鹿永建
2009年底,山東省教育廳出臺并實施《山東省普通中小學(xué)家長委員會設(shè)置與管理辦法(試行)》,這應(yīng)是我國推動家校合作的起點。轉(zhuǎn)眼已近十年,家校合作的社會關(guān)注點在不斷位移,尤其是近兩年來,一系列家校矛盾引發(fā)的家校合作的權(quán)責(zé)邊界問題成了人們議論的熱點。
其實,以筆者十多年來研究和推動家校合作的理性認(rèn)知與實踐經(jīng)驗來看,家校合作中有好多重要問題值得關(guān)注,如家長委員會的框架建設(shè)、家校合作中的制度和相關(guān)文本、家校合作的重大活動、家長義工的倫理和能力建設(shè),以及更深一層的學(xué)術(shù)研究。要想把家校合作不斷向縱深推進,這些問題必須一一解決。但這些十分重要的專業(yè)問題卻沒有成為社會關(guān)注的焦點,偏偏家校合作中的權(quán)責(zé)邊界問題,吸引了人們的眼球,這既與問題的重要性有關(guān),也與一些媒體事件有關(guān)。2016年12月,北京中關(guān)村二小家校雙方圍繞所謂“霸凌”事件引發(fā)爭執(zhí);2017年4月,上海一些家長指責(zé)老師將輔導(dǎo)作業(yè)責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于家長;2018年9月,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“天津一所小學(xué)近日下發(fā)通知,要求家長在校門口輪流站崗值勤”的消息……凡此種種,撥動了社會對于權(quán)責(zé)的敏感神經(jīng)。社會的關(guān)注點又反過來影響了教育界的注意力,于是乎權(quán)責(zé)邊界之類的詞出現(xiàn)在一些高端研討會的巨大LED顯示屏上??上У氖牵藗兺褑栴}提出來之后,議論一番,釋放了焦慮情緒,卻沒有把家校合作中的權(quán)責(zé)邊界問題涉及教育的深層肌理平心靜氣地加以分析和研究。我以為,至少應(yīng)當(dāng)從三個方面來分析相關(guān)的深層肌理,深化對這一問題的認(rèn)知。
認(rèn)清家校雙方在教育中的重疊性
家校合作是基于家校雙方在教育方面有很多的重疊區(qū)域進行的。這有點像城市道路兩旁的行道樹,在道路兩邊分別生長,卻在樹冠上彼此有所交叉、疊加,甚至難分彼此,然后共同投下濃厚的綠蔭,蔭蔽過往的行人。
家庭教育和學(xué)校教育在教育對象上是基本重疊的,共同面對同樣的孩子。有一本書的書名叫《家校之間有個娃》,恰好點明了這個教育現(xiàn)象?;A(chǔ)教育階段的每個受教育對象,從學(xué)??词菍W(xué)校教育中的學(xué)生,從家庭看是家庭教育中的未成年子女。但他們完全是同一批人,學(xué)校教育與家庭教育的區(qū)分,在他們身上是相對的;而他們的全人成長則是更真實和根本的需求,這是家校必須合作的根本原因。談學(xué)校和家庭的權(quán)責(zé)邊界,必須以有利于共同的育人目標(biāo)為出發(fā)點,也要以有利于共同的教育對象為基本歸宿。那些在網(wǎng)絡(luò)上把班主任布置作業(yè)中存在的問題公之于眾的家長,固然可以逞一時的痛快,但卻未必得到最佳效果。其實,如果從有利于共同的教育對象出發(fā),則不妨采取更柔和的辦法,把家校矛盾在更小的范圍內(nèi)討論,讓家長和老師都有更多的回旋余地。當(dāng)然,如果其中一方的問題不是教育教學(xué)方法欠妥的問題,而是突破了道德甚至法律的底線,則公之于眾不失為敲擊了解決問題的快捷鍵。
