家校合作要有邊界意識(shí)

李兆良

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不能承擔(dān)培養(yǎng)人這個(gè)艱巨而復(fù)雜的教育工程?！笔聦?shí)上，家庭和學(xué)校任何一方都無法完成對孩子優(yōu)秀的教育和培養(yǎng)，孩子的健康成長和全面發(fā)展需要家校雙方形成教育合力，需要有效整合雙方各自的教育優(yōu)勢、資源和力量，從而共同完成育人的職責(zé)和使命。毋庸置疑，家校合作是最有效的教育方式。當(dāng)前，家校合作問題再次成為教育的熱點(diǎn)話題，如何有效融合家校的教育資源，如何充分發(fā)揮家校雙方各自的教育功能和力量，如何有效互動(dòng)形成良性的家校共育機(jī)制，成為當(dāng)下廣大教育工作者探討的非常重要的課題。

進(jìn)入新時(shí)代，家校合作的必要性和迫切性已得到了全社會(huì)的廣泛關(guān)注和普遍認(rèn)同。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前家校合作的現(xiàn)狀和成效并不樂觀。一是在家校合作過程中合作雙方責(zé)任界限不清、權(quán)責(zé)不明，合作表面化、形式化;二是家校雙方溝通不積極，家校共育缺乏有效協(xié)調(diào)機(jī)制，甚至出現(xiàn)越位、錯(cuò)位、越界、干涉、退讓、相互推諉等無序混亂現(xiàn)象;三是家庭教育功能弱化甚至喪失，家庭教育依附或迎合學(xué)校教育，呈現(xiàn)出家庭教育學(xué)校教育化、擴(kuò)大化現(xiàn)象;四是學(xué)校教育讓步家庭教育，學(xué)校教育呈現(xiàn)家庭教育化。顯然，這些問題的出現(xiàn)與家校合作的邊界意識(shí)模糊有著密切的關(guān)系。

家校合作的邊界意識(shí)是對家校合作雙方主體責(zé)任和價(jià)值秩序的規(guī)定

邊界意識(shí)是指人們對人的生活世界各個(gè)領(lǐng)域各自“游戲規(guī)則”的自律性和自主性保持明確的意識(shí)，并在現(xiàn)實(shí)的交往互動(dòng)和合作過程中自覺做到不越界。邊界意識(shí)堅(jiān)持的是“相對的確定性”原則，它反對抹殺一切界限的“虛無意識(shí)”和“唯我獨(dú)尊”的話語霸權(quán)，認(rèn)為邊界不清和越界是破壞主體雙方交往和合作的“罪魁禍?zhǔn)住薄＿吔缫庾R(shí)承認(rèn)每一個(gè)領(lǐng)域都具有各自內(nèi)在的“有限性”“局限性”和“相對性”，任何一個(gè)領(lǐng)域的存在都處于一定具體條件和特殊場域范圍的“邊界”之內(nèi)，并且強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)檫@種“有限性”和“相對性”，每個(gè)領(lǐng)域才獲得了其自身的規(guī)定性、自律性和自主性，才具有各自明確的目的、功能、價(jià)值和規(guī)則，才能有效地規(guī)范每個(gè)領(lǐng)域中活動(dòng)主體的行為，才能使交往與合作真正發(fā)生。

家校合作是指家庭與學(xué)校之間的互相溝通、對話、互動(dòng)、分享、理解和配合。作為一種共同交流成長、成人、成才、做人、做事、學(xué)習(xí)以及教育和管理的有效方式，其目的就在于使學(xué)校管理者、教師、家長和學(xué)生得以共同參與教育這一公共事業(yè)，增進(jìn)互信，促進(jìn)合作，以期獲得理想的共育效果。家校合作的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)容、任務(wù)和目的決定了家校合作尤其要有明確的邊界意識(shí)，要有對教育合作主體行為的嚴(yán)格規(guī)定、規(guī)范和限定。家校合作的邊界意識(shí)是一種“和而不同”的教育智慧，它強(qiáng)調(diào)的是一種多樣性的統(tǒng)一，是對家校合作雙方主體責(zé)任和價(jià)值秩序的規(guī)定;它要求和規(guī)定在家校合作過程中，家校合作主體雙方要明晰自身權(quán)責(zé)的相對性和有限性，理性地把握好家校合作的“度”，做到“有所為有所不為”，同時(shí)要理念一致，步調(diào)一致，方向一致，任務(wù)明確，各負(fù)其責(zé)，密切協(xié)作，形成合力，共同育人。家校合作的邊界意識(shí)反對家校合作主體雙方相互越界、彼此替代、一味迎合、相互退讓，或獨(dú)斷地支配、掌控和妄加干涉合作另一方。

