淺談烙畫的藝術(shù)美

焦曉軍

摘 要：烙畫稱火筆畫、燙畫，手持烙鐵在木板、竹片、絹帛、宣紙等材料上進行繪畫。烙畫技藝中既保留了中國畫的藝術(shù)特點，又兼具西方繪畫的藝術(shù)特色。以形、神、意、創(chuàng)新發(fā)展四個方面為研究內(nèi)容，解析亳州地區(qū)烙畫藝術(shù)的美學(xué)特征。

關(guān)鍵詞：烙畫 藝術(shù)特征 形神兼?zhèn)?/p>

烙畫稱火筆畫、燙畫，手持烙鐵在木板、竹片、絹帛、宣紙等材料上進行繪畫的類型，烙畫技藝中既保留了中國畫的藝術(shù)特點，又兼具了西方繪畫的藝術(shù)特點。烙畫源于兩漢時期，盛于東漢，沒落于唐末。烙畫技藝在清光緒年間的河南南陽地區(qū)重新獲得發(fā)展，后形成河北、河南兩大地域性流派，安徽北部、天津、北京均有分布。安徽北部的烙畫地域有蚌埠、宿州、亳州，亳州烙畫傳承了河南烙畫一脈，部分烙畫藝人來自天津、蚌埠地區(qū)，在歷經(jīng)百年發(fā)展、傳承中，形成了具有亳州地方文化特色的烙畫藝術(shù)形式。

一、烙畫概述

1.烙畫的發(fā)展溯源

烙畫藝術(shù)也稱之為火筆畫、燙畫，是民間傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)樣式之一。烙畫起源于西漢，盛于東漢，唐末逐漸沒落，至明清時期烙畫技藝源于宮廷需要得以煥發(fā)活力。亳州烙畫源于明末清初，由河南南陽、天津、蚌埠等地傳過來，至今已有三百多年歷史。傳統(tǒng)“火筆畫”的特征是以“鐵釬”作筆，以“火”作墨，在木板、竹片、宣紙、綾綢等不同材料上作畫?，F(xiàn)代烙畫技藝使用特制高溫鐵筆，借鑒國畫技法，采用近實遠虛、濃淡相宜的方法烙燙而成，藝術(shù)特色鮮明。

2.烙畫的工藝分析

烙畫所使用的繪畫工具是烙鐵，在木板、竹片、絹帛、紙上作畫，使用高溫烙鐵，在控溫的技巧下，以竹木、帛紙等為材料進行勾畫烙燙，烙燙的圖形依據(jù)板材形狀、大小而定。烙畫巧妙的融合了中國畫和西方繪畫的神韻、技法，輔以潤色、燙刻、細描、烘暈、渲染等技巧將木版烙煳而呈現(xiàn)出的一種深淺不同、濃淡相宜的黃灰、褐色圖案，具有質(zhì)樸、美觀的藝術(shù)特色。烙畫板材來源廣泛、綠色環(huán)保，烙畫畫面形式豐富，色彩永不褪色，烙畫表現(xiàn)具有一定的浮雕效果，古樸典雅，清新秀麗，獨具特色，極具裝飾性。

二、烙畫中的構(gòu)圖分析

烙畫不僅有中國繪畫的勾、勒、點、染、擦、白描等手法，還可以烙燙出豐富的層次與色調(diào)，造型具有較強的立體感，具有棕色素描和石版畫的質(zhì)感，因此烙畫既能保持傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格樣式，又兼具西方繪畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣嵭Ч?/p>

1.烙畫中的國畫構(gòu)圖樣式

烙畫在構(gòu)圖上采用“五字法”：“之”、“甲”、“由、“則”、“須”五字之法，其構(gòu)圖形式和中國繪畫構(gòu)圖類似。中國繪畫的構(gòu)圖稱為章法、布白，是創(chuàng)作中國畫的關(guān)鍵所在，在構(gòu)圖前，首先要取勢，提取自然界中最具有“氣韻”的部分和生命所在。在構(gòu)圖中依據(jù)氣韻所在，構(gòu)圖上采用散點透視的原則，構(gòu)圖樣式有S形、“之”字形、C形、對角線、“由”字形、“甲”字形、“須”字形、“則”字形等。烙畫和中國畫中均存在“之”、“甲”、“由”、“則”、“須”這五種構(gòu)圖樣式。

