立德樹人視域下高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)路徑

唐文

摘 ?要：作為類型教育的職業(yè)教育，在人才培養(yǎng)方面必須完成“立德”、“強(qiáng)技”和“提質(zhì)”三項(xiàng)任務(wù)。然而高職院校在人才培養(yǎng)過程中遇到觀念上的認(rèn)知偏差問題和實(shí)踐中的同質(zhì)化、兩極化問題，使得高職人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)預(yù)期目標(biāo)有一定差距。這要求高職院校強(qiáng)化政治屬性、育人功能、服務(wù)功能、科研功能，有效解決高職人才培養(yǎng)與市場人才需求的“兩張皮”問題，促進(jìn)大學(xué)生“立德”、“強(qiáng)技”和“提質(zhì)”的高水平協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：立德樹人;職業(yè)教育;人才培養(yǎng)

中圖分類號：G641 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1005-1422（2019）12-0100-05

國務(wù)院頒布實(shí)施的《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》極大地推動(dòng)職業(yè)教育改革向“深水區(qū)”邁進(jìn)，將改變高職教育“參照普通教育辦學(xué)模式”的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)參與、專業(yè)特色鮮明的類型教育，成為不同于普通教育類型而又與之地位相等的相對獨(dú)立的教育類型。職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位。這種相對獨(dú)立的教育類型為高職教育的改革與發(fā)展指明前進(jìn)道路和方向，為高職人才培養(yǎng)提出新要求。

一、立德樹人視域下高職院校人才培養(yǎng)的三項(xiàng)任務(wù)

高職人才培養(yǎng)具有特定的發(fā)展邏輯、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求以及個(gè)體對實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的期望，其培養(yǎng)目標(biāo)明確，培養(yǎng)內(nèi)容清楚。《中華人民共和國職業(yè)教育法》第四條規(guī)定：“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國家教育方針，對受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)?！盵1]因此，高職人才培養(yǎng)必須以國家教育方針為指導(dǎo)，完成以思想政治和職業(yè)道德為主體內(nèi)容的“立德”、以職業(yè)知識，職業(yè)技能，職業(yè)指導(dǎo)為主體內(nèi)容的“強(qiáng)技”、以全面提高素質(zhì)為主體內(nèi)容的“提質(zhì)”等三項(xiàng)任務(wù)。這三項(xiàng)任務(wù)為高職院校人才培養(yǎng)規(guī)定了教育教學(xué)的主體內(nèi)容，為高職院校完成“立德樹人”這一根本任務(wù)提供了基本思路。

（一）“立德”是高職人才培養(yǎng)的關(guān)鍵任務(wù)

“立德”是對“立什么德，樹什么人”這一重要問題的踐行與落實(shí)?！暗隆卑ㄕ纹返?、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德等，其中政治品德是“德”的核心、方向，“德”的其它內(nèi)容必須服務(wù)政治品德?！傲⑹裁礃拥恼纹返隆睕Q定著大學(xué)生的政治屬性、階級立場和價(jià)值取向，決定了大學(xué)生將來成為“誰的人”、“為誰服務(wù)”這一根本問題，也反映出高職院校解決“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”的階級立場、政治方向。高職人才培養(yǎng)的“立德”就是教育、引導(dǎo)學(xué)生“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。這就要求高職院校應(yīng)該幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植愛國主義情懷，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，全心全意服務(wù)人民群眾，肩負(fù)民族復(fù)興大業(yè);幫助學(xué)生培養(yǎng)公共道德、職業(yè)道德，遵守“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”五項(xiàng)基本規(guī)范;幫助學(xué)生養(yǎng)成家庭美德，培養(yǎng)個(gè)人品德，樹立正確的愛情觀、婚姻觀、家庭觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣，嚴(yán)格約束自己的操守和行為。

（二）“強(qiáng)技”是高職人才培養(yǎng)的主體任務(wù)