事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)的家校合作過程中，不乏這種相互越界和退讓的案例。2016年10月，江蘇南京一所中學(xué)因要求高三學(xué)生家長輪流替教師代班管理早晚自習(xí)和監(jiān)考，引發(fā)爭論和熱議。2017年3月，杭州蕭山一名二年級媽媽在微博上吐槽學(xué)校發(fā)放的由北京師范大學(xué)兒童性教育課題組編寫出版的《珍愛生命：小學(xué)生性健康教育讀本》“尺度太大”，稱其為“黃色漫畫”，致使校方?jīng)Q定收回該教材，很多學(xué)校也因此不敢采用該套教材對學(xué)生進(jìn)行性教育。又比如，許多幼兒園和小學(xué)低年級教師給學(xué)生留一些超出孩子能力水平的家庭作業(yè)，如縫布娃娃、編織花籃、做圣誕樹等，這樣的作業(yè)任務(wù)孩子根本無法完成，為使孩子能正常交差，無奈只能由家長全部代勞，使得家長苦不堪言，敢怒不敢言。以上這些學(xué)校和老師把家長變成自己的“助教”，學(xué)校對家庭強(qiáng)加職責(zé)或退讓迎合，家庭對學(xué)校的指手畫腳和妄加干涉等家校合作中的越位、錯(cuò)位等混亂現(xiàn)象，均是家校主體雙方權(quán)責(zé)界限模糊、相互越界、擴(kuò)大邊界造成的結(jié)果。

家校合作的邊界意識(shí)在于發(fā)揮各自不同的教育功能、優(yōu)勢和價(jià)值

家庭教育和學(xué)校教育作為兩種最重要的教育形態(tài)，有著各自不同的教育職責(zé)、原則、任務(wù)、功能、價(jià)值和獨(dú)立的教育空間，需要雙方明晰并嚴(yán)格地遵循，并在此基礎(chǔ)上，力爭使各自的教育功能發(fā)揮至最大化。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助孩子扣好人生第一?？圩??！奔彝ナ侨松贸痰钠瘘c(diǎn)，家庭教育作為教育的根基，在個(gè)體的啟蒙教育和終身教育中具有奠基的作用，對一個(gè)人的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、情緒情感、人格發(fā)展、為人處事、健康成長等具有十分重要的影響。教育部陳寶生部長指出：“家庭教育不到位，不僅會(huì)抵消學(xué)校教育的效果，還給孩子發(fā)展造成一定的消極影響?！泵绹?0年的研究證明，當(dāng)家校能夠?qū)崿F(xiàn)良性的互動(dòng)和有效合作時(shí)，學(xué)生、教師和家庭都可以從中受益，尤其對學(xué)生的成長和發(fā)展而言，其價(jià)值更是顯而易見。國外有學(xué)者研究表明，家長充分參與、理解、支持、配合學(xué)校和老師的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、心理健康、幸福感提升、積極情緒和社會(huì)性的發(fā)展等都具有十分明顯的促進(jìn)作用。

作為教育合作共同體的雙方，家校之間是一種互惠互利、平等共贏的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。厘定家校雙方之間的邊界是為了更好地推進(jìn)家校合作，更有效地實(shí)現(xiàn)教育效果。在家校合作過程中，家庭和學(xué)校的責(zé)任有著各自不同的定位和側(cè)重，二者之間絕不能彼此替代、越位、越界、迎合和退讓。家校合作的目的和真正旨趣在于家校雙方按照各自的內(nèi)在要求和規(guī)則形成1+1>2的教育合力，在于更好地發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育各自不同的教育功能、優(yōu)勢和價(jià)值，在于整合家校資源，在于優(yōu)化育人環(huán)境，在于培養(yǎng)孩子具有健全的人格素養(yǎng)，在于有力促進(jìn)孩子全面自由和諧的發(fā)展，在于共同承擔(dān)培養(yǎng)孩子健康、快樂、幸福成長、成人、成才的教育責(zé)任和使命。

事實(shí)表明，沒有明確邊界意識(shí)的家校合作，家校主體雙方在合作過程中會(huì)失去各自相對的自主性、規(guī)范性、自律性和獨(dú)立性，會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)和道德立場，會(huì)導(dǎo)致家校合作規(guī)則、秩序和責(zé)任的錯(cuò)位、越位和混亂，最終導(dǎo)致家校合作流于形式，難以有效持久進(jìn)行下去，也無法真正實(shí)現(xiàn)家校合作共同育人的目標(biāo)。家校合作的邊界意識(shí)要求家校合作的雙方應(yīng)自覺意識(shí)到各自的主體責(zé)任和“游戲規(guī)則”，既要明晰自己的邊界，又不能越過對方的邊界;既不能無知無畏地去妄加干涉另一方的教育活動(dòng)，唯我獨(dú)尊地去充當(dāng)另一方的“權(quán)威”和“話語霸權(quán)”，又不能無原則的退讓和迎合對方。家校合作的邊界意識(shí)有助于家庭教育和學(xué)校教育的主體雙方在遵循各自規(guī)則的過程中，真正形成一種平等、尊重、配合、支持、信任、理解、互補(bǔ)、良性互動(dòng)的積極合作關(guān)系。

