潘小英
摘? 要:賞識(shí)教育作為小學(xué)德育教學(xué)中的基礎(chǔ)性內(nèi)容,是學(xué)生良好思想品德素養(yǎng)和行為習(xí)慣塑造的重要方式。對(duì)于賞識(shí)教育工作的開展而言,除了要注重內(nèi)容的豐富以外,還要注重課堂教學(xué)方式的優(yōu)化,通過(guò)合理的環(huán)境設(shè)置來(lái)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)的要求。和美課堂作為致力于和諧課堂構(gòu)建的教育方式,能夠?yàn)閷W(xué)生賞識(shí)意識(shí)和能力的培養(yǎng)提供有效的支撐。文章在對(duì)和美課堂內(nèi)涵進(jìn)行介紹的基礎(chǔ)上,就和美課堂主陣地下賞識(shí)教育工作開展的重要性,以及如何打造基于和美課堂基礎(chǔ)上的上賞識(shí)教育加以深入探討,以深化和美課堂在德育教學(xué)中的應(yīng)用效果。
關(guān)鍵詞:和美課堂;賞識(shí)教育;策略
【中圖分類號(hào)】G 622.0??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)19-0059-02
隨著新課程理念的逐步深入,賞識(shí)教育逐漸成為小學(xué)德育課程教育中的常規(guī)化內(nèi)容,賞識(shí)教育的開展更多地是對(duì)教師尊重和關(guān)愛學(xué)生思維和能力方面提出的新要求。在賞識(shí)教育開展過(guò)程中,要通過(guò)多角度、多層面地觀察,來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),然后借助賞識(shí)的眼光或者語(yǔ)言來(lái)肯定其身上的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)其積極上進(jìn),樹立強(qiáng)大的自信心。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),賞識(shí)教育的開展深受和美課堂思想的影響,一方面,教師在和美課堂的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出多樣化的賞識(shí)教育情境,讓學(xué)生在和諧美麗的場(chǎng)景中感受到自己的存在;另一方面,教師在和美課堂的思想理念引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的“美”,并通過(guò)自己的教育來(lái)發(fā)展美,弘揚(yáng)美?;诤兔勒n堂下賞識(shí)教育的這種價(jià)值,有必要圍繞其有效的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探索,為孩子的良好成長(zhǎng)提供順暢的途徑。
1.和美課堂的內(nèi)涵解讀
與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)理念相比,和美課堂的獨(dú)特之處在于“和美”,即以追求和諧、尚美為目標(biāo),注重以和為美、以和至美的課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),和美課堂是教師從學(xué)生的審美思想和情感發(fā)展入手,通過(guò)對(duì)各種教育資源的有效整合,來(lái)創(chuàng)設(shè)和諧、舒適、愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到和諧之美,從而對(duì)學(xué)習(xí)充分美好的向往和追求,愿意積極地融入到教學(xué)活動(dòng)的開展中,感受自己的存在感和價(jià)值。具體來(lái)說(shuō),和美課堂的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(1)和諧
和美課堂是以和諧之美為核心的課堂教育理念,而這種和諧主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是人與人的和諧,即教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系是和諧的;其次是人與環(huán)境的和諧,即教學(xué)主體(包括教師和學(xué)生)與教學(xué)環(huán)境之間的和諧。對(duì)于和美課堂建設(shè)來(lái)說(shuō),只有這兩個(gè)層面的和諧均具備,才能夠說(shuō)明和美課堂的有效實(shí)現(xiàn)。
(2)情感
相對(duì)于知識(shí)教育而言,情感教育對(duì)學(xué)生的身心健康和習(xí)慣培養(yǎng)更加有效,而和美課堂對(duì)學(xué)生情感的塑造更加受到學(xué)生的青睞,成為課堂教學(xué)中的關(guān)注點(diǎn)。并且和美課堂所注重的是對(duì)學(xué)生對(duì)和諧之美的追求和崇尚,即通過(guò)和美課堂的實(shí)施來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生直觀的感受,并逐步深化到學(xué)生的內(nèi)心,使其形成個(gè)性化的和諧之美的審視和判斷標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的情感,逐步培養(yǎng)學(xué)生感受到美好的情感。
(3)個(gè)性
和美課堂雖然是和諧之美的創(chuàng)建與深化,但由于學(xué)生在和美內(nèi)涵理解方面的差異性,使得“美”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果出現(xiàn)個(gè)性化的差異。因此,和美課堂便具備明顯的個(gè)性化特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知和情感,會(huì)產(chǎn)生差異化的理解和認(rèn)識(shí),進(jìn)而形成個(gè)性的思維和行為習(xí)慣。對(duì)于和美課堂中的個(gè)性化內(nèi)涵,只能夠通過(guò)有效的方式加以適應(yīng)和利用,以尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
2.和美課堂主陣地下賞識(shí)教育工作的重要性
賞識(shí)教育是在“承認(rèn)差異、允許失敗、無(wú)限熱愛”的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上所提出的新的德語(yǔ)理念。在和美課堂開展過(guò)程中,充分認(rèn)識(shí)和認(rèn)同賞識(shí)教育工作的重要性是進(jìn)行課堂教學(xué)創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。就目前和美課堂的開展來(lái)說(shuō),賞識(shí)教育工作開展的重要價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三方面。
