陳曉敏

摘要：傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著豐富的文化資源和精神內(nèi)涵，能夠讓幼兒在各種母語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中提高基礎(chǔ)能力。為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的教育價(jià)值，筆者從課程教學(xué)方面提出了相應(yīng)的對(duì)策，包括組織團(tuán)體活動(dòng)、滲透課程資源、開(kāi)展幼兒游戲等。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;端午節(jié);幼兒;課程資源

幼兒的語(yǔ)言和行為不僅是其進(jìn)行思維活動(dòng)、與外界交流的工具，也是其認(rèn)識(shí)事物、發(fā)展各項(xiàng)智能的橋梁，將傳統(tǒng)的端午節(jié)日引入到幼兒園課程中，能夠有效改善當(dāng)前教學(xué)資源匱乏、幼兒創(chuàng)造意識(shí)不高的現(xiàn)狀。筆者從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，針對(duì)如何將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日滲透于幼兒園課程這一問(wèn)題，從引入端午課程資源的角度總結(jié)了以下三點(diǎn)個(gè)人心得。

一、組織以端午文化為主體的團(tuán)體活動(dòng)

幼兒合作行為培養(yǎng)是指在一定的集體環(huán)境中培養(yǎng)幼兒與他人的合作行為。培養(yǎng)幼兒的合作行為有利于養(yǎng)成幼兒健康的心理，有利于養(yǎng)成幼兒的集體主義精神，有利于幼兒融入集體、融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)更好的社會(huì)性發(fā)展。幼兒合作行為培養(yǎng)需要在集體的環(huán)境中進(jìn)行，為此幼兒教師應(yīng)多鼓勵(lì)、多安排幼兒與其他小朋友在一起，同時(shí)，要引導(dǎo)幼兒在團(tuán)體活動(dòng)中形成凝聚力。

端午節(jié)是幼兒非常喜歡的一個(gè)節(jié)日，因?yàn)橛忻牢犊煽诘聂兆?、快?lè)的賽龍舟游戲。雖然幼兒很喜歡玩賽龍舟游戲，但是相互配合、協(xié)調(diào)行進(jìn)對(duì)他們來(lái)說(shuō)有一定難度。對(duì)此，筆者組織了劃旱龍舟的活動(dòng)：小朋友分成三組十個(gè)人，每個(gè)小朋友的一條腿部要綁在竹竿上，比賽開(kāi)始，一起向終點(diǎn)走。如果想要不摔倒，必須相互協(xié)調(diào)、合作，步調(diào)一致。在這個(gè)活動(dòng)中筆者并沒(méi)有告訴孩子合作行進(jìn)的技巧，而是讓幼兒自己去感受和協(xié)商。他們最初游戲的時(shí)候困難重重，常常步伐不一致導(dǎo)致摔倒。反復(fù)的練習(xí)中，幼兒一次次的調(diào)整自己，配合集體，只有與他人進(jìn)行合作，才能夠到達(dá)終點(diǎn)，取得勝利。集體合作能力的培養(yǎng)不能僅靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，是需要幼兒親自體驗(yàn)，所以教師就要把握和創(chuàng)設(shè)這種時(shí)機(jī)，讓幼兒通過(guò)活動(dòng)中的問(wèn)題解決自己明白道理，并把合作行為遷移到生活中去。落實(shí)在端午節(jié)日的滲透教學(xué)中，教師有必要組織以此為主題的團(tuán)體活動(dòng)，進(jìn)而讓幼兒在活動(dòng)中獲得感化和教育。

二、將端午文化滲透于隱形語(yǔ)言課程資源

課程資源是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵因素，也是激發(fā)幼兒口語(yǔ)興趣的重要途徑。教師通過(guò)資源的開(kāi)發(fā)和利用，能夠有效促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展，使幼兒在語(yǔ)言課堂中獲得趣味的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在幼兒園教學(xué)中，隱形的課程資源主要是教師的日常行為表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)端午文化在隱形語(yǔ)言課程資源中的滲透，教師需要依靠隱形的課程資源來(lái)潛移默化地感染幼兒，讓幼兒在無(wú)形的教育中快樂(lè)地獲得經(jīng)驗(yàn)。