職業(yè)教育之所以能成為類型教育的重要依據(jù)在于人才培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性，即培養(yǎng)技術(shù)技能人才，與其他類型教育有明顯的區(qū)別。學(xué)生之所以選讀職業(yè)院校的重要原因就是希望成為一個(gè)能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的技術(shù)技能人才?！皬?qiáng)技”也就順理成章地成為高職人才培養(yǎng)的主體任務(wù)，成為構(gòu)成“樹人”不可分割的重要組成部分。而高職院校的“強(qiáng)技”是建立在職業(yè)而非學(xué)科基礎(chǔ)之上的知識體系，與普通高等院校的人才培養(yǎng)有實(shí)質(zhì)性差別。它強(qiáng)調(diào)高職院校應(yīng)改變以專業(yè)學(xué)科為基礎(chǔ)向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力的教育模式，轉(zhuǎn)向以特定的職業(yè)崗位或職業(yè)崗位群為基礎(chǔ)向?qū)W生傳授職業(yè)知識、培訓(xùn)職業(yè)技能、培養(yǎng)職業(yè)能力、進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)等的教育模式。這一轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)教育成為類型教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)幫助高職學(xué)生減少由學(xué)科的知識和技能轉(zhuǎn)換為職業(yè)的知識和技能這一環(huán)節(jié)，縮短了高職畢業(yè)生初次就業(yè)的適應(yīng)期，強(qiáng)化了畢業(yè)生職業(yè)生存和發(fā)展的能力。特別是，高職院校開展就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力及職業(yè)適應(yīng)等方面的教育、指導(dǎo)，為畢業(yè)生拓寬了職業(yè)發(fā)展的道路和人生發(fā)展的空間。

（三）“提質(zhì)”是高職人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)任務(wù)

“提質(zhì)”，即全面提高高職學(xué)生的素質(zhì)，它是保障大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)持續(xù)、健康發(fā)展的基石，是促進(jìn)大學(xué)生成為“全面發(fā)展的人”的基礎(chǔ)，關(guān)系到“立德樹人”這一根本任務(wù)的有效完成。全面提升素質(zhì)就是要“培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立思考能力、獲取并處理信息能力、分析判斷能力、質(zhì)疑批評能力、解決問題能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力”[2]，能夠“適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。[3]高職畢業(yè)生未來的生存和發(fā)展不僅需要具備職業(yè)的知識和能力，也需要強(qiáng)健體魄、健康心態(tài)及調(diào)適身心的能力，還需要樹立尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的觀念和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的能力，更需要具備必要的人文素養(yǎng)、審美能力和維護(hù)人格尊嚴(yán)的能力。這些知識和能力構(gòu)成了人的綜合素質(zhì)，可歸類為智力素質(zhì)、非智力素質(zhì)和身體素質(zhì)，分別對應(yīng)的是現(xiàn)在流行的現(xiàn)在流行的“智商”、“情商”和“體商”。其中，身體素質(zhì)是物質(zhì)基礎(chǔ)，決定其他兩項(xiàng)素質(zhì)存在與發(fā)展的前提條件，而非智力素質(zhì)包括政治思想、道德、個(gè)性心理和全球意識等，形成了彼此聯(lián)系、相互制約與相互作用的動(dòng)力系統(tǒng)，決定學(xué)生成長與發(fā)展的價(jià)值取向。

二、立德樹人視域下高職院校人才培養(yǎng)的現(xiàn)存問題

“立德”、“強(qiáng)技”、“提質(zhì)”構(gòu)成了高職人才培養(yǎng)的三項(xiàng)任務(wù)，為高職院校轉(zhuǎn)型升級提供努力方向，為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)提供清晰指引。但現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐中，高職院校常常遇到觀念上的認(rèn)知偏差問題，面臨同質(zhì)化、兩極化趨勢等發(fā)展問題的困擾，使得高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)未能一帆風(fēng)順，導(dǎo)致社會(huì)對高職教育評價(jià)的偏見和部分高職畢業(yè)生頗有微詞。

