數(shù)學(xué)，抓住學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之魂

劉麗燕

摘? 要：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是全社會都在關(guān)注的熱點(diǎn)話題，它不僅關(guān)系到國家、社會發(fā)展，也關(guān)系著千千萬萬個家庭的未來。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。對于我等一線教育工作者來說，更需要我們深思和踐行。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);實(shí)踐;思考

【中圖分類號】G623.5??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2019）18-0028-01

1.找準(zhǔn)素養(yǎng)生長點(diǎn)——“巧啟”

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。這些內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生的主動觀察，實(shí)驗(yàn)，猜測，驗(yàn)證，推理與交流?！痹谖覀兊臄?shù)學(xué)課堂教學(xué)之中，教師作為課之主導(dǎo)，重在營造輕松和諧的氛圍，促進(jìn)學(xué)生愉悅的同教育者一起走進(jìn)數(shù)學(xué)的殿堂之門。

如在教《幾十加減幾十》時，我這樣開始我的課堂：（）○（）=40。已經(jīng)先知道了結(jié)果，讓孩子自主找算式。自然，有“幾十加幾十”，“幾十減幾十”學(xué)生們的想法五花八門……一題多解，關(guān)注學(xué)生之間的差異，為不同層次水平的學(xué)生提供了思維平臺，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。這樣一道充滿挑戰(zhàn)性的題目吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生積極主動地動腦動手尋找答案，交流與匯報(bào)，樂在其中。悄無聲息卻又直達(dá)學(xué)生內(nèi)心的啟動孩子們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“動手操作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式之一”。大家都知道，兒童的思維是從動手開始的?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。如果切斷活動與思維的聯(lián)系，思維還怎么得到發(fā)展呢。要解決學(xué)生思維的形象性和數(shù)學(xué)知識的抽象性的矛盾，就要讓學(xué)生多多動手操作，多準(zhǔn)備一些直觀的形式展現(xiàn)在孩子們面前，讓求知者自己發(fā)現(xiàn)知識，親身感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。

2.找對素養(yǎng)提升時——“體驗(yàn)”

蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣，沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正的興趣?！?/p>

我記得看過一篇有趣的論文，把我們現(xiàn)在的許多課堂比喻成“四部曲”：首先是趕鴨子，把學(xué)生都趕到教室里去;其次是填鴨子，給學(xué)生很多東西;填完后就烤鴨子，每單元一小考，期中期末一大考;最后學(xué)生都變成了“板鴨子”。這樣的比喻不禁令人捧腹?？墒欠此家幌拢@樣的課堂還少嗎？課堂上我們只是一味的給學(xué)生東西，但是學(xué)生的感受，體驗(yàn)，我們有沒有顧及呢？更何談素養(yǎng)？

新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，還學(xué)生以自由，讓學(xué)生自主體驗(yàn)，讓學(xué)生在課堂上“動”起來。葉圣陶先生說過“教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用。”我們的教材不是圣書，我們在備課時，要先備學(xué)情，從學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)性地重組教學(xué)內(nèi)容，安排最佳的呈現(xiàn)方式。

如在教學(xué)《認(rèn)識鐘表》一課時，我出示了“1時=_____分”一題讓學(xué)生進(jìn)行討論，這時除少數(shù)學(xué)生保持沉默外，許多學(xué)生未經(jīng)討論就脫口說出了答案。于是，我在“未知的探索”與“對猜想的驗(yàn)證”兩種預(yù)設(shè)中，靈活地選擇了“對猜想的驗(yàn)證”，通過“撥學(xué)具鐘”的活動，讓學(xué)生對自己的猜測進(jìn)行驗(yàn)證，從中體悟數(shù)學(xué)的魅力，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

3.捕捉素養(yǎng)碰撞處——“生疑”

“學(xué)起于思，思源于疑。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。”教師要以學(xué)生已有的知識水平和生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)問題情境要富于挑戰(zhàn)性，設(shè)計(jì)的問題要有思考的價值，能不斷激發(fā)學(xué)生的思考動力，使學(xué)生義無反顧地投入到學(xué)習(xí)活動中去，讓學(xué)生跳一跳就能摘到“果子”。

在教學(xué)二年級除法的拓展知識時，我首先提出了這樣的問題：老師今天帶來了4個面包，打算分給6名學(xué)生，可是老師在分的時候遇到了困難，誰能幫老師解決這個難題嗎？學(xué)生們躍躍欲試，紛紛想嘗試著幫助教師解決問題，深深的被老師拋出的問題成功‘套路了’。學(xué)生們的想法層出不窮，通過討論交流后，學(xué)生a說：可以將面包切開，這樣的頭一帶，學(xué)生的思維都被激發(fā)起來了。將一個面包平均切成兩半分2×4=8半，8÷10=？學(xué)生說不出來，這樣不行，接著學(xué)生平均分成3半3×4=12，12÷6=2半學(xué)生臉上露出了笑。老師又問還有別的辦法嗎？學(xué)生竊竊私語開了......結(jié)果還可以將每個面包平均分成4塊，每個學(xué)生分4塊。

讓我們牢記著亞里士多德的那句名言：思維是從疑問和驚奇開始的。教育——這首先是活生生的，尋根究底的，探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的，乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性，只有當(dāng)你給你的朋友，以某種幫助時，你的精神才能變得豐富起來?！?/p>

4.抓住素養(yǎng)延續(xù)點(diǎn)——“延外”

我常想，一堂有生命的數(shù)學(xué)課應(yīng)該是怎樣的？是否隨著下課鈴聲的響起，數(shù)學(xué)課堂就要戛然而止呢？我想，不應(yīng)該是這樣的，有生命的課堂應(yīng)該是可以延續(xù)的，是可以在學(xué)生心里生根發(fā)芽的。

下課鈴聲響了，《有多少塊糖》學(xué)完后，我用一句話作總結(jié)：“相同加數(shù)少的可以慢慢加，可是如果加數(shù)越來越多，我們要計(jì)算到什么時候呢，有沒有快速的辦法呢？”然后輕輕地說下課，留給學(xué)生無限的想象空間，讓課堂延伸到課外。

5.結(jié)語

綜上所述，數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，我僅從以上四個方面來談，當(dāng)然更多的還需要在每一天每一次課中深入實(shí)踐，其路任重道遠(yuǎn)，吾將繼續(xù)求索。

參考文獻(xiàn)

[1]雷渭強(qiáng).探究小學(xué)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升的途徑[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，2012（06）