拒絕“應(yīng)試作文” 關(guān)注“即興導(dǎo)寫”

姜方

作文是語文教學(xué)的“半壁江山”。為此，很多語文教師悉心探究作文教學(xué)之道，進行話題作文、材料作文等熱點專題訓(xùn)練，從升學(xué)的角度說，這是必要的，但如果僅僅停留在應(yīng)試層面教作文，肯定是不夠的。

葉圣陶主張“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”?！白阅茏魑摹币髮W(xué)生自主體驗生活，自主命題、立意，獨自完成行文，不受應(yīng)試作文諸如篇幅、體裁的限制，比較靈活自由，屬于開放性寫作的范疇?？梢_到“自能”的水平，不是輕而易舉的事情，需要一定量的積累，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。實踐表明，“即興導(dǎo)寫”是培養(yǎng)學(xué)生“自能作文”的重要途徑，在中小學(xué)的作文教學(xué)中，“即興導(dǎo)寫”非常必要，可有效解決學(xué)生諸多“作文難”的問題，改變當(dāng)前中小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀。

一、當(dāng)前中小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀

在“唯分數(shù)”理念的影響下，部分語文教師的作文教學(xué)主要以訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)試能力為目的。在此觀念的影響下，形成了“教師命題—審題立意—選取事例—組材行文”的固定模式。而即興、自能作文的思路是“體驗生活—有所感悟—布局謀篇—快樂寫作”，二者完全不同。應(yīng)試作文訓(xùn)練是被動寫作，有文題才找感悟，有感悟才體驗生活，本末倒置。如果缺乏一定的生活積累和體驗，學(xué)生難免東拼西湊來應(yīng)付。這種只圍繞應(yīng)試教作文的做法是有缺陷的，如中高考作文不含詩歌，部分教師就放棄或淡化詩歌的閱讀與寫作教學(xué)，實際上，品讀和創(chuàng)作詩歌對作文是不無裨益的。

雖然很多教師在作文教學(xué)方面做了大量的努力，但由于多方面的因素，仍然存在教師怕教、學(xué)生怕寫的情況。每次上大作文課，教師費盡心思命題，學(xué)生絞盡腦汁答題，湊滿字數(shù)就停筆，還偶有抄襲。作文教什么、怎么教已成為語文教師亟待思考和解決的問題。

二、學(xué)生寫作，需要“激活”

巧婦難為無米之炊。學(xué)生作文面臨“無米”的狀態(tài)，主要原因是缺少發(fā)現(xiàn)。作文即生活，生活即作文，作文與生活緊密相連。生活中常常蘊藏著一些哲理與意義，平時無意觀察、無心思考的人，就缺失了在日常生活中感悟與發(fā)現(xiàn)的能力。作文教什么？重點教“悟”，即觀察、感悟、發(fā)現(xiàn)的能力。青少年的生活閱歷淺，對生活意義、事物本質(zhì)的認識不深，所以需要教師點撥，經(jīng)常“激活”，激活學(xué)生沉睡的寫作靈感和情感思維，這是即興導(dǎo)寫的基本職能。

何謂即興？即興是指未經(jīng)事前醞釀準(zhǔn)備，對眼前的情景或新近發(fā)生的事物有所感觸，臨時產(chǎn)生某種興致并有表達的愿望。即興一詞最初用于即興發(fā)言、即興表演、即興評述等，之后應(yīng)用于即興寫作，如曹植的《七步詩》就是典型。

即興導(dǎo)寫是指在語文教學(xué)中對即興作文的指導(dǎo)與點撥。即興導(dǎo)寫主張有感而發(fā)，立足生活“土壤”，反對無病呻吟。只要勤于觀察、善于思考，即興作文的素材、題材也比較寬泛，可不受空間地域的限制。但相對來說，時效性較強，一般是指近期發(fā)生的熱點事件、有某種思想意義的事物，或某個生活片段、細節(jié)，即所見、所聞。即興作文就是通過所見、所聞寫所感。

即興作文為什么需要導(dǎo)寫呢？因為青少年認知水平及對生活的感悟能力有限，可能會出現(xiàn)視而不見、見而不思、思而無果的現(xiàn)象。于是，需要教師的點撥與指導(dǎo)，指導(dǎo)他們留心觀察、深入思考、有所感悟，激發(fā)寫作靈感，及時進入寫作狀態(tài)。實踐表明，有感悟的寫作是積極高效的。