烙畫的透視依據(jù)畫幅的大小、構(gòu)圖樣式，采用不同的透視原則，豎式的烙畫山水畫中截取自然山水中氣勢、活力俱佳的場景，以“由”字形構(gòu)圖居多，采用近處詳實遠處虛無的繪畫手法。在布勢上講究“遠觀其勢，近觀其質(zhì)”（宋·郭熙）。在烙畫山水畫中，山中寧靜曠然的氛圍唯有遠觀而望之，在瀟瀟然的流水映襯下，顯得靜謐異常，流動的水使靜謐的山間充滿活力。

2.烙畫中的西方繪畫構(gòu)圖樣式

西方繪畫表現(xiàn)形式以油畫、素描、水彩畫、版畫等形式居多，以三角形、S形、十字形、對角形等構(gòu)圖樣式為主。烙畫在表現(xiàn)西方繪畫時借鑒了西方繪畫構(gòu)圖的形式，在視角上采用一點透視和兩點透視。烙畫技法展現(xiàn)的寫實人物，寫實效果令人贊嘆，逼真程度達到寫實繪畫的境界。

三、烙畫中的“氣韻生動”

中國繪畫講求“精、氣、神”三位一體，一副好的繪畫作品與繪者扎實的繪畫功底、淵博的知識底蘊、準(zhǔn)確的情感表達是分不開的。以山水、花鳥、白描等中國畫繪畫形式的烙畫繪畫中，以勾、勒、點、染、擦、白 描等方式烙燙在木板、竹片、絹帛、紙張上，借以凸顯中國繪畫的古樸典雅優(yōu)美和韻律。這與中國繪畫在藝術(shù)影響深遠有關(guān)，烙畫的發(fā)展根植在中國傳統(tǒng)繪畫的土壤之中。

1.東方民族神韻的體現(xiàn)

中國繪畫講求“氣韻生動”、“外師造化，中得心源”，對畫面的布局上講求氣勢、意境的表達，繪畫內(nèi)容的骨法用筆，力透紙背。烙畫技藝在展現(xiàn)中國繪畫意境時，借鑒中國繪畫的諸多繪畫理念，在構(gòu)圖、布勢、留白上講求氣勢、意境的外放與繪者情緒的內(nèi)斂。烙畫是使用滾燙的烙鐵在竹木、紙帛上進行烙燙，溫度的不同，烙燙出的顏色也不盡相同，通過繪者心情、運筆的速率展現(xiàn)不同的效果。溫度的高低、烙燙時間長短、運筆的速率決定了烙畫墨色的濃淡，將水墨的層次巧妙的表現(xiàn)出來。

烙畫對于“外師造化，中得心源”的表現(xiàn)，強調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動的意境。如圖1所示，烙畫對國畫神韻的展現(xiàn)以國畫山水為最佳方式，在構(gòu)圖、布勢上將氣勢磅礴、生機盎然的大自然，在烙畫藝人手中展現(xiàn)得淋漓盡致。遠近山峰的層巒疊嶂，妖嬈漫騰的云霧環(huán)繞期間，猶如人身臨山頂，俯瞰群山、睥睨天下的豪情。

2.西方寫實技巧的再現(xiàn)

西方繪畫具有“再現(xiàn)”現(xiàn)實的特性，以細膩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫風(fēng)格著稱。烙畫藝術(shù)中有許多人物、動物就以西方繪畫中的形式進行的繪畫表達。烙畫人物形象時，借助素描繪畫的技法，將肖像繪畫達到以型寫神的境界。繪畫中的寫實手法，體現(xiàn)在繪者對人物結(jié)構(gòu)比例的精準(zhǔn)、神態(tài)造型的精確把控上。如烙畫小女孩，以寫實的技法將小女孩的樣貌繪制板上，小女孩俯身仰望的動作，在細致的結(jié)構(gòu)、比例中彰顯精致，五官、表情的刻畫將小女孩天真可愛的形象展示出來。

四、烙畫的文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)烙畫是在竹木、紕梳、葫蘆上繪制，作品內(nèi)容多為古典小說、神話故事、吉祥圖案、山水風(fēng)景等，烙畫作品的精美程度參差不齊?，F(xiàn)代烙畫在控溫技術(shù)下，繪畫材料拓展到紙、帛等不易烙燙的材料上，繪畫的內(nèi)容不再局限于古典小說、神話故事、吉祥圖案、山水風(fēng)景等內(nèi)容，融入了西方繪畫的寫實風(fēng)格后，可以將人物、動物等肖像烙印其上，烙畫作品的精美程度也精益求精，追求工藝美術(shù)的范式。在藝術(shù)成就上，烙畫繼承了中國繪畫，借鑒了西方繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