（一）認(rèn)知偏差導(dǎo)致難以全面理解高職人才培養(yǎng)

對高職人才培養(yǎng)的認(rèn)知偏差主要表現(xiàn)為對“立德”、“強(qiáng)技”、“提質(zhì)”的基本內(nèi)涵及三者之間的邏輯關(guān)系缺乏全面、辯證的理解，對如何實(shí)現(xiàn)三者內(nèi)在統(tǒng)一的培養(yǎng)方法存在分歧。有人將“立德”簡化為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，弱化政治品德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德等方面的培養(yǎng)，未將學(xué)生政治品德放到首要的高度和位置。而對“強(qiáng)技”認(rèn)知偏差則表現(xiàn)為重視知識傳授而忽視實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。相當(dāng)一部分人將“提質(zhì)”狹隘地理解為專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的提升，忽視思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)和身體素質(zhì)的重要性。還有人短視的認(rèn)為“提質(zhì)”識高職人才培養(yǎng)可有可無的部分，只是將“提質(zhì)”作為“強(qiáng)技”的附屬部分，甚至有人錯(cuò)誤的把“立德”歸為“提質(zhì)”的一個(gè)部分。導(dǎo)致認(rèn)知偏差的思想根源在于尚未理順“提質(zhì)”與“立德”、“強(qiáng)技”的關(guān)系，在教育教學(xué)過程中常有意無意地“忘記”高職人才培養(yǎng)任務(wù)的某一項(xiàng)或兩項(xiàng)，嚴(yán)重的是，將三者之間的關(guān)系對立起來。在培養(yǎng)方法方面，固化、僵化三項(xiàng)任務(wù)教育模式，將某一任務(wù)的完成局限于某一特定人群或某一特定的教學(xué)形式。這些觀念上的偏差不但直接影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為，還會(huì)影響他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;同樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)感覺高職人才培養(yǎng)的定位不準(zhǔn)、目標(biāo)不明確、針對性不強(qiáng)，對高職院校產(chǎn)生不良的社會(huì)影響。

（二）同質(zhì)化發(fā)展趨勢導(dǎo)致高職人才培養(yǎng)喪失特色

高職人才培養(yǎng)具有明顯的地域性，理應(yīng)培養(yǎng)出適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的、具有區(qū)域特色的技術(shù)技能人才。然而從當(dāng)前的職業(yè)教育改革方向來看，高職院校需要解決的關(guān)鍵性問題是人才培養(yǎng)與區(qū)域各行業(yè)人才需求之間的“兩張皮”問題，解決高職教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)、區(qū)域文化有機(jī)融合的問題。究其原因，職業(yè)院校與區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)、生活、文化等要素的分離速度加劇，影響高職院校對本地經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展需求開展深入研究，導(dǎo)致它們?nèi)狈鉀Q區(qū)域發(fā)展問題的能力和自我發(fā)展的動(dòng)力，導(dǎo)致它們在培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、課程內(nèi)容、教材體系、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等環(huán)節(jié)都大同小異、趨于雷同。這種同質(zhì)化發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)為高職教育過分參照普通高等教育、過分模仿國外各類人才培養(yǎng)模式。二者都犯了一個(gè)同樣的錯(cuò)誤，即選錯(cuò)了發(fā)展的“參照物”，前者人才培養(yǎng)目標(biāo)明顯有別于職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，后者則脫離我國職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)際情況。二者都沒有立足于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求、區(qū)域社會(huì)發(fā)展需求，也沒有滿足學(xué)生個(gè)性化教育需求。同質(zhì)化發(fā)展最終會(huì)讓高職人才培養(yǎng)定位模糊，不能有效形成不同層次、不同領(lǐng)域人才培養(yǎng)模式，喪失獨(dú)具特色的辦學(xué)理念和風(fēng)格;更不能反映區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律、學(xué)生成長成才規(guī)律。

