新課改下初中生物課堂教學(xué)中學(xué)生主體性的發(fā)揮

徐婷

【摘要】 在課程改革的背景時(shí)代下，教育對(duì)教師的各個(gè)方面不斷提出著新的要求。 首先，教師應(yīng)著力于豐富自己的知識(shí)與閱歷， 不僅授予學(xué)生“樹”，更要讓學(xué)生了解和掌握“樹的生長過程”以及“種樹”的技術(shù)與技能， 學(xué)會(huì)“種樹，養(yǎng)樹”。其次，教師要像動(dòng)力源泉一樣鼓舞同學(xué)們的學(xué)習(xí)，讓知識(shí)的多向交流成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的常態(tài)；新的課程改革要求生物課程應(yīng)注重提高學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)，提倡探究與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。因此，只有充分發(fā)揮、發(fā)展學(xué)生的主體性，才能有效提高教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】 新課改 初中生物 學(xué)生主體性 課堂教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G633.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2019）16-036-01

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面對(duì)課程改革對(duì)于教師和同學(xué)們的新要求，在課堂教學(xué)中同學(xué)們主體性的發(fā)揮就凸顯著很大的重要性。那么到底怎樣才能在符合課程改革理念的同時(shí)，又能充分讓學(xué)生施展在學(xué)習(xí)上的主體性呢？我們必須明確主體性教育是一種新的教育指導(dǎo)思想，只有將其滲透到具體的教學(xué)活動(dòng)中，使之具有可操作的特點(diǎn)，才能凸顯、發(fā)展學(xué)生的主體性，從而達(dá)到教學(xué)相長的目的。

一、淺談主體性的教育思想

在20世紀(jì)左右，“主體性教育”開始萌芽并發(fā)展。它是立足我國的教育現(xiàn)狀形成和引發(fā)的新的教育價(jià)值觀念以及教育改革思潮。它從哲學(xué)層面來說具有時(shí)代性的特點(diǎn)，它不僅是本體的，更是有價(jià)值且具有實(shí)踐性的。從某種意義上說，它打破了中國教育的傳統(tǒng)思想，開辟了教育的新紀(jì)元。

主體性教育的實(shí)施和受眾對(duì)象分別為教師和學(xué)生，他們?cè)诮虒W(xué)相長的過程中其實(shí)是一個(gè)主體間性的交互關(guān)系。即一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程并非是單一且自發(fā)產(chǎn)生的，它還需要受到教師教育行為的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。

例如在我的教學(xué)過程中，我作為教育者首先會(huì)擔(dān)當(dāng)起主導(dǎo)性主體的作用，我在向同學(xué)們講述細(xì)胞結(jié)構(gòu)時(shí)，不會(huì)一味的只要求同學(xué)們死記硬背，而是通過舉例子來幫助他們?cè)谡n堂上進(jìn)行記憶，從而減輕學(xué)生們的課后負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)其實(shí)也沒有很難。

正如德國的生命哲學(xué)家狄爾泰曾表達(dá)的思想，他站在生命哲學(xué)的角度從本質(zhì)上對(duì)教育進(jìn)行剖析，認(rèn)為教育就是通過心靈體驗(yàn)讓人們達(dá)到心靈和精神的相通、相遇。在此過程中，教育者和被教育者彼此充分的理解溝通，在領(lǐng)悟了教育真諦的同時(shí)也對(duì)于生存的意義有了更高層次的理解。由此可以看出，在主體性的思想理論中，教師與同學(xué)間關(guān)系即為兩個(gè)主體之間相互協(xié)同，知識(shí)交互的關(guān)系，而教育過程則是教師與同學(xué)之間交互性的實(shí)踐和交往活動(dòng)過程。我們只有從師者自身開展的教學(xué)活動(dòng)入手，首先發(fā)揮其主體性的作用，再逐步促進(jìn)同學(xué)們生成主體性的學(xué)習(xí)方式，然后在教學(xué)活動(dòng)中大力培養(yǎng)和發(fā)展這種學(xué)習(xí)方式，我們的教育才能更進(jìn)一步，我們才能實(shí)現(xiàn)教育從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，才能向社會(huì)輸送更多的創(chuàng)新性人才。