家校雙方在教育責(zé)任和教育空間上也常常出現(xiàn)交互和部分重疊現(xiàn)象。家庭教育和學(xué)校教育就像孕育于一個母親子宮中的兄弟姊妹,多有幾分親近和關(guān)聯(lián)。學(xué)校教育當(dāng)然以學(xué)校為主,但是需要家長配合。在家庭教育上,家長是主體,但也需要學(xué)校提供配合與幫助。以近幾年越來越受到重視的家庭教育為例,家長作為教育主體這個責(zé)任已經(jīng)相當(dāng)明確,但是學(xué)校也被賦予推進家庭教育的責(zé)任。在很多學(xué)校,家長通過家長委員會和家長學(xué)校這個平臺接受家庭教育的培訓(xùn),然后回到家中對孩子進行科學(xué)的家庭教育,這種做法是最有效的,也是最務(wù)實的。
教育時空上的交疊,也是一個常態(tài)。比如,兒童回家這段時間,主要是家庭教育的時間,但是學(xué)生回家所做的作業(yè)又是學(xué)校教育的延伸。因此,家庭這個空間就有了雙重教育功能,既是家庭教育的主體空間,也是學(xué)校教育的輔助空間,這是一個十分重要的事實。
一項教育內(nèi)容,有時也可以延伸出多重教育功能。比如,學(xué)生在家里做學(xué)校布置的作業(yè),看上去只是學(xué)校教育的延伸。但是,如果家長在協(xié)助的過程中注意鍛煉學(xué)生的自制力,就把這一件事情賦予了家庭教育的功能。所以,學(xué)生做作業(yè)這一件事情,既是學(xué)校教育的內(nèi)容,又附加了家庭教育的功能,這并非給學(xué)生增加負(fù)擔(dān),只是努力使學(xué)生更多受益。一些聰明的老師和家長悟到這個道理之后,相互配合,彼此借力,學(xué)生、老師和家長都可以受益。
用好教育活動不同主體權(quán)責(zé)邊界的兩個工具
家校合作就像男女舞伴跳探戈舞,而不是兩個人坐在棋盤面前下象棋。十多年來接觸到的眾多案例告訴我,家校雙方在教育中的重疊性之豐富和日常,決定著家校合作中的權(quán)責(zé)邊界不是中國象棋中的楚河漢界,一旦越界就意味著你死我活的捉對兒廝殺,而是你退我進、我進你退的探戈舞伴之間的有效、有限的距離感。家校合作中的權(quán)責(zé)邊界,就像探戈舞伴,要把舞蹈路數(shù)步伐共同學(xué)習(xí)清楚,在不同的進退空間和主導(dǎo)與配合的轉(zhuǎn)換上搞清楚,目的是把探戈舞跳得更好,避免你踩了我的舞服、我踩了你的腳面。
劃分家校權(quán)責(zé)邊界,要用好簡單而有效的兩個分析工具:空間屬性、專業(yè)屬性。教育活動的空間屬性是指教育活動發(fā)生的物理空間。學(xué)校教育基本上發(fā)生在學(xué)校當(dāng)中,主要由學(xué)校來實施。家庭教育依賴于家庭空間,主要由家長來實施。分析一種教育活動應(yīng)當(dāng)由學(xué)校為主導(dǎo),還是以家長為主導(dǎo),要先看看這種教育活動是發(fā)生在哪里的。
學(xué)校里面諸多事項,大體上是屬于學(xué)校的權(quán)利責(zé)任范圍之內(nèi),但是還應(yīng)當(dāng)加上專業(yè)性原則來加以平衡協(xié)調(diào)。教育活動的專業(yè)性是教育的實質(zhì),指的是到底是學(xué)校教育專業(yè)的,還是家庭教育專業(yè)的??疾煲粋€教育權(quán)利是主要屬于學(xué)校的還是主要屬于家長的,既要看這個教育行為是發(fā)生在學(xué)校中還是發(fā)生在家庭中,還要看這個教育行為是屬于學(xué)校教育專業(yè)性的,還是屬于家庭教育專業(yè)性的。
從教育活動的空間屬性、專業(yè)屬性這兩個方面入手進行分析,并加以綜合運用,應(yīng)當(dāng)可以解決家校合作中的大部分邊界問題。以學(xué)校老師的配備為例。老師的配備,不僅是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)部,而且有較強的教育專業(yè)性,因此這項權(quán)利是屬于學(xué)校的。從家長的角度來講,都不希望自己的孩子成為一個剛剛畢業(yè)到崗的新老師的試驗品。但是學(xué)校教師成長的基本規(guī)律是,一個教師總是從新教師一步一步成長起來的,所以必然有些學(xué)生是由新手來教育甚至當(dāng)班主任的,這就是教育的專業(yè)性。因此,家長可以提意見,但是老師的配備還是由學(xué)校說了算,不能讓學(xué)校和家長共同決策,家長頂多提出咨詢意見,學(xué)??梢圆捎茫部梢圆徊捎?。與此相類似的還有教材的選用和教學(xué)計劃的制訂等。