(1)賞識(shí)教育是打造和美課堂的客觀要求
無(wú)論是和美課堂中的和諧創(chuàng)造,還是情感和個(gè)性培養(yǎng),其最主要的目的在于迎合孩子個(gè)性化的差異,實(shí)現(xiàn)人性化的教育。而對(duì)于教育工作的開展來(lái)說(shuō),合理的賞識(shí)教育可以肯定孩子在個(gè)性、特點(diǎn)、品質(zhì)等方面的差異,并得到老師、同學(xué)的賞識(shí),從而感受到自身的存在感和價(jià)值感,并努力提升這種主觀感受,從而激發(fā)起參與和美課程的興趣和積極性,豐富教育活動(dòng)的成果。相反,如果學(xué)生在課堂上感受不到自己的存在感和影響力,就會(huì)逐漸從內(nèi)心拋棄課堂,產(chǎn)生抵觸的情感,最終弱化和美課堂的效果。
(2)賞識(shí)教育是創(chuàng)新和美課堂教育成果的有效方式
賞識(shí)教育除了給予學(xué)生差異化的個(gè)性化激烈以外,還針對(duì)不同學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)實(shí)施相應(yīng)的教育策略,使學(xué)生在不斷的引導(dǎo)下進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新,從而豐富和美課堂教育的成果。同時(shí),在和諧、開放的教育環(huán)境下,學(xué)生得到了自我成長(zhǎng)、自我發(fā)展的空間,可以按照自己的思想來(lái)進(jìn)行興趣的培養(yǎng)和發(fā)展,并努力通過(guò)好的成果來(lái)贏得他人的賞識(shí)和贊賞,這是傳統(tǒng)課堂模式所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
3.和美課堂主陣地下賞識(shí)教育工作的開展路徑
賞識(shí)教育作為和美課堂建設(shè)中的基礎(chǔ)性內(nèi)容,在和美課堂教學(xué)效果的體現(xiàn)和發(fā)展方面所發(fā)揮的作用是積極的。然而這些功能的發(fā)揮需要借助一定的方式和手段加以引導(dǎo)。具體來(lái)說(shuō),和美課堂開展過(guò)程中的賞識(shí)教育要從以下三方面入手來(lái)進(jìn)行。
(1)創(chuàng)建美好情境,豐富課堂趣味
和美課堂和諧之美的實(shí)現(xiàn)需要借助相應(yīng)的教學(xué)情境來(lái)支撐,并且良好的賞識(shí)教育工作開展也需要通過(guò)開放、自由、激情的教學(xué)情境作鋪墊。因此,在德育課程開設(shè)過(guò)程中,教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)一些美好的情境來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生感受課堂的美好與和諧。例如針對(duì)扶老人過(guò)馬路這一問(wèn)題,可以安排一個(gè)學(xué)生扮演老人,然后通過(guò)模擬街頭的情境來(lái)讓學(xué)生選擇是否要扶這位“老人”過(guò)馬路,對(duì)于那些選擇扶老人過(guò)馬路的學(xué)生進(jìn)行充分的賞識(shí)和表?yè)P(yáng),從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這一優(yōu)秀行為習(xí)慣的認(rèn)識(shí)和模仿。
(2)注重言傳身教,強(qiáng)化行為意識(shí)
賞識(shí)教育的最主要目的是將積極的思維意識(shí)和行為習(xí)慣傳授給學(xué)生,使其能夠在生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中充分展示出自己的正能量。因此,在和美課堂開設(shè)過(guò)程中,要通過(guò)言傳身教來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的行為意識(shí),使其能夠?qū)⒄n堂上所看到、學(xué)到、感受到的和諧內(nèi)容帶入到自己的生活中,感染更多的人。例如在講解遵守交通規(guī)則這一內(nèi)容時(shí),一方面可以展示一些違反交通規(guī)則而可能發(fā)生意外情況的圖片、動(dòng)畫,另一方面可以向?qū)W生講解遵守交通規(guī)則與違反交通規(guī)則所可能導(dǎo)致的兩種截然不同的結(jié)果,這樣學(xué)生不僅深刻地認(rèn)識(shí)到了遵守規(guī)則的重要性,同時(shí)也會(huì)在平時(shí)過(guò)馬路的過(guò)程中勸阻家長(zhǎng)違反交通規(guī)則的行為,使賞識(shí)教育的成果延伸到生活之中。
(3)巧用“賞識(shí)”,糾正偏差
在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)開展過(guò)程中,一些學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出有違和美課堂要求的行為,對(duì)其他同學(xué)造成不良的影響。面對(duì)這種“特殊”的學(xué)生,要借助相應(yīng)的賞識(shí)教育方式加以引導(dǎo),使其認(rèn)識(shí)和改變自己的行為。例如對(duì)于那些經(jīng)常欺凌其他同學(xué)的學(xué)生,可以通過(guò)“你這么強(qiáng)大,為什么不保護(hù)比你弱的同學(xué)呢?他們更需要你的保護(hù)!”,通過(guò)這種帶有賞識(shí)性的語(yǔ)言,一方面可以順應(yīng)學(xué)生的內(nèi)在心理,避免過(guò)激言語(yǔ)可能造成的刺激性效果;另一方面也可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整自己的思維,避免錯(cuò)誤行為的再次發(fā)生。
賞識(shí)教育作為和美課堂實(shí)施過(guò)程中的重要性內(nèi)容,是塑造學(xué)生良好思想品德和行為習(xí)慣的有效方式。基于目前和美課堂開設(shè)的實(shí)際情況,要通過(guò)創(chuàng)建美好情境、注重言傳身教和巧用“賞識(shí)”手段來(lái)深化賞識(shí)教育的效果,促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。
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