（三）兩極化發(fā)展趨勢導(dǎo)致高職人才培養(yǎng)失衡發(fā)展

經(jīng)國家示范性校、國家骨干校、國家優(yōu)質(zhì)校等一輪輪的遴選、建設(shè)，部分高職院校把握了機(jī)遇，贏得了一波波改革帶來的“紅利”，成為職業(yè)教育改革的引領(lǐng)者。在已公布的2019年高職院校的最低投檔分?jǐn)?shù)線中，西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院的文史類投檔分為473分，高出陜西省二本分?jǐn)?shù)線73分;深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的理工類投檔分為431分，高出廣東省本科分?jǐn)?shù)線41分。這表明一批高職院校經(jīng)過不斷改革發(fā)展，已經(jīng)具有較強(qiáng)的辦學(xué)實(shí)力和優(yōu)質(zhì)的專業(yè)群，得到社會(huì)的認(rèn)可、信任。然而也有部分高職院校一次次錯(cuò)失改革帶來的機(jī)遇，失去調(diào)整升級發(fā)展的機(jī)會(huì)，成為職業(yè)教育改革的平庸者，甚至成為“旁觀者”。即使在高職教育擴(kuò)招100萬的背景下，它們也將會(huì)面臨著有指標(biāo)招不到學(xué)生的尷尬局面。“發(fā)展不平衡、不充分，是當(dāng)前職業(yè)教育領(lǐng)域的一個(gè)突出問題?！盵4]這種兩極化發(fā)展趨勢會(huì)致使高職教育水平整體不高、多層次發(fā)展格局不明顯、人才培養(yǎng)能力薄弱等問題，致使高職人才培養(yǎng)的三大任務(wù)難以協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至出現(xiàn)只重視“強(qiáng)技”，暫時(shí)滿足市場的“短線”需要，而忽視“立德”、“提質(zhì)”，忘記“立德樹人”這一根本任務(wù)。

三、立德樹人視域下高職院校人才培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑

解決高職人才培養(yǎng)過程中的主要現(xiàn)實(shí)問題，既要從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中尋找新思路、新方法，又要回歸于高職教育的人才培養(yǎng)、服務(wù)社會(huì)、科學(xué)研究的三大基本功能，創(chuàng)造性的將“以樹人為核心，以立德為根本”貫穿到高職人才培養(yǎng)全過程，培養(yǎng)出“又紅又專”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（一）強(qiáng)化政治屬性，為其根本任務(wù)提供“高職方案”

高職院校強(qiáng)化政治屬性首先是要握緊思想政治工作這一“學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”、高職人才培養(yǎng)的生命線，牢牢掌握學(xué)校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各組織各方面齊抓共管的政治工作格局，發(fā)揮“黨--團(tuán)--學(xué)”線、“團(tuán)學(xué)工作--思想政治教育工作”線、“理論教學(xué)--實(shí)踐教育”線等成型有效的一體化思想政治工作體系。其次是要培養(yǎng)好一支會(huì)做思想政治工作的政工隊(duì)伍和一支會(huì)教思想政治理論課的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)課程主陣地和隊(duì)伍主力軍的作用;同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)校基層黨支部建設(shè)，提升黨員教書育人的能力和素養(yǎng)，發(fā)揮黨支部的堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。再次是要把立德樹人這一目標(biāo)融入理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、課外活動(dòng)各環(huán)節(jié)，圍繞目標(biāo)來設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的教學(xué)體系、教材體系、管理體系、服務(wù)體系，保證教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué);從堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)六個(gè)方面培養(yǎng)大學(xué)生，確保立德樹人的實(shí)效性。最后強(qiáng)調(diào)高職院校應(yīng)該高舉“把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，將立德樹人的成效作為檢驗(yàn)高職人才培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)程度的根本標(biāo)準(zhǔn)，將立德樹人作為高職院校的立身之本，做到以樹人為核心，以立德為根本，反對唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子等不科學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去衡量高職學(xué)生。高職院校強(qiáng)化政治屬性不僅有利于糾正“立德”內(nèi)涵及與“強(qiáng)技”、“提質(zhì)”邏輯關(guān)系的認(rèn)知偏差，還有利于豐富中國高職教育的精神內(nèi)涵，為高職人才培養(yǎng)解決“立什么德，樹什么人”這一重要問題提供新方案。

