人生不一定要登頂?shù)闹斜仨氂幸蛔?/h1>
2019-08-27 04:06:14李言
課外語(yǔ)文·中 2019年7期
李言
夜晚雪峰，星空傾瀉 ，頭燈閃亮，像天上的星星，破曉即將到來，那也是登頂之刻。
攀登者每一刻每一步都是生與死的抉擇，面對(duì)群星之下峰巒環(huán)抱，對(duì)自然懷有最深的敬意，仍執(zhí)意賭上性命堅(jiān)韌不拔。
2019年這個(gè)春季登山季新聞不斷，海拔8000米以上的不同山脈上死亡人數(shù)已超過20人。據(jù)新華社報(bào)道，兩名中國(guó)登山者近日在巴基斯坦北部喀喇昆侖山區(qū)遭遇雪崩遇難，此前英國(guó)王牌登山家馬丁帶領(lǐng)的登山隊(duì)在7816米的楠達(dá)德維山同樣遇到雪崩遇難，而在今年5月的登山窗口期，珠峰海拔8000米處大“堵車”致多人遇難，一度登上全球媒體熱搜。
46萬元起步，每登一米都是“錢”的珠峰更是引發(fā)了全民大討論：攀登原先代表著挑戰(zhàn)和勇敢，現(xiàn)在是否越來越娛樂、商業(yè)化？上海某小學(xué)一年級(jí)學(xué)生的媽媽登上珠峰，并把孩子班上一面寫滿全班師生簽名的校旗插上峰頂，有家長(zhǎng)表示：這是要“逼我登月球啊”。一位爸爸在珠峰上通過手機(jī)視頻完成了輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)的壯舉！你甚至還會(huì)在朋友圈看到這個(gè)醫(yī)院、那個(gè)金融協(xié)會(huì)登頂珠峰后的合影，似乎現(xiàn)在登頂世界之巔已經(jīng)變成一項(xiàng)時(shí)髦的“團(tuán)建”活動(dòng)了。
在一些媒體報(bào)道中，登山似乎已經(jīng)成為一種高級(jí)旅游，充斥“名利場(chǎng)”。不知從何時(shí)起，像攀登珠峰這樣的極限運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)成為世界成功人士的新時(shí)尚。為什么越來越多人冒著生命危險(xiǎn)也要登山？登珠峰真的是為下半輩子吹牛嗎？
“你為什么登山？”
“因?yàn)樯皆谀抢??！?/p>
多年前，登山家喬治·馬洛里面對(duì)記者提問如是作答，成為人類登山歷史最著名的一句話，甚至比他本人還要出名。1924年最負(fù)盛名的登山家馬諾里攀登珠峰，即使在海拔很高的帳篷里，他仍然高聲誦讀《哈姆雷特》和《李爾王》。幾天之后，他和同伴歐文將生命留在了珠峰。
為何他們?nèi)淌芷D苦，甚至不惜付出生命代價(jià)，也要去往山峰，去往世界之巔？因?yàn)樯皆谀抢?，就是一種號(hào)召，一種來自遙遠(yuǎn)的、未知世界的磁力，一種激起人類探索與征服未知世界的本性，讓人熱血沸騰的巨大共鳴。于向往者而言，山的存在本身即是意義。對(duì)于熱愛登山的人來說，雪山之巔永遠(yuǎn)是無法遏制的向往。對(duì)于敢于冒險(xiǎn)的人來說，它是一種高度，是一種信仰，也是一種人生態(tài)度。
有人問西藏登山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)桑珠，30年前當(dāng)他站在珠穆朗瑪峰之巔時(shí)有什么感受，他認(rèn)真想了很久，帶著迷惑的表情說，“那……就好像跌在夢(mèng)境里似的?！?/p>
之所以百余年來總有人選擇一而再，再而三地嘗試去攀登，答案顯然無關(guān)任何價(jià)值回報(bào)，而是一種純粹的本能，是激情、夢(mèng)想、信仰，是一種從內(nèi)心滋生對(duì)未知領(lǐng)域的渴望。
第一位登上珠峰的法國(guó)女性斯蒂娜·雅南說：“我渴望與眾不同?！?/p>
