桑春波
國家“指南針計(jì)劃”青少年基地是由國家文物局與上海市人民政府于2012年2月16日簽約建立,由虹口區(qū)青少年活動中心承擔(dān)運(yùn)營。課程體現(xiàn)文化育人的核心,也是“指南針計(jì)劃”實(shí)施的基礎(chǔ)。以資源優(yōu)勢和獨(dú)特視角,挖掘和利用中國古代的發(fā)明創(chuàng)造文化遺產(chǎn),為學(xué)生提供開放性、探究性、實(shí)踐性學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對學(xué)生進(jìn)行包括民族文化、科學(xué)精神、創(chuàng)新思維、傳統(tǒng)技藝、動手能力等諸內(nèi)容的培育和訓(xùn)練。“指南針計(jì)劃”能夠穩(wěn)步推進(jìn),關(guān)鍵就在于項(xiàng)目特色課程的開發(fā)。
“指南針計(jì)劃”項(xiàng)目學(xué)材的特點(diǎn)
作為中華文明成果的結(jié)晶,無論是活字印刷、紙漿造紙、絲綢織染,還是古代營造、陶瓷彩繪、青銅鑄造,都具有悠久的歷史,而且滲透著文化的元素。如何讓學(xué)生通過研習(xí)、探究、實(shí)踐來了解祖國的璀璨歷史,洞悉民族的發(fā)展脈搏,汲取文化的優(yōu)秀營養(yǎng)?這就需要學(xué)校開發(fā)出更多高度貼近中國古代傳統(tǒng)文化的學(xué)材來提升“指南針計(jì)劃”的內(nèi)涵和育人水平。
自基地完成20本“指南針計(jì)劃”活動課程以來,并一直在著力研發(fā)配套的學(xué)材。目前,國家“指南針計(jì)劃”青少年基地共完成了25套立體學(xué)材的研發(fā)(中國古代木工項(xiàng)目學(xué)材10套、中國古代造紙印刷裝幀項(xiàng)目學(xué)材7套、中國古代染織項(xiàng)目學(xué)材3套、中國古代青銅項(xiàng)目學(xué)材2套、中國古代陶瓷項(xiàng)目學(xué)材3套)。(見表)結(jié)合國家文物局的重點(diǎn)項(xiàng)目,針對各項(xiàng)目的系列學(xué)具進(jìn)行了進(jìn)一步深度開發(fā)。
這些學(xué)材根據(jù)基地五大體驗(yàn)教室的軟件、硬件條件,以及20本紙質(zhì)教材為藍(lán)本進(jìn)行開發(fā),并且這些學(xué)材能夠保證不同層次、不同年齡學(xué)段的學(xué)生在兩小時(shí)的活動時(shí)間內(nèi)完成。所以,“指南針計(jì)劃”的學(xué)材不僅僅只是對傳統(tǒng)工藝的簡單復(fù)制與再現(xiàn),更重要的是做到了“多元、開放、融合、傳承”等特點(diǎn)。
學(xué)材開發(fā)中的“多元”原則
學(xué)材的開發(fā)必須是多元、多層次、多維度的。這里的多元主要包含兩個方面:一是多元的受眾面;二是學(xué)材中多種學(xué)科知識的滲透。
多元的受眾面 以《中國古代營造》項(xiàng)目為例,在學(xué)材的開發(fā)過程中,根據(jù)不同的受眾面把學(xué)材的設(shè)計(jì)劃分為初級、中級、高級三個學(xué)段。
初級階段的學(xué)材,學(xué)材的設(shè)計(jì)立足于了解中國古代家具的基本結(jié)構(gòu)。于是,我們設(shè)計(jì)了一套以“板凳”為主題的榫卯結(jié)構(gòu)學(xué)材。板凳在生活中是最常見的,也是學(xué)生非常熟悉的一類家具,但板凳的歷史、發(fā)展相信并不了解。所以,在學(xué)具的開發(fā)過程中,我們就按凳子的歷史、發(fā)展,從最早的、榫卯結(jié)構(gòu)最簡單的“杌凳”——也就是“小馬扎“開始,讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)。雖然,這套學(xué)材用到的配件不是很多,但學(xué)材中每一根木條的尺寸、每一根繩子長度都是經(jīng)過上百次的制作、測試、實(shí)踐后最終確認(rèn)的。由于初級學(xué)段主要針對中低年級的學(xué)生群體,所以學(xué)材的設(shè)計(jì)不能過于復(fù)雜。怎樣讓學(xué)生了解榫卯結(jié)構(gòu)?怎樣讓學(xué)生既了解榫卯結(jié)構(gòu)又能動手體驗(yàn)榫卯結(jié)構(gòu)?怎樣讓學(xué)生既體驗(yàn)到榫卯結(jié)構(gòu)又能保證操作過程中的安全性?這一大堆知識性、技術(shù)性、安全性的問題都是在學(xué)材研發(fā)過程中考慮的,研發(fā)過程中要精確到毫米的測量計(jì)算才使學(xué)具更加完美。有了這第一套學(xué)具的成功經(jīng)驗(yàn),我們又完成了結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的“明清交杌凳”“小板凳”的學(xué)材。
