關于古詩文語言的“中國味”在初中生語言實踐活動中的養(yǎng)育研究的構想

袁賢玉

摘要：古詩文語言的“中國味”在初中生語言實踐活動中的養(yǎng)育研究，具有超越語文課程的意義。本文從養(yǎng)育研究的核心概念的界定、研究目標的精準定位、理論框架的建構等方面進行探討，以明確研究方向和具體內(nèi)容，填補該研究領域的空白，實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新突破。

關鍵詞：古詩文語言的“中國味” ?養(yǎng)育 ?構想

統(tǒng)編初中語文教材的經(jīng)典古詩文篇目，語言大都呈現(xiàn)出鮮明的“中國味”——大量運用排比、對偶等修辭手法，語言富有文采和詩意，內(nèi)涵雋永，節(jié)奏鏗鏘，韻味悠長，具有典雅凝練、生動活潑等“中國化”審美特質(zhì)。深入研究這些古詩文語言的“中國味”，實現(xiàn)初中生語言表達的“中國化”，是語文學科傳承傳統(tǒng)文化的使命、層次標志和必由之路，具有超越語文課程的意義。因此，古詩文語言的“中國味”在初中生語言實踐活動中的養(yǎng)育研究，就成了尤其重要的研究課題。

一、界定核心概念，明確研究方向

初中生古詩文語言的“中國味”養(yǎng)育實踐研究，目前還沒有引起語文教育科研界的重視，理論和實踐研究基本上是空白，研究工作基本上從零開始。因此，必須對相關概念進行初步的界定，力求概念準確、具體、深刻和可操作，保證研究不偏離方向。筆者認為，以下概念是必須予以初步界定的。

1.“古詩文”。古詩文指統(tǒng)編初中語文教材中選編的，以及在教學過程中根據(jù)“中國味”語言養(yǎng)育實踐活動的需要所增選的中國古代典范的詩歌、散文和小說等作品。

2.“中國味”。中國味指古詩文語言通過綜合運用多樣的修辭方法、獨特的語言結構、優(yōu)美的節(jié)奏、和諧的韻律、不凡的文采、凝練生動的詞語、情感豐富的語境等表達元素，表現(xiàn)出來的具有中國特色的、有別于歐化語言的中國傳統(tǒng)審美韻味。

3.“語言實踐活動”。語言實踐活動指初中生課內(nèi)外的與品味、運用古詩文語言的“中國味”相關的一切語言活動，如誦讀、鑒賞、說話、寫作等。

4.“養(yǎng)育”。養(yǎng)育指通過營造環(huán)境氛圍，開展“中國味”語言的品味和運用實踐活動，讓學生在潛移默化中將古詩文語言的“中國味”內(nèi)化為自己的核心語言素養(yǎng)和“中國化”的人格氣質(zhì)的漸進過程。

二、精準定位目標，著眼創(chuàng)新突破

1.完善課題理論建構與運用研究。填補研究空白，實現(xiàn)理論突破。探究“中國味”語言理論，以及語言內(nèi)涵、特質(zhì)和魅力;創(chuàng)設獨特的課內(nèi)和課外語言教學課堂和形式多樣的養(yǎng)育實踐活動;研究古詩文語言的“中國味”在初中語言實踐活動中養(yǎng)育的有效途徑、方法和模式;開發(fā)“中國味”語言養(yǎng)育校本課程。本課題為該研究領域首個課題，課題研究將建構較完整的“中國味”理論框架和“養(yǎng)育”實踐活動研究體系。

2.強化學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。創(chuàng)新古詩文教法，實現(xiàn)教學方法的突破。主要突破古詩文“應試教育”的低效、僵化、窄化教學方法，研究古詩文教學的高效、活化、寬化教學方法，真正讓古詩文語言的“中國味”入腦入心。提升古詩文教學的有效性和語言實踐活動的針對性，運用比較的方法，引導學生深入體會“文白差異”，感受文言文的獨特魅力，幫助學生理解古今漢語的差異，培養(yǎng)學生“中國味”語言的表達能力，傳承、光大漢語的“中國味”。