冰原穿越女王洛朗絲·德·拉費(fèi)里耶爾說：“冒險(xiǎn)的經(jīng)歷讓我重新體會(huì)到了萬事萬物的偉大，金銀花的芬芳、櫻桃的美味?！?/p>
有一種說法，登雪山是一種癮。它是一種8000米的死亡游戲。人類大腦中有一種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，極限體驗(yàn)更容易激活神經(jīng)深層組織釋放的信號(hào)：多巴胺。多巴胺的釋放會(huì)讓人感覺快樂幸福，也就是人們經(jīng)歷極限運(yùn)動(dòng)后會(huì)產(chǎn)生改變的主要原因，因此才有那么多人明知九死一生還不斷涉險(xiǎn)，一次又一次嘗試更加高難度的挑戰(zhàn)，才有那么多人樂此不疲地去征服美麗而又神秘的凈土。
登山是人類進(jìn)步的動(dòng)力之一。也許現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不再需要哥倫布，也沒有了埃德蒙·希拉里的生存空間，但當(dāng)看到漫山遍野的帳篷時(shí)，我們應(yīng)該更深入思考：越來越多的人走入山野，登山開始大眾化的背后，探索精神才是人類的進(jìn)步之源。如果沒有探索，人類不會(huì)離開樹木，開啟直立行走;如果沒有探索，人類學(xué)不會(huì)用火，難以點(diǎn)燃文明之光;同樣是因?yàn)樘剿?，人類在自然選擇中脫穎而出，從刀耕火種走向了信息時(shí)代。山就像真相，永遠(yuǎn)在那里，讀書是登山，寫作也是登山，登山運(yùn)動(dòng)是“不枉到這世界上走一回”的最佳詮釋。
對(duì)登山運(yùn)動(dòng)的理解不應(yīng)該停留在休閑娛樂層面，登山運(yùn)動(dòng)更深刻的意義是傳播探索精神，最終推動(dòng)人類進(jìn)步。登峰的故事還在不斷進(jìn)行，正如弗朗西斯·榮赫鵬在《珠峰史詩(shī)》中所寫：“當(dāng)我們看見一座山，遲早總會(huì)被吸引去嘗試登頂?！?/p>
生命的高度遠(yuǎn)不止一座高峰，生命的力量在于量力而為的修行，人生不一定要登頂，但心中必須有一座山。不求人知，只求心會(huì)其趣。有些事情是無法征服的，卻是迷人的，值得我們?yōu)橹畩^斗。
就像那些攀登者每次成功后，會(huì)笑得像個(gè)孩子，眼里充滿了星辰。那是熱愛所帶來的最極致的美好體驗(yàn)。
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為何他們?nèi)淌芷D苦，甚至不惜付出生命代價(jià)，也要去往山峰，去往世界之巔？因?yàn)樯皆谀抢?，就是一種號(hào)召，一種來自遙遠(yuǎn)的、未知世界的磁力，一種激起人類探索與征服未知世界的本性，讓人熱血沸騰的巨大共鳴。于向往者而言，山的存在本身即是意義。對(duì)于熱愛登山的人來說，雪山之巔永遠(yuǎn)是無法遏制的向往。對(duì)于敢于冒險(xiǎn)的人來說，它是一種高度，是一種信仰，也是一種人生態(tài)度。
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對(duì)登山運(yùn)動(dòng)的理解不應(yīng)該停留在休閑娛樂層面，登山運(yùn)動(dòng)更深刻的意義是傳播探索精神，最終推動(dòng)人類進(jìn)步。登峰的故事還在不斷進(jìn)行，正如弗朗西斯·榮赫鵬在《珠峰史詩(shī)》中所寫：“當(dāng)我們看見一座山，遲早總會(huì)被吸引去嘗試登頂?！?/p>
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