以“節(jié)日的環(huán)境”這一節(jié)的教學(xué)為例，筆者利用十五分鐘的時(shí)間帶領(lǐng)幼兒觀看了《端午節(jié)》這部動(dòng)畫(huà)形式的宣傳片。幼兒對(duì)端午節(jié)表現(xiàn)出濃厚的興趣，希望了解它的更多知識(shí)，對(duì)此，筆者提問(wèn)：“小朋友們想知道端午節(jié)是從何而來(lái)的嗎？”幼兒紛紛舉手表示：“想！”“從前，有一位名叫屈原的大人物，他在五月初五自投汨羅江，后來(lái)的子子孫孫為了紀(jì)念他，將每年的農(nóng)歷五月初五定位‘端午節(jié)’。”筆者邊說(shuō)邊向幼兒展示端午節(jié)的相關(guān)圖片，同時(shí)補(bǔ)充說(shuō)：“賽龍舟的起源是為了祭屈原，祭水神或龍神，2010年成為廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目?！庇變涸诼?tīng)完筆者的講解后，強(qiáng)烈地表示要學(xué)習(xí)“賽龍舟”的動(dòng)作，可見(jiàn)，筆者帶領(lǐng)幼兒深刻地感受到端午文化的魅力，成為他們能夠感知語(yǔ)言與表達(dá)想法的動(dòng)力。

三、借助游戲培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)

專門(mén)的游戲任務(wù)可以很好地促進(jìn)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。在教師制定游戲任務(wù)的過(guò)程中，要根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況和端午藝術(shù)資源特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)任務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)以改變傳統(tǒng)文化素材為主，對(duì)幼兒的口語(yǔ)能力、創(chuàng)造能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)幼兒思維意識(shí)的發(fā)展。3-6歲是幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展較快的時(shí)期，而幼兒的創(chuàng)造性思維與成人不同，這決定了教師要運(yùn)用游戲來(lái)促進(jìn)幼兒思維和智力的開(kāi)發(fā)，從而進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)。

幼兒園很多傳統(tǒng)節(jié)日的開(kāi)展都是在自己班級(jí)的老師幼兒一起慶祝、或者是邀請(qǐng)家長(zhǎng)搞親子活動(dòng)，很少有大帶小的活動(dòng)。本次筆者帶領(lǐng)幼兒到大班教師，向哥哥姐姐及大班的老師問(wèn)候端午節(jié)快樂(lè)，并向幼兒介紹包粽子要用到的江米團(tuán)和紅棗，演示包粽子的方法：取合適大小的江米團(tuán)，把紅棗放在中間后再用江米封頂，最后裹上蘆葦葉。制作過(guò)程中，筆者巡回指導(dǎo)，比如鼓勵(lì)大班幼兒謙讓弟弟妹妹，讓弟弟妹妹先取材料，盡量把用品放在弟弟妹妹能夠到的地方。對(duì)于大班幼兒來(lái)講，他們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)出了謙讓、關(guān)愛(ài)和幫助，而小班幼兒在這個(gè)過(guò)程中也看到了一種榜樣的示范。由此可見(jiàn)，幼兒的必要行為需要在互動(dòng)游戲中培養(yǎng)和鞏固，教師可以結(jié)合端午節(jié)日的開(kāi)展多給幼兒提供一些參與游戲的機(jī)會(huì)。

綜上所述，傳統(tǒng)節(jié)日的滲透與人的發(fā)展是教育的永恒主題和使命，因而，教師應(yīng)該選擇適合幼兒的節(jié)日內(nèi)容，以他們能夠接受的方式將提取出的課程資源融入幼兒園已有的教學(xué)體系中，實(shí)現(xiàn)兩者的有效整合，從而開(kāi)發(fā)幼兒的智力，豐富幼兒的傳統(tǒng)節(jié)日常識(shí)。

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