我國現(xiàn)代廣告設(shè)計中本土文化體現(xiàn)研究

摘 要：我國的改革開放與全球經(jīng)濟一體化的不斷增強，特別是二十一世紀(jì)以來在互聯(lián)網(wǎng)方面的不斷融合，促使了全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟、文化共同朝著資源共享的趨勢不斷發(fā)展。這也為我國的現(xiàn)代廣告與本土文化融合帶來了全新的設(shè)計主題，中國是一個歷史悠久的國家，五千年的文化積累也在世界的舞臺之中形成了自身獨特的文化底蘊與藝術(shù)內(nèi)涵，如何在現(xiàn)代的廣告設(shè)計中將中國的本土文化更好的展示出來就成了一個重要的現(xiàn)代廣告設(shè)計研究方向。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代廣告設(shè)計;本土文化;體現(xiàn)研究

五千年的歷史文化鑄就了華夏文明的豐富本土文化內(nèi)涵，在漫長的歷史歲月中只屬于中國的文化內(nèi)涵也就此產(chǎn)生，中國的本土文化是五千年歷史不斷發(fā)展所產(chǎn)生的文化藝術(shù)縮影，在長此以往的自身完善進程中，更多廣告設(shè)計中的中國元素也不斷出現(xiàn)在大眾的眼前。而我國的現(xiàn)代廣告設(shè)計也已經(jīng)有二十多年的發(fā)展歷程，但是在初期的設(shè)計過程中卻一直都是以借鑒西方的廣告設(shè)計與文化設(shè)計為主要的設(shè)計學(xué)習(xí)對象，這也在一定程度上導(dǎo)致了我國現(xiàn)代廣告設(shè)計中本土文化體現(xiàn)并不明顯。因此，本文將以我國的現(xiàn)代廣告設(shè)計為研究基礎(chǔ)，通過具體的本土文化設(shè)計案例進行研究分析，進而提高國人對于本土文化的思想意識，對于現(xiàn)代廣告中的本土文化形成正確的文化認知。

一、現(xiàn)代廣告設(shè)計綜述

現(xiàn)代廣告設(shè)計相較以往而言，擁有著更多的綜合性與體現(xiàn)性，因為現(xiàn)代廣告設(shè)計涉及到多個不同的領(lǐng)域，其中就包括了影視、信息、心理學(xué)等等廣泛性領(lǐng)域，但是不管具體涉及到哪一種，其最初的設(shè)計初心都是要實現(xiàn)信息的更好傳播性。而現(xiàn)代廣告設(shè)計也是信息傳播領(lǐng)域中的一種具體方式，主要目的是通過現(xiàn)代化藝術(shù)形式對商品本身的各類信息與藝術(shù)化設(shè)計處理更好的傳播出去。信息時代的供求關(guān)系不斷變更，傳統(tǒng)的廣告設(shè)計理念已經(jīng)不再能夠適應(yīng)現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏與認知方式，因此我國現(xiàn)代廣告設(shè)計的功能也在被逐漸放大。但是在當(dāng)今的商業(yè)化社會中，廣告設(shè)計中的具體信息如果沒有很好的傳播出去，人們對于其具體信息的主動了解幾率也不可能會有多高?，F(xiàn)代廣告設(shè)計不僅會影響到具體的商品和代表的企業(yè)，因為在現(xiàn)在的信息時代中，廣告對于人們而言早已經(jīng)是街頭巷尾隨處可見的?？土?。

二、現(xiàn)代廣告設(shè)計中的本土文化體現(xiàn)

正是因為這樣的本土文化背景，我們也更有理由相信本土文化對于現(xiàn)代廣告設(shè)計的重要意義。扎根本土文化，發(fā)覺更多本土文化的設(shè)計元素和創(chuàng)新可能性，進而引起更多受眾群體的情感共鳴。設(shè)計來源于生活，這一點在我國現(xiàn)代廣告設(shè)計中也是一樣的。在現(xiàn)代廣告的設(shè)計過程中，本土文化的獨特性完全能夠賦予現(xiàn)代廣告設(shè)計重要的創(chuàng)意靈感，本土文化在現(xiàn)代廣告設(shè)計中近兩年最為突出的就是“中國李寧”。

李寧近兩年在我國現(xiàn)代廣告設(shè)計中，可謂是成功的實現(xiàn)了設(shè)計與本土文化相融合的重要廣告設(shè)計任務(wù)，讓中國本土文化走向世界舞臺。2019年6月22日的法國巴黎時裝周上，李寧極具中國本土文化的“悟道”系列產(chǎn)品以及廣告設(shè)計震撼亮相。陶瓷文化一直是中國最具有代表性的本土文化之一，而李寧“悟道”系列產(chǎn)品的廣告設(shè)計就將半坡文化陶瓷器具上繪制的人面、魚、鹿等本土文化元素融入到了“李寧馭帥3代，半坡籃球鞋”的產(chǎn)品設(shè)計與廣告設(shè)計之中。該系列憑借著極具中國元素的廣告設(shè)計得到了國外的一致好評與追捧，通過東方本土文化的展示讓品牌自身在海外獲得了很高的國際認知度。

如上文中的觀點所述，中華民族的本土文化對于現(xiàn)代廣告而言，更是豐富的文化設(shè)計資源與創(chuàng)作素材。與西方文化和設(shè)計靈感相比，中國的本土文化更加能夠直入人心，因此這些都是我們從小就開始接觸的，這樣的本土文化影響也更具有深刻的隱藏性情感和價值觀念。在設(shè)計與創(chuàng)作的過程中，廣告設(shè)計者們更是深受這樣的文化環(huán)境渲染與熏陶，因此可見，現(xiàn)代廣告設(shè)計在一定程度上的發(fā)展也是離不開本土文化支持的。所以現(xiàn)代廣告的設(shè)計者們就要在這樣的本土文化中探索更多的文化情懷與契合共鳴。

結(jié)論

對于我國的現(xiàn)代廣告設(shè)計而言，要始終堅持“民族的就是世界的”這一重要設(shè)計思想。我們甚至可以這樣認為，現(xiàn)代廣告設(shè)計的領(lǐng)域發(fā)展，既要表現(xiàn)出民族的本土文化審美，同時又不能遠離現(xiàn)代社會的精神需要。除了物質(zhì)需求方面的滿足還有在現(xiàn)代廣告設(shè)計中旅賦予更多的思想內(nèi)涵，因為廣告設(shè)計只有在精神層面上與大眾產(chǎn)生良好的共鳴，才能實現(xiàn)本土文化的不斷深化讓本土文化在我國的現(xiàn)代廣告設(shè)計中繼續(xù)發(fā)揚光大。

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作者簡介：

柳智慧（1994.1.27）性別：女籍貫：河北省張家口市單位：天津美術(shù)學(xué)院2018級研究生? 研究方向：廣告策劃與設(shè)計研究