美聲唱法和民族唱法的差異

摘? 要：民族聲樂是我國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式。我國的民族唱法與西方美聲唱法在呼吸與共鳴、行腔與潤色、字韻表現(xiàn)和聲音流暢與靈活等各個藝術(shù)層面上既存在相同之處，也存在顯著區(qū)別。

關(guān)鍵詞：美聲唱法;民族聲樂;共通;差異

民族聲樂是我國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，在長期的傳承與發(fā)展中，不斷吸收與發(fā)揚(yáng)其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華，并大膽吸收西洋派美聲唱法的內(nèi)涵與精髓，使我國民族聲樂藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展與提高。美聲唱法與民族唱法不僅在呼吸與共鳴、行腔與潤色方面具有較大的差異，而且在字韻表現(xiàn)和聲音流暢與靈活等各個藝術(shù)層面上，均存在顯著區(qū)別。

一、氣息運(yùn)用的差異

演唱?dú)庀⑹侵秆莩叩臍庀l(fā)聲法，即接受專門聲樂訓(xùn)練的演唱者在發(fā)聲說話以及唱歌時的發(fā)聲與呼吸聯(lián)合應(yīng)用的方法。廣義的氣息就是指演唱者的氣息發(fā)聲法，狹義的氣息則是對演唱者在歌唱過程中所應(yīng)用的那一道氣流。民族唱法在氣息的運(yùn)用中，講“丹田之氣”，其范圍是以“臍為中心，開肋繃胃，縮小腹”，主要是強(qiáng)調(diào)借助下腹部的蓄積力量來支持聲音器官的發(fā)聲。民族唱法的科學(xué)呼吸方法主要有偷氣、換氣和歇?dú)獾热N方法。美聲唱法在演唱中主要以自然呼吸為主，要求腹部自然擴(kuò)張，吸氣時，橫隔膜受吸入氣息的影響而迅速下落，當(dāng)演唱發(fā)聲時，腹部便保持吸氣狀以支持喉腔發(fā)聲，此時，橫隔膜受呼出氣息的影響慢慢上升。這種橫隔膜在氣息的影響下迅速下降和緩慢上升的過程，就是一個呼吸過程，因此，橫隔膜運(yùn)動就是呼吸的動力之源。由此可知，美聲唱法注重呼吸的流暢、貫通和流動自如，這也是美聲唱法聲音流暢自然的重要保證。

二、演唱共鳴的差異

歌唱與發(fā)聲時，氣流沖擊聲帶而發(fā)出聲音，而聲音所產(chǎn)生的聲波則引起胸腔、喉腔、口腔和鼻腔以及頭腔等共鳴體的振動而產(chǎn)生共鳴現(xiàn)象。美聲唱法和民族唱法在共鳴的運(yùn)用上存在著差異。民族唱法的共鳴強(qiáng)調(diào)高位置為主，以鼻腔共鳴為主，聲音運(yùn)用比較靠前，比較注重咬字和潤腔等技巧的運(yùn)用，共鳴腔管采用的比較細(xì)短，喉結(jié)也處于相對穩(wěn)定的位置。聲波主要在硬愕及口腔前上部發(fā)生震動，因此發(fā)聲也給人以音比較“靠前”和“明亮”的感覺。同時，喉嚨也適度放開，下領(lǐng)放松，將共鳴主要集中在頭腔，從而使發(fā)聲聲音變得貫通、曉暢和秀美純樸，有利于演唱者進(jìn)行咬字行腔。美聲唱法注重聲音的高位置，也就是頭腔共鳴，這是美聲唱法共鳴技術(shù)運(yùn)用的關(guān)鍵。使用頭腔共鳴的美聲唱法在演唱時，所有音域的聲音都光澤響亮，富有感染力，這是各聲區(qū)聲音統(tǒng)一的前提。在共鳴腔的調(diào)節(jié)上，美聲唱法多采用鼻咽腔，喉頭位置較低，聲波震動部位較靠后，聲音聽起來較圓潤、豐滿。