3.促進學生思維能力的發(fā)展與提升。創(chuàng)新實踐活動模式，實現(xiàn)養(yǎng)育渠道的突破。著重挖掘古詩文語言中折射出來的中國文化的思想光輝和獨特的思維方式，通過品味、運用等語言實踐活動，在潛移默化中汲取民族文化智慧，優(yōu)化學生的思維方式，發(fā)展和提升學生的語言能力和思維能力。探索有效的語言實踐活動，將實踐活動由歷史向現(xiàn)實、由課本向生活、由校園向家庭和社會拓展，讓學生置身于一個“知識—語言—思想”三位一體的傳統(tǒng)文化語境中，在傳統(tǒng)文化潛移默化的熏陶下，喚醒學生固有的文化記憶，自覺養(yǎng)育語言的“中國味”。

4.提高學生審美的鑒賞力與創(chuàng)造力。品味文言文語言“中國味”，感受文言文的獨特魅力，提高學生的思想道德修養(yǎng)、審美情趣、語言鑒賞力，增強學生的文化自信;引導學生了解自己使用的現(xiàn)代白話文需要向文言文學習、借鑒什么;科學評價學生語言實踐成果，激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情，自覺汲取古詩文的語言營養(yǎng)，“化用”古詩文語言，創(chuàng)造性地運用于自己的“說話”和“寫作”實踐活動之中，養(yǎng)育語言的“中國味”。

5.實現(xiàn)“育語”與“育人”的雙贏。播種“中國味”，實現(xiàn)“育人”的突破。開展豐富多彩、形式多樣的“中國味”語言養(yǎng)育實踐活動，提升初中生語文核心素養(yǎng);通過古詩文優(yōu)秀文化和“中國味”語言的熏陶，養(yǎng)育學生的“中國味”價值觀和人格魅力，形成具有中國文化特點的價值觀，實現(xiàn)生命個體與傳統(tǒng)文化的共生、交融，實現(xiàn)課程意義的超越。探索古詩文語言“中國味”的認知、影響、接受的有效路徑，引領學生在潛移默化中感受古詩文語言的無限魅力，自覺地將“中國味”語言運用到“說話”和“寫作”中去，展示到學習和生活中去，并將“中國味”內(nèi)化為自己的語言魅力和氣質(zhì)修養(yǎng)，讓每個學生的骨子里都溢滿“中國味”，成為具有“中國味”的中國人。

三、建構理論框架，細化研究內(nèi)容

1.探究古詩文語言“中國味”的內(nèi)涵、特質(zhì)，領略“中國味”語言的魅力。從古詩文“中國味”結構、運用、語言的社會功能和歷史發(fā)展等方面著手，深入研究“中國味”語言有關問題。通過研究和比較大量范例，讓學生深入體會文言文與現(xiàn)代白話文在表達方面的不同，掌握古詩文在修辭運用、文采和詩意、節(jié)奏和韻味等方面體現(xiàn)出來的獨特的語言美。具體研究內(nèi)容：初中統(tǒng)編教材古詩文語言的“中國味”的內(nèi)涵、特征探究;初中統(tǒng)編教材古詩文語言的“中國味”的分類整理和現(xiàn)代文中“文言因素”及“古白話因素”的梳理分析;具有“中國味”的古詩文語言在初中語文統(tǒng)編教材現(xiàn)代文中“化用”的范例研究;等等。