傳統(tǒng)烙畫在題材的選擇上會偏重一些帶有吉祥寓意的圖案、山水風(fēng)景等內(nèi)容，在烙畫圖形上以“福祿壽喜”等內(nèi)容居多。亳州地區(qū)的烙畫以地方文化為元素，體現(xiàn)道家思想、徽商文化，將其地方文化樣式融入現(xiàn)代烙畫藝術(shù)中。將道家文化中人與自然的意境以烙畫葫蘆、烙畫木板畫等形式表現(xiàn)出來。如亞腰葫蘆八仙，將道家文化與民間傳說融為一體，精心的烙刻工藝、巧妙地構(gòu)圖，將八仙的形象環(huán)繞葫蘆上，依葫蘆的形凸顯烙畫形象的立體感。

在表現(xiàn)吉祥寓意的圖案時，將福壽的形象烙于葫蘆上，取葫蘆的“祿”字諧音。其中以在葫蘆上烙畫壽仙翁這一形象居多，取其“壽祿”寓其長壽、官運鴻通之意。亦有烙畫梅蘭竹菊等植物形象，將自己的品格以植物形象自喻。烙畫牡丹圖案寓其富貴吉祥之意。亳州烙畫中將亳州民俗文化寓意其中，繪制出老子出關(guān)圖，陰陽八卦圖。

五、烙畫的創(chuàng)新與發(fā)展

烙畫作為中國悠久的民俗藝術(shù)形式，經(jīng)歷過輝煌，也陷入過低迷。烙畫借鑒了勾、勒、點、染、擦、白描的中國繪畫手法，燙出層次豐富與色調(diào)各異的作品，具有較強的立體視覺感，酷似棕色素描畫和石版畫，因此烙畫既能保持傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格，又可達到西方繪畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣嵭Ч?/p>

現(xiàn)代烙畫的創(chuàng)作內(nèi)容較之前有了很大的發(fā)展，作品內(nèi)容不局限在神話故事、戲劇傳說、吉祥寓意圖案等，借鑒西方寫實繪畫形式，創(chuàng)作出寫實性烙畫作品，烙畫精美程度提高。出現(xiàn)西方繪畫中的人物肖像畫，將中西方人物，以素描黑白灰的形式表現(xiàn)出來。如烙畫愛因斯坦，將愛因斯坦人物肖像以烙畫的形式烙刻出來，通過對溫度的調(diào)控，烙燙出黑白灰的色調(diào)。

烙繪技法在漫長的發(fā)展中孕育出潤色、燙刻、細描、烘暈、染熨等技法。烙畫作品塵現(xiàn)出黑、淺褐色，以古樸典雅、清晰秀麗為質(zhì)優(yōu)，木板烙畫中高低不平的肌理效果形成一定的浮雕效果。經(jīng)過渲染、著色之后，產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力。烙畫技藝中還有“套色烙花”和“填彩烙花”兩種形式（如圖2亳州葛文科繪），為傳統(tǒng)烙花藝術(shù)錦上添花。在實踐中根據(jù)創(chuàng)作主題，采用不同的烙燙技法，輔以色彩或者略施淡彩，具有清新淡雅的特點;烙畫作品加以重彩填色，形成具有強烈的裝飾風(fēng)格。

新時代下，烙畫在黨和國家文化發(fā)展的方針下，涌現(xiàn)出一些緊貼實事、歌詠祖國、頌揚勞動的優(yōu)秀作品。亳州烙畫在新時代下的發(fā)展，必須借助旅游經(jīng)濟的春風(fēng)，將烙畫的經(jīng)濟效益與烙畫傳承與發(fā)展相結(jié)合，大力推進烙畫技藝的推廣。

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注：本文系亳州學(xué)院院校級課題，項目名稱：基于民俗文化體驗游的民間技藝傳承與發(fā)展研究，編號：BKR2017C22;亳州市2018年哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題，項目名稱：亳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗式發(fā)展傳承探究，編號：A2018060。