中級階段的學(xué)材,學(xué)材的設(shè)計(jì)立足于體驗(yàn)中國古代細(xì)木作的制作過程。學(xué)材的設(shè)計(jì)突出了使用工具。用一句話概括就是:用最基本的木工工具做一件有使用價(jià)值的作品。由此孕育而生了6套學(xué)材:筷子、書簽、杯墊、戒指、手鐲、梳子。每一套學(xué)材中配備了整套的木作工具,如砂皮紙、木工鋸、木工刨、木銼、防護(hù)手套、口罩等。教會學(xué)生使用這些最基本的工具后,他們就能舉一反三地制作各種木工作品了。
高級階段的學(xué)材,就是綜合前兩階段的學(xué)習(xí)體驗(yàn),綜合運(yùn)用工具,學(xué)習(xí)放樣、木結(jié)構(gòu)畫線、下料、組裝到最后打磨上蠟的傳統(tǒng)家具制作全過程。目前,我們已研發(fā)出一套傳統(tǒng)的“四腳八叉凳”學(xué)材。
從初級階段的認(rèn)識榫卯、組裝體驗(yàn)到中級階段的木工工具體驗(yàn),到高級階段的完整傳統(tǒng)木工制作,“指南針計(jì)劃”系列學(xué)材是要為每一個學(xué)段的學(xué)生都提供適合他們自己的可能性。我們相信,學(xué)生只要體驗(yàn)過我們設(shè)計(jì)出的這系列榫卯結(jié)構(gòu)學(xué)材,一定能對中國古代家具的框架式結(jié)構(gòu)以及榫卯結(jié)構(gòu)的使用產(chǎn)生非常直觀的印象。
學(xué)材中多種學(xué)科知識的滲透 多元的第二個方面體現(xiàn)在開發(fā)的學(xué)材中強(qiáng)調(diào)多種學(xué)科知識的滲透與多能力的養(yǎng)成。還是拿古代家具學(xué)材為例,學(xué)習(xí)的過程中,歷史、文學(xué)、美學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)均有涉足,在制作的過程中不僅僅是動手能力的體現(xiàn),更是對于學(xué)生邏輯思維能力具有極大的促進(jìn)作用。試想一下,要完成一件完整的作品,我們應(yīng)該做些什么呢?首先必須對整個制作流程有一個全面的規(guī)劃;其次必須思考需要運(yùn)用哪種木材?各個部件如何組合?各部件的制作順序怎樣?以及需要用到哪些工具?運(yùn)用哪些榫卯結(jié)構(gòu)?哪些榫卯結(jié)構(gòu)能使家具結(jié)構(gòu)更牢固、更美觀?最后還必須考慮如何應(yīng)對制作過程中可能出現(xiàn)的突發(fā)狀況?這一系列的因素都需要學(xué)生進(jìn)行縝密思考,通盤考慮。在經(jīng)歷完整的學(xué)習(xí)階段后,學(xué)生的邏輯思維能力一定能得到鍛煉和提高,并且能更直觀地體會到中式傳統(tǒng)工具中蘊(yùn)含的中式智慧,從而達(dá)到進(jìn)一步內(nèi)化情感的目的。
學(xué)材開發(fā)中的“開放”原則
學(xué)材的開發(fā)必須是開放的。這里的開放包含兩個層面,第一是學(xué)材的設(shè)計(jì)中,基地與試點(diǎn)學(xué)校之間的開放。我們的經(jīng)驗(yàn)是:只有基地與試點(diǎn)學(xué)校密切配合,形成緊密的工作聯(lián)盟,才能更好地實(shí)現(xiàn)相關(guān)資源的共享,打造出更適合學(xué)生的學(xué)材內(nèi)容。
第二是學(xué)材呈現(xiàn)形式、活動形式的開放性。“指南針計(jì)劃”課程不同于課內(nèi)的學(xué)科課程,“指南針計(jì)劃”課堂中,老師是詮釋者,學(xué)生是參與者、挑戰(zhàn)者。所以,我們在研發(fā)學(xué)材的過程中始終以設(shè)置“學(xué)習(xí)任務(wù)”來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,《扎染》項(xiàng)目的配套學(xué)材,整套學(xué)材中有白色絲巾、染料,還配有棉繩、橡皮筋、木夾子、鐵架子、針線包、一次性手套等工具,除此之外,還有多張任務(wù)卡。任務(wù)卡的內(nèi)容包含個人為單位的任務(wù)、小組為單位任務(wù)、集體性的主題任務(wù)等形式。這些任務(wù)的內(nèi)容非常有趣,如我朝扎染技藝遠(yuǎn)近聞名,近期有番邦使者前來學(xué)習(xí)技藝,現(xiàn)需一批精美的作品進(jìn)行展示,在材料包里選擇一種或者幾種扎染工具,制作一件能體現(xiàn)我國扎染技藝的單色或者多色作品。再比如,海外番邦久慕我國絲綢之美,現(xiàn)需要織造一批上好絲綢運(yùn)往西域。礙于時(shí)間緊迫,請大家根據(jù)圖片中的“貢品”圖案,以小組合作的形式,選擇合適的扎染工具,在最短的時(shí)間里完成一組扎染絲綢。
這些非常有趣的學(xué)習(xí)任務(wù)不僅提供了一系列明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識、新技能,開放性的個人體驗(yàn)、集體協(xié)作,更能幫助學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和教材抽象的描述中構(gòu)建知識體系,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,最終達(dá)成階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這些學(xué)習(xí)目標(biāo)以動手體驗(yàn)為載體,以鮮活的形式完成學(xué)科知識與知識技能的滲透,最后,達(dá)到民族情感的內(nèi)化與升華。