（二）強(qiáng)化育人功能，培育高素質(zhì)技術(shù)技能人才

強(qiáng)化育人功能是高職院校的核心職能，是其承擔(dān)的一項(xiàng)使命，也是實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)技”、“提質(zhì)”與“立德”三項(xiàng)任務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展的有力保障。高職院校強(qiáng)化育人功能第一是要有自身一套具有特色的較為完善的教材體系、教學(xué)體系、科研體系、評價(jià)體系、管理體系、服務(wù)體系等，它們能夠客觀、科學(xué)反映高職教學(xué)教育規(guī)律及人才成長規(guī)律。這為高職院校區(qū)別于本科院校提供重要支撐，為培養(yǎng)大學(xué)生成為高素質(zhì)技術(shù)技能人才提供內(nèi)在、持續(xù)的動(dòng)力。第二是要一套吸取社會(huì)優(yōu)質(zhì)資源的成熟機(jī)制，從社會(huì)中吸納最新的專業(yè)知識、專業(yè)技能、行為準(zhǔn)則及法紀(jì)懲戒辦法等以及符合特點(diǎn)的“工匠精神”、“勞模精神”培育學(xué)生，或者或能有效利用“廠中校”、“產(chǎn)學(xué)研”一體化、人才培養(yǎng)基地、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)等形式培養(yǎng)學(xué)生，形成職業(yè)教育類型的理論、實(shí)踐教學(xué)路徑。第三是要整合協(xié)調(diào)好各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各方面的育人資源和育人力量，成立政府、企業(yè)行業(yè)與學(xué)校交流合作的平臺和機(jī)構(gòu)，打通政府、社會(huì)與學(xué)校育人體系對接斷點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)參與職業(yè)教育的積極性，發(fā)揮社會(huì)資源優(yōu)勢;同時(shí)通過學(xué)校“放管服”改革工作，完善內(nèi)部治理，清除校內(nèi)育人體系的融合盲區(qū)，激活內(nèi)部各項(xiàng)工作育人元素的活力，形成全員全過程全方位的一體化育人格局。第四是要學(xué)校激活學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理、自我服務(wù)的內(nèi)生動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生知識、技術(shù)運(yùn)用能力的同時(shí)，要指引學(xué)生養(yǎng)成知識、技術(shù)重構(gòu)的能力，更為重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的“情商”和“體商”，具備發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)際問題的綜合素質(zhì)和身體素質(zhì)，形成優(yōu)良的自我成長環(huán)境。

（三）強(qiáng)化服務(wù)功能，形成特色鮮明的發(fā)展業(yè)態(tài)