2.探索養(yǎng)育“中國味”方法，拓展養(yǎng)育“中國味”途徑。研究如何創(chuàng)設“中國味”語言養(yǎng)育環(huán)境，營造國學教育的氛圍，讓學生受到潛移默化的影響;如何構建新型文言文教學課堂，創(chuàng)設獨特的傳統(tǒng)文化教學課堂，凸顯古詩文教學中的語言教學;如何通過誦讀古詩文，感受文言文獨特的魅力、豐富的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻律;如何引導學生從“文言”和“古白話”中汲取營養(yǎng)，在欣賞、品味中學會“化用”這種具有濃厚中國味的語言，在“說話”和“寫作”中運用典雅凝練、生動活潑的“中國味”語言，從而養(yǎng)育學生“中國味”語言表達核心素養(yǎng)，保證在現(xiàn)代語言受到網(wǎng)絡化以及歐化的沖擊中，仍不失中國語言的古典味。具體研究內(nèi)容：初中生“中國味”語言養(yǎng)育環(huán)境氛圍營造研究;古詩文語言“中國味”鑒賞、品味有效教學策略和模式研究與運用能力的培養(yǎng)研究，等等。

3.探索語言實踐活動模式，開發(fā)特色校本課程資源。探索學生課內(nèi)和課外語言實踐活動模式，著重從“說”與“寫”兩個環(huán)節(jié)，設計形式多樣的語言實踐活動，讓學生運用從古詩文中汲取的語言、精神和智慧養(yǎng)料，開展“說話”和“寫作”實踐活動，取得活動成果。在此基礎上，開發(fā)出由大量教師活動課例，學生文字和音頻、視頻等形式匯集而成的特色校本課程。具體研究內(nèi)容：初中生課內(nèi)和課外“中國味”語言養(yǎng)育實踐活動模式研究;初中古詩文語言的“中國味”在初中生“說話”和“寫作”中的運用方法研究;等等。

4.探索開展“中國味”語言運用的評價活動，調(diào)動學生自主養(yǎng)育的積極性。研究如何建立學生在各類“說話”和“寫作”實踐活動中運用“中國味”語言的評價方法和評價標準，對各類學生的語言實踐活動進行評比，獎勵優(yōu)秀語言成果;如何設計初中語文“中國味”語言品味、運用能力檢測試題，以及如何制定評分標準和設置分值。建立科學的評價體系，提高各類活動及語文檢測中學生運用“中國味”語言能力評價的客觀性和準確性，充分調(diào)動學生參與語言養(yǎng)育實踐活動的積極性，使學生形成自主養(yǎng)育的良好習慣。具體研究內(nèi)容：初中生“誦讀”“品味”“說話”“寫作”等各類“中國味”語言養(yǎng)育實踐活動的評價方法和評價標準研究;“中國味”語言品味及運用能力檢測試題的設計研究;等等。

5.探求“文”“言”“行”并重，實現(xiàn)古詩文教學與生命教育雙贏。研究如何從古詩文的學習中，深入感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力，積淀傳統(tǒng)文化的底蘊;如何深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的歷史積淀、思想內(nèi)涵、人文精神、道德規(guī)范、思維方式、價值觀念等，并結合時代要求對其繼承與創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采;如何構建工具性和人文性和諧統(tǒng)一的古詩文課堂，做到知識能力與情感價值并重，既要有“文”，又要有“言”，還要有“行”，使古詩文教學具有真實的“語文味”和“育人味”。力求通過養(yǎng)育“中國味”語言實踐活動，在潛移默化中，把學生培養(yǎng)成具有“中國味”的中國人，獲得古詩文教學和生命教育的雙贏。具體研究內(nèi)容：“中國味”語言養(yǎng)育實踐活動與具有中國文化特點的價值觀培養(yǎng)研究;“中國味”語言養(yǎng)育實踐活動與中國式思維方式、人文底蘊、家國情懷的培養(yǎng)研究;古詩文語言的“中國味”在初中語言實踐活動中養(yǎng)育研究與校本課程資源的結合點;等等。

筆者以為，古詩文語言的“中國味”在初中語言實踐活動中的養(yǎng)育研究成果，或?qū)槌踔心酥疗渌麑W段的語文教學改革提供借鑒，也將為各地語文教學如何將統(tǒng)編教材傳承傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新設計轉化為行動成果提供實踐參考和有益啟示。

責任編輯：丁 蔚