三、歌唱語言的差異

歌唱主要是用音樂語言來感染聽眾，收到鼓舞人心和激發(fā)情感的目的。由于美聲唱法與民族唱法的起源、背景與發(fā)展方向的不同，其在歌唱語言運(yùn)用上也存在著較大的差異。民族唱法的語言特點(diǎn)就是要完美地表達(dá)出“字、腔、聲、情、味”等五個因素的韻味，力求“字要輕圓并悉數(shù)融入聲中”，在演唱中注重字音正確，字詞清楚，聞其音既知其意。并對聲、韻發(fā)音都規(guī)定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。在演唱中注重咬字、吐詞的準(zhǔn)確與生動，行腔吐字時需嚴(yán)格把握歌唱語言的內(nèi)涵及情感語氣，將字詞與情感有機(jī)融合。在演唱中還可有重點(diǎn)地加強(qiáng)語言的重音、拖腔、噴口等效果處理，對發(fā)聲的處理也具有多樣性。民族唱法通過歌唱語言的“正”來傳情達(dá)意，從而表現(xiàn)行腔之美，并達(dá)到“圓潤通暢”的審美效果?！白终迸c“腔圓”的完美有機(jī)結(jié)合，使歌唱更具有美感與感染力。美聲唱法的語言，具有發(fā)音純正、音節(jié)響亮、音序均勻、音色優(yōu)美渾厚和利于歌唱共鳴的形成與釋放等特點(diǎn)，并具有較強(qiáng)的節(jié)奏和起伏感。首先，美聲唱法講究legato（連貫）的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。意大利語的音節(jié)都以元音收尾，沒有鼻化音，喉音和漢語中的帶鼻前、后韻母和聲母，因而具有一種組合的色彩。其次，美聲唱法的發(fā)音是以元音為重點(diǎn)，十分重視元音位置的統(tǒng)一和聲音的連貫。其三，美聲唱法的民族語言的元音多在口腔后面或者是咽腔，因此在歌唱時力求達(dá)到整體共鳴的效果。

四、審美價值取向的差異

我國的民族唱法包括戲曲、曲藝和民歌等各種藝術(shù)種類，具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式，并符合本民族的審美價值取向。首先，民族唱法在聲音上體現(xiàn)真實(shí)、響明、圓潤的特色，聲音符合中國人民的甜美、清脆和響亮審美取向。其次，民族唱法的共鳴管道具有既短且窄的特點(diǎn)，使其在聲音和音色上具有的獨(dú)特民族特色，如發(fā)聲集中、厚重、秀麗婉轉(zhuǎn)，且共鳴音位置略為靠前。其三，我國的民族唱法在發(fā)音上還講求“字正腔圓”和“字圓腔正”，表述了兩種唱法不同的審美目標(biāo)和審美價值。美聲唱法在發(fā)音上、氣息、風(fēng)格等方面，具有自身的本質(zhì)特征。首先，美聲唱法受到意大利語言的發(fā)音規(guī)律及特點(diǎn)影響，形成了“豎咬字、窄咬字和靠后咬字”的特點(diǎn)。其次，美聲唱法的共鳴腔咽部共鳴空間稍縱向感、豎而圓，所追求的聲音共鳴效果圓潤，有厚度，相對位置靠后，使聲音具有高亢洪亮、悠揚(yáng)優(yōu)美的特征。其三，美聲唱法講求科學(xué)的發(fā)聲方法，講求聲音與氣息的完美銜接，使歌唱發(fā)聲轉(zhuǎn)換時不留痕跡，渾然天成。

五、結(jié)語

民族唱法和美聲唱法的審美價值觀在發(fā)音、共鳴腔和發(fā)聲特點(diǎn)等方面存在很大的差異，在欣賞兩種唱法時，應(yīng)堅(jiān)持“洋為中用”的學(xué)習(xí)理念，在保留民族唱法的民族特色和風(fēng)格特征的同時，借鑒美聲唱法的科學(xué)發(fā)聲技術(shù)的精華，以彌補(bǔ)民族唱法中存在的缺陷與不足，以提高民族唱法的發(fā)展水平。

參考文獻(xiàn)

[1]吳曉.聲樂教學(xué)中民族唱法和美聲唱法的比較研究[J].黃河之聲，2011（1）：32-33.

作者簡介

劉磊，大連歌舞團(tuán)三級演員，工作地址：大連歌舞團(tuán)有限公司。