淺談朗誦在合唱中的應(yīng)用

趙州

【摘要】朗誦在合唱中的運(yùn)用展現(xiàn)的是用朗誦語言的方法來貫徹歌曲演唱的基本方法，朗誦語言可以在合唱中得以使用，合唱又讓歌詞更具有魅力。朗誦在合唱中起著帶動(dòng)整個(gè)歌曲靈魂的作用。朗誦中所能運(yùn)用的語言表達(dá)技巧和語言要素都能在合唱中得到完美運(yùn)用。歌唱表現(xiàn)的基本要求是字正腔圓，歌者在沒有正確的說詞咬字之前是不能把歌曲演繹出來的。朗誦藝術(shù)是在人類普通語言上又提升一步的語言方式，也符合了合唱中的基本歌唱條件和要求。朗誦可以讓合唱中的語言更為美妙而且賦予了很多情感，朗誦與合唱也是相通的，有很多相同的要素。

【關(guān)鍵詞】朗誦;合唱;應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、合唱藝術(shù)與朗誦藝術(shù)

首先介紹合唱藝術(shù)。合唱是一種交響化歌唱的集體聲樂形式，合唱藝術(shù)在音樂中有一種不可代替的地位與審美價(jià)值。合唱不是一個(gè)人能夠完成的事，而是許多人聯(lián)系在一起的活動(dòng)，無論一個(gè)人的才能及天賦多么高深，但是他在合唱里面的工作與和他比起來相對較弱的人來說是一樣的，在合唱中每個(gè)人的工作同樣重要，一個(gè)人的錯(cuò)誤會(huì)毀掉整個(gè)合唱隊(duì)的一切。雖然說英國社會(huì)每個(gè)人的團(tuán)結(jié)和對團(tuán)隊(duì)的重視不一定都是合唱隊(duì)創(chuàng)造的，但是英國人的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律與他們六百多年的合唱?dú)v史是有某種聯(lián)系的，所以，這也就是合唱藝術(shù)的奇妙之處，不僅僅是合唱，合唱藝術(shù)在表現(xiàn)和反映現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，它的藝術(shù)形式本身所具有的集體性顯示出來的團(tuán)結(jié)組織作用，也在悄悄地教育人們的集體意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和同向心。

（一）合唱與朗誦演出形式的相同點(diǎn)

合唱與朗誦之間所說的共性就是人們在時(shí)間、思維、情感等方面一種精神上的追求。在時(shí)間上來說，兩者都是在反映過去、現(xiàn)在和未來的生活的發(fā)現(xiàn)與追求，有時(shí)是懷念過去，有時(shí)是感恩現(xiàn)在，有時(shí)是渴望未來。在思維上兩者都是一種藝術(shù)創(chuàng)造，創(chuàng)造的好壞直接影響著表達(dá)的效果。沒有調(diào)整好本身的狀態(tài)話是不可能把作品的思想感情充分地表達(dá)出來的。

（二）合唱與朗誦演出形式的不同點(diǎn)

兩者之間的特性當(dāng)然也是有相似的部分，但不是完全相同，只能說是冰山一角，他們都是聲音和語言的藝術(shù)。朗誦是在運(yùn)用語言符號(hào)來進(jìn)行的一種藝術(shù)，它一般是人群較少，生活中最常見的是一個(gè)人，有時(shí)是男女兩人，最少見的是有很多人，一般是某個(gè)比賽的時(shí)候所呈現(xiàn)的內(nèi)容。朗誦藝術(shù)其實(shí)還是比較注重抑揚(yáng)頓挫的感覺，因?yàn)樽畛跏俏覈糯鷮υ姼璧难芯慷鴣淼?，很注意平平仄仄的那種感覺。它的一般形式就是以“說”“讀”的形式存在的。

二、合唱表演的基本要求

合唱演唱的基本要求是針對歌唱者在演唱時(shí)發(fā)生的一系列不標(biāo)準(zhǔn)以及嚴(yán)重錯(cuò)誤提出來的。沒有正確的演唱怎么能把歌曲的意思正確地表達(dá)出來呢？在合唱演唱中，指揮的好壞或者說歌曲選得好壞都不是主要的問題，最主要的問題莫過于一個(gè)合唱團(tuán)隊(duì)的所有成員。合唱團(tuán)的隊(duì)員要有足夠的默契和配合，一邊是要看指揮的正確引導(dǎo)，另一方面就是團(tuán)員歌唱者的歌唱標(biāo)準(zhǔn)了。在這里的基本要求主要說的是音高、音色、節(jié)奏、音樂情感表達(dá)。這幾項(xiàng)基本的要求也可以說是在合唱演唱時(shí)的核心要求，缺一不可。

（一）合唱同一性的要求

合唱同一性的要求說的在合唱中有些基本要素必須保持一致，否則不能很標(biāo)準(zhǔn)地合唱演出。

1.音高的一致性要求;

2.節(jié)奏的一致性要求;

3.音色的一致性要求;