學(xué)材開發(fā)中的“融合”原則
學(xué)材的開發(fā)必須是融合的。這不僅體現(xiàn)在教師各項(xiàng)專業(yè)知識的融合,還體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的融合。學(xué)材的開發(fā)者是教師,而使用者是學(xué)生。兩者之間的關(guān)系就是相互吸收、相互滋養(yǎng),教師要從學(xué)生視角出發(fā)進(jìn)行學(xué)材開發(fā)。
對于“指南針計(jì)劃”項(xiàng)目而言,要設(shè)計(jì)出一套好的學(xué)材,需要依托教師的專業(yè)知識和智慧,教師必須具備對項(xiàng)目領(lǐng)域較高的專業(yè)水平以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的學(xué)材,讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。還是以木作項(xiàng)目為例,在“交杌”學(xué)材的設(shè)計(jì)過程中,木料的選用、工具的選用、制作流程的擬定都不是一蹴而就,應(yīng)是團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了幾十輪的修正與更新才達(dá)到現(xiàn)在的效果,而修正、更新的依據(jù)來源于哪里呢?就是源自于課堂,在每次的“指南針計(jì)劃”體驗(yàn)活動中,不同年齡、不同層次、不同行為能力的學(xué)生直接反饋,教師與學(xué)生的融合就是學(xué)材獲得可操作性的關(guān)鍵。
學(xué)材開發(fā)中的“傳承”原則
學(xué)材的開發(fā)必須秉承“傳承”二字。傳承中國古代傳統(tǒng)文化;傳承中國古代匠人的精神?!爸改厢樣?jì)劃”課程有它的特殊性,必須做到材料與工藝的貼近、技能與文化的融通。
材料與工藝的貼近 即學(xué)材的核心材料必須與傳統(tǒng)操作過程或生產(chǎn)過程高度貼近,高度還原,這樣學(xué)生才能通過體驗(yàn)獲得對中國優(yōu)秀發(fā)明創(chuàng)造的認(rèn)知,才能將中國古代傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和發(fā)展。
技能與文化的融通 即課程的實(shí)施,不能僅僅以提高學(xué)習(xí)者動手能力為主要目標(biāo),而是要站在文化的高度來看中華傳統(tǒng)文化。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)技藝中的器物與技藝中蘊(yùn)藏著中華民族的智慧、審美與道德標(biāo)準(zhǔn),是“器”、“技”、“道”的三位一體。
“指南針計(jì)劃”課程有它的獨(dú)特優(yōu)勢,是唯一的。它是把古代靜態(tài)的東西變成學(xué)生可以動手體驗(yàn)的動態(tài)的東西,通過活動,讓學(xué)生涵養(yǎng)文化,將老祖宗留下的東西一點(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己的素養(yǎng),通過動手,體會中國古代匠人別具匠心、巧奪天工的技藝,以及匠人們耐心、專注、堅(jiān)持、以及精益求精的精神。在這個過程中德育的功能是“無痕”的,這也正是“指南針計(jì)劃”傳承的目標(biāo)——“無痕的德育”。
結(jié)束語
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。國家“指南針計(jì)劃”青少年基地作為一項(xiàng)文教工程,正努力將中國古代發(fā)明創(chuàng)造的偉大成果作為愛國主義教育的重要內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂,讓廣大青少年充分認(rèn)識和了解輝煌燦爛的古代文明,對于增強(qiáng)下一代的民族認(rèn)同感和民族自信心、提高青少年思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)具有重要意義。
基地作為中國傳統(tǒng)文化和古代科技成就的傳承教育平臺,更要立足長遠(yuǎn),制定發(fā)展規(guī)劃,積極促進(jìn)學(xué)校教育與博物館教育相結(jié)合,推進(jìn)體驗(yàn)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教材教具研發(fā)、教師培訓(xùn)等工作,構(gòu)建傳播網(wǎng)絡(luò)、探索運(yùn)行機(jī)制,逐步將青少年基地建設(shè)成為學(xué)生體驗(yàn)中心、教師培訓(xùn)中心、學(xué)術(shù)研究中心和成果推廣中心。
(作者單位:上海市虹口區(qū)青少年活動中心)