陳秀芝
摘 要:夯實語感基礎(chǔ)對于提高學生的語言表達能力是至關(guān)重要的。可創(chuàng)設(shè)情境,有利于培養(yǎng)語感;品讀體會,著力于訓練語感;聯(lián)系生活,有效錘煉語感。
關(guān)鍵詞:語感;語言表達能力;朗讀;語文實踐活動;聯(lián)系生活
引言:
語感是一種感覺,是一種對語言文字的靈敏感覺,也就是人們對語言文字敏銳的感受力。葉圣陶先生說過:“文字語言的訓練,我以為最要緊的是訓練語感?!薄度罩凭拍炅x務(wù)教育語文課程標準》十分重視語感訓練,夯實語感基礎(chǔ),多次提到“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”,“形成良好的語感”,“豐富語言的積累,培養(yǎng)語感”,“發(fā)展語感”等。由此可見,夯實語感基礎(chǔ)對于提高學生的語言表達能力是至關(guān)重要的,那么,語文教學中如何夯實語感基礎(chǔ),才能做到“隨風潛入夜,潤物細無聲”呢?
一、創(chuàng)設(shè)情境,有利于培養(yǎng)語感
“情生于境,境能移情?!钡拇_,情感是在特定的環(huán)境中產(chǎn)生的,根據(jù)小學生的年齡特點,在語文教學過程中對學生的情感誘發(fā)非常重要。因此,課堂教學中教師要努力創(chuàng)設(shè)生動而富有情趣的教學情境,加上抑揚頓挫的朗讀,使學生如臨其境,如聞其聲,如見其人,感受文中蘊含的情感,在感情上達到與作者的共鳴?!妒镩L街送總理》是一篇感情十分濃烈的記敘文。但由于小學四年級的學生對周總理的光輝業(yè)績、高尚的品格了解很少,也沒能目睹當時長安街上首都人民群眾送周總理靈車時催人淚下的場面,難以體會廣大人民群眾對周總理無限崇敬、愛戴和深切懷念的感情。為此,我在課前讓學生動手搜集有關(guān)周總理生平事跡的故事、傳記、詩歌或圖片、電影簡介等,第一教時揭示課題后出示一張“十里長街送總理”的放大彩色掛圖,演示課件送別總理靈車的場面,配有哀樂作背景音樂,以低沉濃重的語調(diào)向?qū)W生簡介周總理的生平及悼念總理的有關(guān)背景。在這種情境之下,我有感情地朗讀,注意朗讀時的感情色彩,使學生進入無限哀思之中。然后讓學生把課前所搜集的資料一起來交流一下,還可以談?wù)勛约旱母惺?,以激起對周總理無限崇敬的真情實感。這樣就最大限度地使學生由被動接受情境薰陶,轉(zhuǎn)化為積極地營造課堂情境,在潛移默化中得到語感訓練。
二、品讀體會,著力于訓練語感
朗讀訓練是語文教學中不可缺少的一項語言表達能力基本訓練,也是主體自身語文實踐活動的主要方式。心理學研究表明:朗讀能發(fā)展小學生思維,培養(yǎng)小學生語感?!墩Z文課程標準》也特別重視朗讀訓練,讓學生在朗讀的過程中理解課文內(nèi)容,逐步培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。因此,在教學過程中,我們要抓住課文中的關(guān)鍵詞、中心句、重點段,有意識地引導學生品味語言,薰陶語言,培養(yǎng)語感,體會準確譴詞造句的表現(xiàn)力量。但是,讀要有層次性、多樣性,要采用多種讀的形式調(diào)動學生參與讀的活動,使學生樂讀、愿讀,全身地投入。
(一)互助式朗讀
互助式朗讀是一種分小組討論、交流、補充發(fā)言的形式。如在教學《頤和園》這篇課文時,我首先出示小組討論題:各主要景點美在哪里?畫出重點詞句,有感情地朗讀;然后分小組討論;接著各小組分別匯報交流,不足之處其它小組可補充發(fā)言。通過這一訓練使學生從整體上感知了頤和園的美,進行了語感訓練。
(二)比較式朗讀
語感訓練中要給學生足夠的空間進行交流,給學生足夠的時間充分表達,要關(guān)心所有的學生,盡量多給機會,讓全體學生都能有機會得到語感訓練。因此,教師要給學生多安排豐富多彩的語文實踐活動。
如:1.開展對話訓練活動。選用故事課進行分角色朗讀,舉行專題對話訓練,檢驗語感敏銳反應(yīng)程度和語言表達能力。
2.開展朗讀比賽活動。誘發(fā)培養(yǎng),發(fā)展學生的朗讀興趣,讓他們動口、動手、動腦,讓他們?nèi)虆⑴c。
3.編課本劇活動。讓學生把課本編成小話劇,學生分角色排練,然后演出,感悟劇中人物的情感變化。
4.開展辦報評報活動。根據(jù)每位同學不同的興趣愛好辦不同內(nèi)容的小報,充分展示個性,促使學生勤動腦、勤動筆、多交流,以實際運用促進語言感悟。
5.組織新聞發(fā)布會。讓學生多查閱資料,學會收集,利用廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體獲得信息,在交流中發(fā)展語感。
6.交流讀書心得。讓學生進一步掌握各種不同類型讀物所適用的不同讀書方法,提高閱讀水平,增強學生語感,促進語言運用和表達。
三、聯(lián)系生活,有效錘煉語感
從心理學角度來看,訓練學生語感,應(yīng)引導他們把對生活的觀察、體驗同對語言的錘煉結(jié)合起來。不是單從語言文字去研究,而是以豐富的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)去研究表現(xiàn)生活的語言。正如葉圣陶先生所說的:“把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上”,“單靠翻字典,就得不到什么深切的語感”。
惟有從生活方面去體驗,把生活所得的一點一滴積累起來,積累得越多,了解就越深切。惟有從生活方面去體驗,把生活所得的一點一滴積聚起來,積累得越多,了解就越深切。因此,夯實語感基礎(chǔ),還要多引導學生調(diào)動、聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,通過仔細揣摩來感知課文內(nèi)容,理解語言文字。當然,這種生活經(jīng)驗有時是直接的,有時是間接的。直接的,如《釣魚》一課,讓釣過魚的同學來回憶,聯(lián)系他的釣魚經(jīng)驗,再去對照課文、理解課文。但對小學生來說,間接經(jīng)驗相對比直接經(jīng)驗要多一些。如教《視死如歸》一課,當讀到“王若飛站定了,抬頭望著大青山”相比較,讓學生評價孰優(yōu)孰劣。教師抓住“更加雄偉”問學生:“為什么經(jīng)王若飛抬頭一望,大青山就顯得‘更加雄偉’了?”教師要求學生回憶影視片中革命英雄就義時青山巍峨,蒼松挺拔的畫面,聯(lián)系他們自己的審美經(jīng)驗,體會出文中以“巨人似的”“連綿起伏”的大青山襯托出王若飛的高大形象和他視死如歸的英雄氣概。這種情境有時可以通過幻燈、錄像、錄音等電教設(shè)備創(chuàng)設(shè)出來,再聯(lián)系到具體的語言文字,語感自然就會敏銳不少。
總之,要千方百計給學生自由寬松的空間,讓他們自由參與、全程參與,讓每個孩子有施展才華的天地,把語感教學融于教育活動之中。