如果是校服的選用,就大不相同了。校服的選用雖然發(fā)生在學(xué)校,但是教育的專業(yè)性比較弱。因此,對于校服的選用,家長不僅可以提出意見,甚至可以參與決策。這不僅有利于集納智慧,而且可以避免學(xué)生家長對于校服選購中尋租問題的疑慮。與校服選購相類似的是學(xué)校食堂和宿舍的管理監(jiān)督。山東省濟南市萊蕪區(qū)羊里中學(xué)多年前就在家長委員會的平臺上設(shè)立了食堂管理家長義工小組,家長積極參與學(xué)校學(xué)生食堂的管理與監(jiān)督,學(xué)生吃上了可口的飯菜,學(xué)校減輕了管理壓力,三方都從中受益。山東省濰坊市臨朐東城雙語學(xué)校是一所寄宿學(xué)校,這所學(xué)校從建校之初,就組織家長參與宿舍的管理。在這些例子中,學(xué)校與家長共同管理發(fā)生在學(xué)校但教育專業(yè)性不太強的校服、食堂、宿舍,家校共舞,相得益彰。
發(fā)生在家庭里的教育活動,大體上應(yīng)當(dāng)由家長說了算,但是也要結(jié)合專業(yè)性這個原則加以平衡。比如說,親子關(guān)系的建設(shè),這不僅是發(fā)生在家庭中的事情,而且是屬于家庭教育的范疇,責(zé)任理所應(yīng)當(dāng)由家長承擔(dān)。而學(xué)生家庭作業(yè)這種教育活動,是發(fā)生在家庭中的,但卻是學(xué)校教育內(nèi)容的延伸,責(zé)任應(yīng)當(dāng)主要由教師承擔(dān)。因此,如果老師借口開展家校合作,把家庭作業(yè)在微信中一說了之,要求家長輔導(dǎo)學(xué)生完成并且簽字,是把學(xué)校的教育責(zé)任推卸給了家長。我親耳聽見一位90后家長說,搞學(xué)校教育的人喜歡說“家長要好好學(xué)習(xí),學(xué)生才能天天向上”,憑什么???學(xué)生學(xué)習(xí)不是你們學(xué)校的事情么?90后對于教師把學(xué)生作業(yè)向家長一推了之,非常反感,主要是從教師的教育責(zé)任和家長的休息權(quán)這兩個角度來談的,的確有幾分道理。
發(fā)生在家校之外、城鄉(xiāng)社區(qū)的教育活動,已經(jīng)游離于學(xué)校和家庭兩個空間之外,教育內(nèi)容也脫離了學(xué)校教育和家庭教育的兩個主題,屬于社會教育的范疇。對于發(fā)生在學(xué)校與家庭之外的社會教育活動,學(xué)校和家庭主要是教育活動的合作組織者,需要通過簽訂協(xié)議等方式,把權(quán)利與義務(wù)的邊界分清楚。
在空間屬性和專業(yè)屬性兩個工具之外,怎樣處理千差萬別的情況和千變?nèi)f化的細(xì)節(jié)?效益最大化原則,可以作為一個參考。即根據(jù)不同地區(qū)教師和家長對于權(quán)責(zé)邊界認(rèn)知的實際情況,彈性處理邊界劃分。比如,在一個經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的北方城市,某所初中是全市引以為榮的教育高地,家長積極并且樂于參與學(xué)校組織的家長進班助學(xué)活動,從實際效果看,學(xué)生得益、家長樂意、教師得到幫助。這個活動在當(dāng)?shù)氐募倚:献髦芯褪呛弦说?。如果把這個活動搬到一所經(jīng)濟發(fā)達(dá)的城市,年輕家長則可能認(rèn)為這是剝奪了自己的休息時間,把本應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)的工作轉(zhuǎn)嫁到家長身上,因此根本行不通。
