新課程下思想政治課情感教學研究

摘 要：新課程改革背景下，思想政治課情感教學研究成為關注的熱點問題。高中政治課程標準要求培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)，為學生創(chuàng)設真實的教學情境，充分挖掘教材中的情感教學內(nèi)容。本文以《經(jīng)濟生活模塊——新時代的勞動者》為例，進行新課程下思想政治課情感教學研究，希望具有一定的借鑒意義和參考價值。

關鍵詞：新課程；思想政治課；情感教學；經(jīng)濟生活

情感是人對待某一事物的態(tài)度，或者是肯定或者是否定的心理體驗，在教學中要引導學生對思想政治課的正向情感，肯定思想政治課存在的價值。積極的情感對學生的學習行為具有積極的導向作用，讓學生主動追求學習中的進步，正如教育學家夏丏尊先生認為：教育不能沒有情感、沒有愛，如同池塘不能沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。因此情感教學研究是整個教育界需要重視的問題。

一、 《經(jīng)濟生活模塊——新時代的勞動者》教學研究方法

教學過程中要喚醒學生對“新時代勞動者”教材內(nèi)容的生活體驗，從而結(jié)合自身經(jīng)歷或者他人經(jīng)歷來暢談對新時代勞動者的認識和看法。首先情感教學中要堅持以人為本的理念原則，尊重學生的個性化發(fā)展，從思想政治課教學設計到課程實施都應體現(xiàn)出尊重個體差異，以學生為本的中心，教師發(fā)揮出指導和幫助學生的作用?！缎聲r代的勞動者》主要包括勞動和就業(yè)、依法維護勞動者權(quán)益兩大板塊內(nèi)容。為了養(yǎng)成學生正確的擇業(yè)觀念，筆者在講述擇業(yè)內(nèi)容時，應該首先讓學生暢談自己對社會多個職業(yè)的看法，例如教師、醫(yī)生、保潔員、服務員和修腳技師等職業(yè)，并且如何正確理解“有人沒活干，有活沒人干”這一現(xiàn)象，思考這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。俗話說“行行出狀元”，但是在現(xiàn)實生活中，一旦面臨臟活、累活、重活等工作時，大學生就通通不干，這一問題需要引起深思。其次細心的教師會發(fā)現(xiàn)學生對不同教學內(nèi)容情感的變化，學生擁有豐富的內(nèi)心情感，只要你善于去發(fā)現(xiàn)、去尋找，就會察覺學生在課堂上保留了自己的看法，多數(shù)學生不喜歡回答問題。傳統(tǒng)教學過程是單向傳輸知識的過程，學生被動接受知識，被看成是裝知識的容器，不能準確發(fā)表自己的觀點，雖然整日沉浸在學習中，但只是機械式、按部就班地表達自己的思維，沒有情感的流露，因此新課程改革要求建立一種新型的師生關系，雙方都處于平等地位上展開交流，喚醒學生隱藏的思想政治課情感輸出。生本思想提倡教育以學生為本，將其看成是鮮活的生命個體，不斷尋找最恰當?shù)慕虒W方法，重視和學生之間的情感交流，幫助學生形成新時代需要的思想品德。最后新時代勞動者本身和社會聯(lián)系緊密，是經(jīng)濟生活的重點內(nèi)容，但由于學生還沒有走入社會，因此可能并不理解當前的就業(yè)環(huán)境，但是學生家長都有尋找工作的經(jīng)歷，并且所獲得的都是直接經(jīng)驗，對于學生掌握教學內(nèi)容有幫助，因此教師可以合理引導學生回憶家庭中的勞動者，這也符合情感態(tài)度與價值觀的教學目標。

二、 《經(jīng)濟生活模塊——新時代勞動者》教學反思與總結(jié)

實現(xiàn)和維護勞動者權(quán)益，是社會主義制度的本質(zhì)要求。為了讓學生理解勞動者權(quán)益，掌握我國勞動者享有的權(quán)利，當合法權(quán)益受到侵害時能夠采取合法手段和法定程序維護權(quán)益，可以結(jié)合實際案例。上述教學流程中讓教師認識到人都是有感情的，人格也是平等的，在情感教學中要重視每位學生的情感體驗，這不僅是教學的重要手段，同時也是學生追求生命意義的本真，在體驗中獲得的課程情感才是最直接的、最真實的、最印象深刻的，因此思想政治課情感教學中教師需要引導學生思路，喚醒其對以往生活經(jīng)歷的回憶，重視回歸生活，對原生生活狀態(tài)表示更高的崇敬，站在更高層次上重新建立與學生之間的關系，這是教育的真諦。經(jīng)濟生活原本就與現(xiàn)實世界存在特定的聯(lián)系，例如筆者在講解大學生自主創(chuàng)業(yè)時可以提前讓學生詢問自己的家長，少數(shù)學生講述父母的創(chuàng)業(yè)史，讓學生明白創(chuàng)業(yè)的艱辛和堅持，只有在事實面前才會明白語言更有說服力。當前學生生活在優(yōu)越的環(huán)境中，不愁吃穿，對于勤勞樸實、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德感觸不深，這在踐行中會讓學生流于形式，不能深刻明白其在中國發(fā)展流程中的意義，因此為學生創(chuàng)設出真實的情境，從建構(gòu)主義理論認為的教學需要設計特定的情景和引導學生對知識積極的磋商，來主動建構(gòu)起自己的知識框架。新時代勞動者應該是勤勞的、淳樸的，樹立起自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀和職業(yè)平等觀和多種方式就業(yè)觀等就業(yè)觀。情感教學中要注重建立師生之間的情感聯(lián)系，情感教學的雙方主體都要積累一定的閱歷和感受，領悟人生中的各種生存狀態(tài)及人生價值。教學實踐證實，情感具有情境性和傳染性等特點，尤其是高中生正處于思想道德觀念形成階段，對于提倡的道德觀念并不完全信服，其雖然受到道德情感的約束，但同時有反情感的逆向心理，因此這需要教師加以引導。

三、 結(jié)語

綜上所述，本文以《經(jīng)濟生活模塊——新時代的勞動者》為例，提倡新課程下的情感教學，引導學生對未來生活保持正確的情感態(tài)度，積極主動學習思想政治課程，保持正向的情感體驗，真正成為一名有主觀、有批判性思考能力的人，樹立良好的道德品行，形成科學的人生觀、價值觀，成為一名合格的新時代勞動者。

參考文獻：

[1]徐巖.新課程背景下中學思想政治課情感教學研究[J].考試周刊，2013（61）：119.

[2]何澗.論新課程改革背景下微格教學的途徑探究——以高中思想政治課程為例[J].商情，2014（17）：191.

[3]蔡周.思想政治綜合探究內(nèi)容教學初探——以“經(jīng)濟生活”綜合探究為例[J].新課程學習（下），2015（2）：49.

作者簡介：

宋衛(wèi)楓，甘肅省定西市，甘肅省定西市岷縣第三中學。