學(xué)生作文需要經(jīng)常激活，即興導(dǎo)寫則是激活的呈現(xiàn)方式。經(jīng)過一定量的激活，學(xué)生會獲得經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)作文之道，從而促進“自能作文”能力的形成。當(dāng)師生“即興互動”達到一定的火候，積累到一定的量時，學(xué)生寫作文也會發(fā)生質(zhì)變——“自能”。

三、即興導(dǎo)寫如何“導(dǎo)”

即興導(dǎo)寫如何“導(dǎo)”？其方法、途徑多種多樣，可從以下幾方面進行嘗試與實踐。

引導(dǎo)學(xué)生通過所見、所聞寫所感。即興導(dǎo)寫的思路是通過指導(dǎo)、引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生的寫作靈感。而靈感呈現(xiàn)的前提是有所“發(fā)現(xiàn)”。面對生活即景，需要及時捕捉、提煉?？梢?，時效性強是即興作文的一大特點。倡導(dǎo)即興寫作，就是鼓勵學(xué)生關(guān)注生活，增強自主作文的意識，做生活的有心人，尤其要留心、關(guān)注日常生活，作文不一定要寫驚天動地的大事情。作文教什么？就是教學(xué)生捕捉生活即景、感悟生活意義的能力。這種感悟不是常有的，有時是稍縱即逝的，需及時捕捉。這正如靈感，如果不及時抓住，可能永不再來。

即興作文可寫人、記事、寫景狀物。學(xué)生的生活范圍有限，作文題材難免會面臨枯竭的狀況。于是教師可適時給學(xué)生提供一些有意義的作文素材，以彌補生活領(lǐng)域的盲區(qū)。如受杜甫詩句“烽火連三月，家書抵萬金”的啟發(fā)，筆者給學(xué)生布置作文練習(xí)《家書》。很多學(xué)生“下筆如有神”，輕松自如，一口氣就完成了行文。又如筆者從手機上看到一張圖片：沙漠中的一棵胡楊死了，只剩下光禿禿的樹干，毅然矗立著。于是推薦給學(xué)生作文，自主命題。在學(xué)生的習(xí)作中，經(jīng)典句子不斷呈現(xiàn)：“這棵樹死了，但它依舊直立著，在他看來，與其跪著生，不如站著死！”“這棵樹，血液已經(jīng)流盡，只剩下錚錚鐵骨，在大漠中頂天立地?！边@些句子就是“文眼”，是作者最美的發(fā)現(xiàn)與提煉?？梢姡磁d作文的題材一旦跨越時空，寫作對象就被拓寬了。適時給學(xué)生提供一些遠的、舊的生活景象，不僅可以彌補學(xué)生生活閱歷的不足，還可以訓(xùn)練其感悟生活、發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)意義的能力。

主張舍遠求近、棄大抓小、避生就熟。即興作文主張有感而發(fā)、有理即說、有情即抒。不主張牽強附會或無病呻吟。即興作文的題材最好舍遠求近、棄大抓小、避生就熟，即寫身邊的、小的、熟悉的事情。諸如“俄烏戰(zhàn)爭”這樣的大題材，學(xué)生難以把握，可放棄。但身邊一些具有某種生活意義的小事件、小片段，則不可忽視，如校園新事、班上風(fēng)波等學(xué)生熟悉的生活，寫起來就比較容易。

除此以外，還可以進行一題多思（多角度立意）、一材多用（多文體寫作）等多元化寫作訓(xùn)練，拓展與延伸即興作文。

即興導(dǎo)寫，目標(biāo)在“自能”。即興導(dǎo)寫可養(yǎng)成學(xué)生自主觀察、思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活即景的能力，最終形成獨立自主的寫作能力。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，打破固有的思維定式，改變機械的教學(xué)模式，走出應(yīng)試作文教學(xué)的誤區(qū)。導(dǎo)，是為了不導(dǎo)；教，是為了不教?！白阅茏魑摹笔悄繕?biāo)，“即興導(dǎo)寫”是途徑，從“即興”到“自能”，就是實現(xiàn)作文教學(xué)終極目標(biāo)的過程。

本文系國培創(chuàng)意法教育研究“十四五”規(guī)劃總課題“新課程理念下的創(chuàng)意法教育研究”下的子課題“創(chuàng)意法教育理念下即興導(dǎo)寫培養(yǎng)學(xué)生自能作文實踐研究”（課題編號：0618912B0507）的研究成果。

作者單位：貴州省納雍縣第二中學(xué)