4..音樂情感表達(dá)的一致性要求。

（二）合唱的基本要求

1.音準(zhǔn)的要求

合唱的音準(zhǔn)較獨(dú)唱更難。音準(zhǔn)方面的配合表現(xiàn)保持相對的音高而不受干擾，根據(jù)整體調(diào)整音高，根據(jù)別人或別的聲部找到自己的音高等幾個(gè)方面。合唱音準(zhǔn)的好壞，實(shí)際上就是音高的配合能力。所以，要依賴隊(duì)員靈敏的聽覺和音高方面的調(diào)控能力。[1]

2.情緒的要求

集體音樂表演藝術(shù)雖然反對整齊的機(jī)械式表情，但卻需要發(fā)自內(nèi)心的一般的音樂表現(xiàn)。合唱的情緒配合就顯得十分重要。音樂的交融與分離，音樂抽象的塑造和豐滿，都必須靠合唱演出中情緒的配合完成。情緒方面的配合質(zhì)量，除了聲部的配合能力，還要依賴指揮。

三、朗誦在合唱中的應(yīng)用

朗誦在合唱中的應(yīng)用主要說的是在了解基本朗誦與合唱要求的同時(shí)，怎么把朗誦中一些重要的要求應(yīng)用到歌唱中去乃至合唱演唱中去。這里的問題主要是說在合唱演唱中的咬字問題，通過朗誦在合唱時(shí)得到了很好的解決。合唱中的字詞錯(cuò)了，整個(gè)歌唱曲目包括整個(gè)歌唱團(tuán)隊(duì)都是不合格的，朗誦中的情感在合唱中的應(yīng)用其實(shí)是把朗誦時(shí)的字詞的意思轉(zhuǎn)移到了合唱演唱中了，也就是說，記住的字詞所表達(dá)的情感應(yīng)用到歌唱曲目中去就會(huì)很好地表達(dá)歌曲的情感了。朗誦中的咬字、氣息、情感在合唱中得到應(yīng)用就能使歌唱曲目惟妙惟肖。

（一）朗誦中的吐字方法在合唱演唱中的應(yīng)用

朗誦中的吐字講的是字音與神韻的問題。清代詩人李漁在《閑情偶寄》中提到：“出口一錯(cuò)，既差謬到底，唱此字而訛為彼字，可使知音者聽乎？”“如出口不分明，有字如無字，與啞人何異哉”我們朗誦的目的就是把我們所表達(dá)的內(nèi)容傳達(dá)給觀眾，即使我們的聲音是多么的悠揚(yáng)美妙，但是如果吐字上含糊不清的話，那么觀眾就不知道我們在唱些什么，缺少了朗誦的基本功力，也就失去朗誦的意義。比如說我們“人民”這個(gè)詞，如果我們把這個(gè)“民（min）族”讀成“名（ming）族”了，那么所表達(dá)的意思就錯(cuò)了，本來的“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”卻變成了“中華名族”，同樣的道理，演唱中也會(huì)有同樣的問題，朗誦會(huì)有效地解決歌唱時(shí)的問題。還有就是咬字要做到完整，也就是說字頭和字尾的問題，開始時(shí)要完整，結(jié)尾時(shí)也要完整的道理。

（二）朗誦中的情感表達(dá)在合唱中的應(yīng)用

朗誦源于生活，是勞動(dòng)人民在生活中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作的，他們用于表達(dá)對生活的熱愛而表達(dá)自己心情的方式就是歌唱。其實(shí)真正的朗誦，比語言更高、更具有藝術(shù)性。朗誦中的情感當(dāng)然也是離不開生活的，把最真實(shí)的生活展示給人們。著名話劇演員高重實(shí)曾說過：“在舞臺(tái)上念詞，必須自己先把這句話的目的和內(nèi)在含義弄清楚，如果腦子里沒有，或者是沒弄清楚，表達(dá)起來當(dāng)然是含糊不清的，言不由衷的。只需要把目的弄清楚了，找得準(zhǔn)，做得重;把語詞弄清楚之后，才會(huì)把句意說得深刻而且有力?！碑?dāng)然，朗誦也是這個(gè)道理，自己如果不能把詞意弄清楚，不知道感情在哪兒，你怎么能過打動(dòng)聽眾？

四、總結(jié)

把朗誦應(yīng)用到合唱演唱都是在聲音的表達(dá)上完成的，聲音的表達(dá)技巧也有很多。一般來說每個(gè)作品的文字都是精雕細(xì)琢出來的，包括每個(gè)語調(diào)的認(rèn)真把握，節(jié)奏的把握等。任何一種表達(dá)技巧都是能夠去更完美地表達(dá)作品的真實(shí)性而服務(wù)，作者的感情是一個(gè)作品的根基，作品像種子一樣，需要得到根基的幫助才能更好地成長。朗誦者語言的表達(dá)是這個(gè)種子成長的重要因素，合理地把握情感與技巧可以讓種子成為大樹。朗誦在歌唱上來看就是肥料，歌曲演唱?jiǎng)t是種子，只有把握好了每一個(gè)字的表達(dá)，才能夠正確地表達(dá)歌曲的真實(shí)情感。

參考文獻(xiàn)

[1]趙兵，王群.朗誦藝術(shù)創(chuàng)造[M].漢語大詞典出版社， 2001.