落有致、古樸典雅,阡陌交通、雞犬相聞,令人不禁感受到幾百年前村民質(zhì)樸寧靜的生活氣息。
文化特征:人文景觀是歷史文化的體現(xiàn),也是支撐傳統(tǒng)村落景觀的構(gòu)架。方峪村位于齊魯文化交融處,孝里鎮(zhèn)的孝德文化便是齊魯文化的延伸。二十四孝記載的郭巨埋子的典故發(fā)源于此,同時(shí)還承載了方氏祭祀文化、佛教文化、河北梆子戲曲文化等非物質(zhì)文化,具有歷史、人文、科學(xué)研究等方面的極高價(jià)值。
二、村落景觀保護(hù)的現(xiàn)狀問題
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平不斷提高,經(jīng)濟(jì)閉塞落后、商業(yè)不發(fā)達(dá)、生活不方便、文化沒落的方峪古村建筑、基礎(chǔ)設(shè)施等各方面都難以滿足現(xiàn)代人的生活需求。
2.1村落傳統(tǒng)建筑老化嚴(yán)重
方峪村建筑經(jīng)過百年風(fēng)雨洗禮,由于缺乏維護(hù)和保養(yǎng),房屋大部分較為破敗。再加上隨著城鎮(zhèn)化的加快,大量年輕居民為維持生計(jì)外出工作,造成村中人口急劇減少,很多傳統(tǒng)建筑老化失修,導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑的原始風(fēng)貌損壞速度加快。
2.2村落傳統(tǒng)景觀遺產(chǎn)被日漸忽略
方峪村由于人口遷徙和村落地區(qū)經(jīng)濟(jì)逐漸衰亡,由于年輕人的外遷,現(xiàn)在村子里基本都是老年人,其保護(hù)意識(shí)比較薄弱,不能正確地意識(shí)到保護(hù)村落的價(jià)值。所以古村中一些具有歷史價(jià)值的建筑年久老化,從而導(dǎo)致村落環(huán)境逐漸惡化,日漸破落。
三、設(shè)計(jì)理念
本課題記憶鄉(xiāng)村活動(dòng)中心從古村再生發(fā)展角度去思考,給予古村落一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的空間。沿著場(chǎng)所精神與鄉(xiāng)土環(huán)境的再認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)空間與現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活的再定義,鄉(xiāng)村地域材料的建構(gòu)表達(dá)與當(dāng)代呈現(xiàn)。尋覓有關(guān)石頭的古老變遷記憶,追求一種清閑安靜的生活狀態(tài)?;貧w自然,回憶歷史,尋覓人文。同時(shí)對(duì)該地區(qū)的傳統(tǒng)文化起到凝聚和保護(hù)的作用。
四、旅游資源與客源分析
方峪古村的周邊旅游資源十分豐富。如:孝堂山郭氏祠堂、齊長(zhǎng)城遺跡、大峰山省級(jí)森林公園等。游客來到方峪古村,可以參觀游覽古村落文化,了解百年方峪的民風(fēng)民俗。追溯古村的歷史發(fā)展過程,體驗(yàn)濃厚的鄉(xiāng)村生活。
隨著生活節(jié)奏的加快和工作壓力的增加,人們?cè)絹碓娇释笞匀坏膿肀?,尋求一處?guī)避喧囂、凈化心靈的地方。走在方峪古村寧靜的鄉(xiāng)間小道上,仰望蔚藍(lán)的天空,呼吸純凈的空氣,人們能得到最大程度的放松。基于古村厚重的歷史文化和豐富的自然資源,試圖通過古村村民文化活動(dòng)中心的設(shè)計(jì),提取運(yùn)用歷史元素,展示街道歷史風(fēng)貌,延續(xù)古村肌理,實(shí)現(xiàn)歷史建筑、村落文化、地區(qū)經(jīng)濟(jì)的再生和延續(xù)。
五、村落景觀保護(hù)及發(fā)展策略
本課題研究借助于方峪古村落將我們對(duì)傳統(tǒng)文化的思索和理解,通過保護(hù)與整理物化為一種理念和現(xiàn)實(shí),建造一個(gè)村民公共活動(dòng)的場(chǎng)所,增加精神交流場(chǎng)所,改善鄉(xiāng)村生活條件,并展示鄉(xiāng)村文化。
六、村民活動(dòng)中心設(shè)計(jì)分析
建筑空間的功能分區(qū)包括村民公共活動(dòng)中心、便民服務(wù)中心、村民信息服務(wù)站、鄉(xiāng)情村史陳列室、會(huì)議室、精神文明宣傳欄、老年活動(dòng)室、活動(dòng)平臺(tái)、鄉(xiāng)村衛(wèi)生院等。
設(shè)計(jì)通過采用古村的歷史元素,總結(jié)原有建筑的造型語言,在本次設(shè)計(jì)的材料運(yùn)用上引入木窗柵格、石碾石磨、石桌石凳等具有當(dāng)?shù)貪庥舻膫鹘y(tǒng)元素,古樸的深色柵格木條,深色的仿古青磚,石砌原色肌理墻面,青灰色瓦片等都給整個(gè)設(shè)計(jì)增添了一股濃濃的古樸氣息,各處細(xì)節(jié)一點(diǎn)一滴的石砌、石鋪、石擺等配飾的裝點(diǎn),也讓整個(gè)空間設(shè)計(jì)置新如舊,和諧統(tǒng)一。
方案空間設(shè)計(jì)主要采用自然光,輔助室內(nèi)燈光,營(yíng)造傳統(tǒng)鄉(xiāng)村院落通透自然的空間體驗(yàn)。
村史展覽陳列室展示著方峪村古韻悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)村文化,主要以整理、修復(fù)的石、木等人們的生活材料,方氏祭祀、河北梆子戲和唱戲所用物件等民俗節(jié)日所用的歷史材料為主,傳承著古村百年文化積淀和淳樸的鄉(xiāng)村人文氣息。
七、結(jié)語
我國(guó)傳統(tǒng)村落在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,擁有厚重的文化底蘊(yùn)。村落是世世代代辛勤勞作和智慧的結(jié)晶。也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要傳承空間和物質(zhì)載體,在中華民族文化傳承越來越重要的今天,傳統(tǒng)村落保護(hù)逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),但傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。如何有效保護(hù)傳統(tǒng)村落景觀對(duì)發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興和傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展仍有極其重要的意義。
參考文獻(xiàn)
[1]劉沛林.古村落:和諧的人聚空間[M].上海三聯(lián)書店,1997.1.
[2]朱哲瑩.傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃研究 [J] .山西建筑,2015(1):25-26.
[3]黃曉暉.淺談我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的問題與對(duì)策[J].金融經(jīng)濟(jì),2018(12):137-138.
[4]張國(guó)洪.中國(guó)文化旅游——理論·戰(zhàn)略·實(shí)踐 [M].南開大學(xué)出版社,2001.17
[5]王毅 沈福煦.留住家園:中國(guó)古民居[M].浙江:浙江攝影出版社,2003.12.