需要說明的是，強(qiáng)調(diào)家校合作要有邊界意識(shí)，其目的絕不是放棄家校合作，恰恰相反，家校合作的邊界意識(shí)是要限制和避免無邊界家校合作的消極后果，真正實(shí)現(xiàn)家校合作價(jià)值和效果的最大化。也就是說，強(qiáng)調(diào)家校合作要有明確的邊界意識(shí)，并不意味著家校合作雙方主體之間是“老死不相往來”的絕對隔絕或二元對立的關(guān)系，相反，家校合作雙方主體之間可能而且必須進(jìn)行有效的溝通與合作，實(shí)現(xiàn)合作雙方的“交互性”和“有效融合”，而非“單向性”和“自說自話”。強(qiáng)調(diào)家校溝通、合作和共育的前提條件正是家庭和學(xué)校對各自規(guī)則限度保持明確的意識(shí)，并自覺做到不越界、不錯(cuò)位、不控制、不獨(dú)斷、不迎合、不無原則退讓，只有這樣，家校合作才能真正取得我們預(yù)期想要達(dá)到的理想教育效果。

綜上所述，家校合作的邊界意識(shí)是一種科學(xué)成熟的家校合作理論意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)家庭教育和學(xué)校教育要在各自的本職范圍內(nèi)劃界但不越界，主張家校合作的主體雙方要恪守各自的教育權(quán)利、職責(zé)和任務(wù)，彼此尊重，積極對話，消除隔閡，良性互動(dòng)，優(yōu)勢互補(bǔ)，從而有效達(dá)成開放多元的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，找到真正屬于自己的準(zhǔn)確定位，充分發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育的整合優(yōu)勢，從而共同完成對孩子的優(yōu)秀教育和培養(yǎng)的使命。明晰的邊界意識(shí)能夠使家庭與學(xué)校進(jìn)行高質(zhì)量的平等溝通、對話、互動(dòng)、交流、協(xié)作和共育，能夠有助于家校雙方明晰各自的權(quán)責(zé)，消除二元對立關(guān)系，達(dá)成教育共識(shí)，建立合作伙伴關(guān)系，發(fā)揮各自的教育功能，共同完成立德樹人的教育目標(biāo)，并同時(shí)從中彰顯和升華出一種家校合作的自覺意識(shí)、積極意識(shí)、尊重意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、寬容意識(shí)和共同體意識(shí)，避免家校合作雙方出現(xiàn)極端、片面、獨(dú)斷、偏執(zhí)和過激的言行。

家校合作的邊界意識(shí)是家校雙方深度合作、共生互補(bǔ)的前提和基礎(chǔ)

家校合作的邊界意識(shí)反對家校合作中“消融界限”并獲得超越一切界限話語權(quán)的獨(dú)斷做法和霸權(quán)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)家校合作過程中要通過界限分析來澄清和確定各自分明的界限，不得越過各自教育領(lǐng)域的界限去規(guī)范和干涉對方的教育活動(dòng)。家校合作主體雙方都應(yīng)自覺地意識(shí)到各自的權(quán)責(zé)界限，不去趾高氣揚(yáng)唯我獨(dú)尊地充當(dāng)另一方的“權(quán)威”，操縱和控制對方，不能各行其是，“以己度人”，也不能“己所欲，強(qiáng)施于人”，而是在各自界限分明的教育場域內(nèi)，按照家庭教育和學(xué)校教育各自內(nèi)在不同的教育分工、定位、要求、秩序和規(guī)則，劃定界限，厘清權(quán)責(zé)，互相尊重，和而不同，共生互補(bǔ)，履行好各自的教育使命，遵循好各自的教育原則，扮演好各自的教育角色，約束好各自的教育言行，利用好各自的教育資源，完成好各自的教育任務(wù)，充分發(fā)揮好各自的教育功能，而不能抹殺或越過界限，彼此替代或妄加干涉。所以，對于邊界意識(shí)的遵守不應(yīng)成為家校合作與溝通的障礙，相反應(yīng)成為家校雙方深度合作、共生互補(bǔ)、良性互動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。

概而言之，家校合作的邊界意識(shí)是一種新時(shí)代的大教育觀，是家校合作主體雙方之間開放、平等、自由、互補(bǔ)、協(xié)作、共贏的關(guān)系，是一種積極的家校對話意識(shí)、一種理性的家校合作態(tài)度、一種智慧的家校共育做法。它能夠以一種更為恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)方式，使學(xué)校更像學(xué)校，家庭更像家庭，使真正長期有力、有序、有為、有效的家校溝通、家校合作、家校共育成為可能，并取得良好的教育效果。