二、主體性在學(xué)生身上的存在形式

正如世界上沒有任何的事物是完全相同的，每一位同學(xué)都是一個(gè)有獨(dú)立思想的獨(dú)特個(gè)體。我們?cè)诮虒W(xué)過程中常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，也許有的學(xué)生平時(shí)比較調(diào)皮，但他在理科方面課堂反應(yīng)很快，對(duì)新知識(shí)的接受能力也很強(qiáng)。而有的同學(xué)性格恬靜，思維的靈敏度和跳躍性不及前者，但卻在語言技能和寫作文采等方面出類拔萃。這些同學(xué)從不同方面所表現(xiàn)出來的特長就是其主體性的體現(xiàn)，我們作為教育者不能從主體性體現(xiàn)的“量”來衡量一個(gè)學(xué)生的優(yōu)秀程度，而應(yīng)該因材施教，在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展現(xiàn)有的特長的同時(shí)幫助學(xué)生發(fā)掘新的潛能，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生主體性的教學(xué)目的。

例如，在生物課堂上，學(xué)生們對(duì)于每一節(jié)的新內(nèi)容、新知識(shí)都存有濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)教師在課堂拋出一個(gè)問題，學(xué)生們不是只是一味的等待教師給出答案，而是可以積極思考，主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，使整個(gè)課堂始終處于一個(gè)活躍，積極的氛圍。在課后，學(xué)生們可以主動(dòng)看書學(xué)習(xí)，并互相探討不懂的問題或者向教師尋求指導(dǎo)幫助。對(duì)于權(quán)威的知識(shí)并非機(jī)械化的接受，而是通過實(shí)踐出真知。那么我們就可以說，這是一次成功的教學(xué)活動(dòng)，而學(xué)生們?cè)谡麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)中所體現(xiàn)出的學(xué)習(xí)方式也就是我們所致力于追求的學(xué)生的主體性。

三、教師講授生物課程時(shí)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性的具體戰(zhàn)略實(shí)施

從根本上來說，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性就是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的能力的過程。

1.注重基礎(chǔ)知識(shí)的講解

由于初中生物將學(xué)生們帶入的是一個(gè)全新的生物世界，因此如何保持同學(xué)們學(xué)習(xí)的好奇心的同時(shí)調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主體性就至關(guān)重要。例如，我曾經(jīng)遇到一個(gè)學(xué)生，他對(duì)生物非常感興趣，因此每一節(jié)課他都投入百分百的精力學(xué)習(xí)，打下了非常夯實(shí)的基礎(chǔ)，以至于后來他自學(xué)的生物知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的教學(xué)進(jìn)度。所以只有在掌握好基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，學(xué)生才能通過有效的思維邏輯將知識(shí)系統(tǒng)化，并且加以運(yùn)用到生活中。

2.因材施教，注重創(chuàng)新能力

教師在講授知識(shí)的過程中應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)生采用迥異的教學(xué)方法，善于觀察每位同學(xué)的學(xué)習(xí)方式，并幫助他們對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步完善和發(fā)展。同時(shí)隨時(shí)隨地的發(fā)掘并鼓勵(lì)創(chuàng)新性思維的產(chǎn)生，著力于培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)造性的人才。

3.轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的教學(xué)方式

教師必須由過去灌輸知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者。與此同時(shí)，老師和學(xué)生必須處于一個(gè)平等的地位，打破師生關(guān)系的疏離感，老師并不是高高在上，而是學(xué)生學(xué)習(xí)上的好助手，生活上的好朋友。在日常教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生有“打破砂鍋問到底”的精神，善于自己找尋問題的答案，并有克服困難的勇氣和耐心。通過這些方式，有效增強(qiáng)同學(xué)們主體性學(xué)習(xí)的自信心。

結(jié)語

綜上所述，在新興的課程改革的大背景下，同學(xué)們主體性的發(fā)展是教育的必然性選擇和要求。只有在教師和學(xué)生的共同努力下，我們培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性創(chuàng)新人才的偉大目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]黃崴.主體性教育理論：時(shí)代的教育哲學(xué).教育研究，2002（4）.

[2]馮建軍.主體教育理論：從主體性到主體間性.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2006（1）.

[3]葉沛儀.淺談初中生物教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生主體性.《青年文學(xué)家》，2011年（11）.