楊莉莉
摘 要:當(dāng)前,在我國(guó)不斷推進(jìn)素質(zhì)教育理念的背景下,全國(guó)各地都在進(jìn)行以核心素養(yǎng)為主的教育改革。針對(duì)于高中生而言,語(yǔ)文課程在其學(xué)習(xí)活動(dòng)中占有者不可或缺的重要作用,基于此,教師在對(duì)高中生開(kāi)展語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,在“核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上,對(duì)自身教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段進(jìn)行改革,以此促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)得以提高,本文主要內(nèi)容研究了高中語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略,希望能為我國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);語(yǔ)文教學(xué);培養(yǎng)策略;文化傳承
前言:在我國(guó)新課程理念中,針對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)其核心素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的劃分,其中內(nèi)容包含有教師在對(duì)高中生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的傳承與理解,使其思維得到發(fā)展與提升,促進(jìn)其審美鑒賞能力與創(chuàng)造能力得以提高,最后,還要注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的構(gòu)建能力與應(yīng)用能力?;诖?,教師在教學(xué)活動(dòng)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),滲透有關(guān)文化教育的相關(guān)知識(shí),使其得以全面發(fā)展。
1.高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成
結(jié)合聯(lián)合國(guó)經(jīng)合組織對(duì)核心素養(yǎng)的定義來(lái)看,所謂的素養(yǎng)指代的是在某種特定情境下,通過(guò)對(duì)心理社會(huì)資源的利用與調(diào)動(dòng),來(lái)滿足需要的能力。在人不斷發(fā)展的過(guò)程中,需要多種素養(yǎng)進(jìn)行支撐,在其中最終重要的部分被我們稱為核心素養(yǎng)。盡管不同社會(huì)組織對(duì)核心素養(yǎng)的表述有所不同,但是它們之間存在有一個(gè)共同的特征,核心素養(yǎng)便是人在發(fā)展過(guò)程中最必要并且最關(guān)鍵的素養(yǎng),基于此我們得知,核心素養(yǎng)不僅能夠適用于特定的人群、情景,還能夠適應(yīng)所有學(xué)科[1]。
針對(duì)于高中學(xué)科而言,在核心素養(yǎng)中最終為重要的便是學(xué)科素養(yǎng),并且核心素養(yǎng)在發(fā)展應(yīng)用過(guò)程中不能偏離核心素養(yǎng)的發(fā)展方向,學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該被核心素養(yǎng)同齡。眾所周知語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育,這也是高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要指標(biāo)之一。教師在對(duì)高中生開(kāi)展語(yǔ)文教育時(shí),應(yīng)該對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。在教育實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)該將核心素養(yǎng)融入到語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)中,并且要將其始終貫穿于語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)的始終。
2.高中語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
針對(duì)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)而言,首先應(yīng)該體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性、綜合性以及基礎(chǔ)向,基于此,語(yǔ)文核心素養(yǎng)應(yīng)該具有包容性以及多元化這一特點(diǎn),教師在開(kāi)展語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中要注意,開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科的最終目的在于立德樹(shù)人。在語(yǔ)文學(xué)科中,其核心素養(yǎng)包含了文化修養(yǎng)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與三部分,涉及范圍十分廣泛,包括溝通合作、語(yǔ)言符合的表達(dá)等,但是其發(fā)展過(guò)程中最終指向了全面發(fā)展的人這一目標(biāo)。教師在對(duì)高中生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí),語(yǔ)文核心素養(yǎng)的組成有四部分,文化傳承、審美鑒賞、思維發(fā)展以及語(yǔ)言構(gòu)建等四部分,這也是我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)制定時(shí)的重要依據(jù)。
2.1有效利用高中語(yǔ)文教材,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文構(gòu)建運(yùn)用能力
結(jié)合當(dāng)前我國(guó)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)情況來(lái)看,主要采用的是一綱多本的形式,因此語(yǔ)文教材呈現(xiàn)出多種版本,但是教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要明白,無(wú)論是哪種教材版本,都應(yīng)該在全面了解并掌握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)教材進(jìn)行積極有效的利用,并且通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),使得學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用能力、構(gòu)建能力都能夠有所提升[2]。除此之外,教師不僅要將語(yǔ)言知識(shí)始終貫徹在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,還要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)篇的評(píng)價(jià)能力與理解能力。在教育教學(xué)活動(dòng)中,協(xié)作能力使培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言組建能力以及應(yīng)用能力的最佳途徑,教師可以針對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生的核心素養(yǎng)得以提高。
2.2合理選擇教學(xué)內(nèi)容,提升發(fā)展學(xué)生的思維能力
眾所周知,想要使學(xué)生的全面素質(zhì)得以提高,首先教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該提高學(xué)生的思維能力,核心素養(yǎng)也不例外,教師應(yīng)該是學(xué)生的思維能力更加系統(tǒng)化、開(kāi)放化以及多元化。教師在此過(guò)程中,可以在結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的背景下,加強(qiáng)學(xué)生抽象思維以及具象思維的訓(xùn)練,使學(xué)生的思維能力得以提高,有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì),提高其核心素養(yǎng),幫助學(xué)生自身構(gòu)建完善的知識(shí)框架。
2.3培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的理解傳承能力
針對(duì)于我國(guó)語(yǔ)文教育而言,其特征便存在有人文性以及工具性這一特點(diǎn),除此之外,在我國(guó)語(yǔ)文教材中,大部分內(nèi)容都是選文式的教材,在這些教材中通常情況下文質(zhì)兼美、名家名篇,并且表達(dá)了一定的社會(huì)背景與歷史內(nèi)容,因此教師想要提高學(xué)生鑒賞美的能力,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本情感的理解能力,使學(xué)生能夠與文本內(nèi)容引起共鳴。其次,要提高學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的理解傳承能力,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)要使學(xué)生樹(shù)立良好的民族自豪感以及自尊心,使學(xué)生對(duì)我國(guó)上下五千年的歷史具有批判意識(shí),在新時(shí)代的背景下,將我國(guó)優(yōu)秀的中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)語(yǔ):總而言之,教師在針對(duì)高中生開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行提升,在此基礎(chǔ)上采用多種教學(xué)方式,使學(xué)生的文化傳承、審美鑒賞、思維發(fā)展以及語(yǔ)言構(gòu)建能力都能夠有所提高,最終使學(xué)生的核心素養(yǎng)得以提升,成為新時(shí)代合格的國(guó)際化人才。
參考文獻(xiàn)
[1]丁兆曙.基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)探析[J].新課程(下),2017(6):29-29.
[2]嵇云霞.基于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略研究[J].語(yǔ)文知識(shí),2017(21):28-30.