淺論如何運用比較閱讀提升學(xué)生鑒賞領(lǐng)悟能力

杜文娟

摘 要：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“課程目標(biāo)”之一是：“鑒賞文學(xué)作品，感受和體驗文學(xué)作品的語言、形象和情感之美，能欣賞鑒別不同時代不同品格的作品，具有正確的價值觀、高尚的審美情趣和審美品位?！北疚膶⒃谶@一課程目標(biāo)的指引下，探討如何在高中語文課堂教學(xué)中運用“比較閱讀”之法，提升學(xué)生鑒賞領(lǐng)悟能力。

關(guān)鍵詞：語文課程標(biāo)準(zhǔn);比較閱讀;鑒賞領(lǐng)悟;能力培養(yǎng)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“課程目標(biāo)”之一是：“能欣賞鑒別不同時代不同品格的作品，具有正確的價值觀、高尚的審美情趣和審美品位?！币_(dá)成這一目標(biāo)，語文教師應(yīng)該指導(dǎo)督促學(xué)生選讀不同時期不同國家的經(jīng)典名著，與文本展開對話，鑒賞領(lǐng)悟文本的豐富內(nèi)涵，并將這一課程目標(biāo)，貫穿到平時的教學(xué)中，深入到每一次課后閱讀指導(dǎo)中。

古語云：他山之石，可以攻玉。在語文教學(xué)中，“比較閱讀”正可以稱的上“他山之石”，在課堂教學(xué)中，“比較閱讀”的合理運用，有助于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞領(lǐng)悟文學(xué)作品的能力，有助于學(xué)生逐步形成自己的思想。

一、遠(yuǎn)離時代的課文，借助名著解讀其思想

高中語文教材，選錄了許多文質(zhì)兼美的古典文學(xué)作品，這些文章，學(xué)生讀來，首先是獲得音韻上的美感，然后是情境上的浸染，而這之后，最高層次的感受——精神上的震撼、交鋒、共鳴，則是許多學(xué)生無法達(dá)到的。其中一個重要原因，就是時代的變遷，認(rèn)知的局限。

為了彌補這一缺憾，教師可以借助相關(guān)名著來解讀課文的思想，使之深入而淺出。

例如《長亭送別》一折，華美的唱詞和婉轉(zhuǎn)欲絕的離別情腸會對學(xué)生有較大的觸動?？墒牵段鲙洝返膫ゴ?，不僅僅在于其詞清香俊逸，其人豐滿生動，還在于它公開提出了“愿普天下有情的都成了眷屬”這一大膽的、人性化的積極主張。如何才能讓學(xué)生跨越時代的距離，真正理解西廂的偉大之處呢？語文教師可以借助學(xué)生選讀的古典名著《紅樓夢》來幫助學(xué)生解讀《長亭送別》的思想價值?！都t樓夢》中至少四次出現(xiàn)了與《西廂記》有關(guān)的情節(jié)：

1、賈寶玉一個人捧著《西廂記》，如得了珍寶，“無人時自己密看”。

2、黛玉讀了《西廂記》，“從頭看去，越看越愛”，“自覺辭藻警人，滿口余香”。

3、寶釵在一次行酒令時，聽黛玉說出了《西廂記》中的唱詞，于是勸說黛玉“揀那正經(jīng)的看也罷了，最怕見了那些雜書，移了性情，就不可救藥了?！?/p>

4、賈母的一席話將《西廂記》一類書判了死刑：“這些書，都是一個套子”，

“只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，哪一點是佳人？”

從以上情節(jié)中，學(xué)生稍作分析，就會得出結(jié)論：《西廂記》宛如晴空霹靂，打開了封建社會少男少女的心扉;但它也如同洪水猛獸，遭受到封建統(tǒng)治者的惡意詆毀。這恰恰說明了《西廂記》的偉大。通過這樣的對比閱讀，學(xué)生將不僅因為《長亭送別》的文質(zhì)兼美而齒頰留香，更會為其歌頌自由愛情、沖擊封建禮教的叛逆精神擊掌稱好。

二、幽深隱晦的課文，借助熟悉的故事解讀其深意

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的選擇性必修課程，包含了“外國作家作品研習(xí)”。有的外國作家作品，遠(yuǎn)離學(xué)生生活的時代，又幽深隱晦，教師可以選擇與本篇文章類似的作品或故事，穿插在教學(xué)中，輔助理解幽深的文意。

例如《門檻》這篇散文詩，老師如果只停留在引導(dǎo)學(xué)生思索“門檻”和“俄羅斯姑娘”的象征意義，學(xué)生必將是隔著濃霧看花，留不下深刻的思考和審美體驗。我在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，針對這一問題，補充了很多課外材料，例如秋瑾，白莽，還有《牛虻》中的“牛虻”形象。這些形象都是學(xué)生接觸過的為了革命而與親人反目，最終孤獨走向死亡的先驅(qū)者形象。有了這些材料的延伸，學(xué)生會對“俄羅斯姑娘”的革命者形象、對文中“你準(zhǔn)備著無名的犧牲嗎？”有更深刻的體會。這篇文章的教學(xué)，就達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。因為，課堂連接了課外，課堂連接了生活，課堂提升了精神。

三、情感有所隔閡的課文，創(chuàng)設(shè)情境、借助同題詩文解讀其情感

有的文學(xué)作品所表現(xiàn)的情感，是學(xué)生沒有經(jīng)歷過的，或者只在小說影視中有所體味，例如《雨巷》《再別康橋》《祭十二郎文》等。這個時候，教師可創(chuàng)造情景引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文，并可借助同題詩文使學(xué)生快速沉浸于這種陌生的情感。

例如《邊界望鄉(xiāng)》這首詩歌，表達(dá)的是臺灣詩人思念故國的情感，學(xué)生對這種情感的體會只是停留在淺嘗輒止的層面上。我在教這首詩歌時，課前先播放羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，再播放余光中先生的《鄉(xiāng)愁》。那包涵歷史滄桑的歌詞和詩句，那幾近哽咽的朗誦，讓學(xué)生的精神也經(jīng)歷了一場凈化。對苦難的祖國、苦難的人民，有了更深層的認(rèn)識。

通過高中語文必修課與選修課的學(xué)習(xí)，學(xué)生要“提升思維品質(zhì)”“增進(jìn)對祖國語言文字的審美體驗”，而“比較閱讀”法，在課堂內(nèi)即可促進(jìn)學(xué)生鑒賞領(lǐng)悟能力的提升，并會使學(xué)生樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高。

參考文獻(xiàn)

[1]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2]《紅樓夢》曹雪芹

[3]《西廂記》王實甫