細(xì)膩處理家校邊界:注意平衡,達(dá)成和諧。
不管是家庭還是學(xué)校,主張權(quán)利不要過度,注意權(quán)利與義務(wù)的平衡。仍以小學(xué)生家庭作業(yè)為例,學(xué)校老師在把假期作業(yè)布置給學(xué)生,要求家長配合之時,不能忘記學(xué)校教育是自己的分內(nèi)之事,請家長配合是請“友軍”幫忙。而家長在強調(diào)學(xué)校教育是老師責(zé)任之時,也要記得幫助孩子度過小學(xué)階段的作業(yè)焦慮是自己作為家長的分內(nèi)之事,畢竟老師面對眾多學(xué)生,不可能照顧到每個學(xué)生的情緒變化和每個學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。
談權(quán)責(zé)邊界,別忘記這是為了更好地合作,因此要注意分清家校邊界和建設(shè)親師共同體的平衡。北京中關(guān)村二小的一位學(xué)生家長寫下“每對母子都是生死之交”的感人文字時,相當(dāng)有力地強調(diào)自己對于孩子生命成長的關(guān)切,真可謂可憐天下父母心。但是,每對師生也不是萍水相逢啊。雖然現(xiàn)在不講師生如父子、千年修得共窗讀了,但是親師關(guān)系、師生關(guān)系、同窗共讀仍是人生難得的緣分。在家校關(guān)系中,尊重對方,尊重每對關(guān)系,尊重每種分工和責(zé)任,比單強調(diào)自己的權(quán)利、感受要好得多。如果從教育哲學(xué)的角度來認(rèn)識家校合作的邊界,請別忘記我們每個人都有認(rèn)知缺陷,我們的理性都是有限的,因此要特別注意用愛心來遮蓋我們的理性認(rèn)識不足、人人皆有的自我中心主義這個人性缺陷。
動態(tài)完善家委會各項制度規(guī)章,讓家校權(quán)責(zé)邊界意識成為建設(shè)性因素。以網(wǎng)絡(luò)上廣為人知的家校權(quán)責(zé)邊界不清帶來的種種問題為前車之鑒,就要認(rèn)認(rèn)真真把家委會章程等制度建設(shè)好,通過提前設(shè)立規(guī)則把家校權(quán)責(zé)邊界規(guī)范起來。因此,那些從網(wǎng)上隨便下載一個文本作為本校家委會章程的學(xué)校,實際上是給自己的家校合作埋了一個地雷。
當(dāng)然,再好的家委會制度規(guī)范,也是比較原則和籠統(tǒng)的,家校邊界意識還要實實在在具體落實于家校合作的項目當(dāng)中。蘇州昆山市周市鎮(zhèn)永平小學(xué)七成學(xué)生來自全國20多個省份的新昆山人子女,這給家校合作帶來豐富的文化資源和多種挑戰(zhàn)。學(xué)校不僅在成立家委會、培訓(xùn)家長時明確家校合作的邊界,而且根據(jù)實際情況不斷加以完善,比如針對一些學(xué)生需要陪讀的特殊情況,專門制定了《永平小學(xué)陪讀須知》,實施后收到良好效果。
日本教育學(xué)家佐藤學(xué)在《學(xué)校見聞錄——學(xué)習(xí)共同體的實踐》一書中寫道,學(xué)校改革得以持續(xù)的秘訣在于每年“周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)地進行”。當(dāng)然,這種反復(fù)不是復(fù)制,而是在反復(fù)中迸發(fā)出“發(fā)現(xiàn)”與“再創(chuàng)造”。如果我們含著微笑談家校邊界,帶著對教育和孩子們的愛推進家校合作,以極大的耐心和平常心處理家校合作中出現(xiàn)的種種老問題、新情況,就可以基于家校雙方積極合作的強烈愿望和比較清晰、不斷清晰的權(quán)責(zé)邊界,“周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)”地推進家校合作,不斷產(chǎn)生螺旋形上升的教育實踐,實現(xiàn)生命共成長。