高職院校強(qiáng)化服務(wù)功能首先是要堅(jiān)持“產(chǎn)教融合、校企合作”與“工學(xué)結(jié)合、知行合一”的踐行向度?！爱a(chǎn)教融合、校企合作”解決的是高職類型教育“怎么教”的問題，“工學(xué)結(jié)合、知行合一”解決的是高職學(xué)生“怎么學(xué)”的問題;二者構(gòu)成了相互依存、相互促進(jìn)的人才培養(yǎng)踐行向度。二者是高職教育成為類型教育而區(qū)別其他類型教育的主要的教學(xué)模式與學(xué)習(xí)模式。其次是能夠?qū)崿F(xiàn)專業(yè)設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)過程與產(chǎn)業(yè)需求、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)過程進(jìn)行有效對接，實(shí)現(xiàn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈之間的有效對接，解決高職人才培養(yǎng)與區(qū)域各行業(yè)人才需求之間的“兩張皮”問題，促成高職教育形成特色鮮明、多元化的“立體式”發(fā)展格局。再次是要有社會(huì)培訓(xùn)服務(wù)的教學(xué)平臺和師資力量，能夠?yàn)檎?、事業(yè)單位、社會(huì)其他機(jī)構(gòu)提供技術(shù)更新?lián)Q代的技術(shù)培訓(xùn)，幫助社會(huì)各領(lǐng)域各群體及時(shí)利用新技術(shù)、新工藝提高工作能力和效率;能為社區(qū)、村莊等地方的人群提供符合社會(huì)主流價(jià)值觀的文化成果及積極向上、賞心悅目的藝術(shù)展演。最后是由于國家戰(zhàn)略布局區(qū)域性、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的層次性以及城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)度的差異性決定不同區(qū)域間高職人才培養(yǎng)的類型和規(guī)格，這就需要全國高職院校之間能夠提供教學(xué)、技術(shù)、科研、管理等方面的交流與支持，特別是加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)高職院校與一般高職院校的對口扶持，帶動(dòng)全國高職院校的整體發(fā)展，有助于高職人才培養(yǎng)形成高質(zhì)量的“立體式”發(fā)展格局，有效破解“同質(zhì)化”、“兩極化”發(fā)展帶來的現(xiàn)實(shí)問題。

（四）強(qiáng)化科研功能，為社會(huì)注入創(chuàng)新力量

根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)類型及發(fā)展水平、自身辦學(xué)特色及發(fā)展層次，高職院?？梢詮慕逃虒W(xué)研究、應(yīng)用技術(shù)開發(fā)研究以及區(qū)域思想文化研究等方面強(qiáng)化科研功能。其一，要開展多元辦學(xué)格局、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)和課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法研究，開展人才培養(yǎng)模式、辦學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)評價(jià)等教育教學(xué)內(nèi)容的研究，構(gòu)建以“立德”為核心、以職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)指導(dǎo)為主體、以培養(yǎng)綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)的教育教學(xué)體系，擺脫學(xué)科體系框架的束縛，把學(xué)科的知識、技能、創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)的知識、技能、創(chuàng)新。這將有助于高職院校選擇合適的發(fā)展“參照物”，有效解決高職人才培養(yǎng)與市場人才需求的“兩張皮”問題。其二，根據(jù)職業(yè)教育類型及人才目標(biāo)屬性，應(yīng)該“重點(diǎn)開展技術(shù)開發(fā)、技術(shù)推廣、技術(shù)咨詢、技術(shù)培訓(xùn)等，成為所在地區(qū)的應(yīng)用技術(shù)研究與開發(fā)中心、高新技術(shù)推廣與指導(dǎo)中心、信息咨詢中心和技術(shù)培訓(xùn)中心，構(gòu)建一個(gè)全方位、多模式、規(guī)?；漠a(chǎn)學(xué)研結(jié)合的研究發(fā)展模式”[5]。這推動(dòng)各類市場主體加速參與職業(yè)教育，并主動(dòng)承擔(dān)高職人才培養(yǎng)的任務(wù)，也有利于高職院校與區(qū)域經(jīng)濟(jì)有機(jī)融合，成為技術(shù)創(chuàng)新的重要力量。其三，要開展區(qū)域思想文化傳承研究，發(fā)掘區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值和教育意義，將其運(yùn)用到教育教學(xué)過程之中，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)他們在未來的生活工作中承擔(dān)著傳承區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命，實(shí)現(xiàn)立德樹人區(qū)域化、生活化，成為社會(huì)區(qū)域文化創(chuàng)新的主力軍。

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[5]李卓梅.高職院校產(chǎn)學(xué)研模式探討[J].科技管理研究，2004（2）.

責(zé)任編輯 ?楊慧芝