基于素養(yǎng)提升 著眼學(xué)生發(fā)展

王勤莉

課程是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地作用于學(xué)生身心發(fā)展的重要因素。教育如果沒(méi)有課程來(lái)作為載體，就只能是一種無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃、無(wú)系統(tǒng)的隨機(jī)影響而已。2001年7月，國(guó)家頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，以新的教育哲學(xué)和課程理念指出，只有將學(xué)校的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)、地域及學(xué)校的特色、學(xué)生的需求等因素融入國(guó)家課程，才能產(chǎn)生有利于學(xué)生發(fā)展的真正的校本課程。

筆者所在的學(xué)校開(kāi)發(fā)校本課程遵循四個(gè)原則：面向未來(lái)社會(huì)對(duì)人的發(fā)展要求，“樹(shù)正氣”地開(kāi)發(fā)；基于學(xué)校的育人文化與育人目標(biāo)，“接地氣”地開(kāi)發(fā)；尊重多元文化和自主選擇，“得人氣”地開(kāi)發(fā)；基于學(xué)校現(xiàn)有社會(huì)資源和辦學(xué)資源，“強(qiáng)底氣”地開(kāi)發(fā)。學(xué)校開(kāi)發(fā)的比較成功的語(yǔ)文校本課程，詩(shī)韻趣味讀寫(xiě)、走進(jìn)傳統(tǒng)佳節(jié)、思維導(dǎo)圖助讀寫(xiě)以及教師個(gè)體開(kāi)發(fā)的一些選修小模塊，都是努力踐行這一理念的成果。

一、 開(kāi)發(fā)：承載語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的要求，著眼終身發(fā)展

語(yǔ)文校本課程的開(kāi)發(fā)遵循了三個(gè)原則：首先強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文特質(zhì)，必須適用于師生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)；其次，要著眼于學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和終身發(fā)展，對(duì)國(guó)家課程起到補(bǔ)充和拓展作用；再次，符合學(xué)校的教育理念，能凸顯本校特色，貼合地域特點(diǎn)。

課程開(kāi)發(fā)的理想狀態(tài)是先有頂層設(shè)計(jì)，再做具體事務(wù)。針對(duì)專(zhuān)家提出的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，我校的課程開(kāi)發(fā)承載語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的要求，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，先有頂層設(shè)計(jì)，后有課程建設(shè)。比如我校的“詩(shī)韻趣味讀寫(xiě)”課程，其頂層設(shè)計(jì)為，依據(jù)學(xué)校倡導(dǎo)的“四個(gè)一工程”—— 寫(xiě)一筆好字、練一副好口才、寫(xiě)一篇好文章、鍛煉一個(gè)好身體，制訂“詩(shī)韻趣味讀寫(xiě)”課程的課程標(biāo)準(zhǔn)，明確該課程的目標(biāo)任務(wù)，課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的方向、內(nèi)容、要求等，在這個(gè)框架下再做教材編撰和實(shí)施計(jì)劃。

課程資源的開(kāi)發(fā)，語(yǔ)文特質(zhì)很重要。即便有很鮮明的文化特點(diǎn)，但不能用于語(yǔ)文課就不行。課程資源除了要體現(xiàn)一定的語(yǔ)文教育理念和語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求外，還要具備語(yǔ)文教材資格。我們編寫(xiě)的幾本比較成熟的教材，均體現(xiàn)了我們的語(yǔ)文教育理念。比如《走進(jìn)傳統(tǒng)佳節(jié)》讓學(xué)生體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家和民族的血脈，是五千年歷史綿延不斷的支撐，而其中的節(jié)日文化更是博大精深，增添了中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！端季S導(dǎo)圖助讀寫(xiě)》把經(jīng)典文段用思維導(dǎo)圖表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)提煉關(guān)鍵詞和梳理句段脈絡(luò)，提高學(xué)生的閱讀理解能力，再輔以圖像、顏色等形象化的表達(dá)方式，提高學(xué)生的記憶能力。借鑒經(jīng)典語(yǔ)段的仿寫(xiě)指導(dǎo)，又可以有效提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

這些課程各有側(cè)重，可又集中指向一個(gè)點(diǎn)——讀寫(xiě)一體，以閱讀、吟誦、欣賞、交流等方式，指導(dǎo)學(xué)生積累詩(shī)詞文章，自主體驗(yàn)并寫(xiě)作實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的審美、想象、創(chuàng)造能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。

二、實(shí)施：突出語(yǔ)言實(shí)踐和學(xué)生主體地位，提升核心素養(yǎng)

課程能否實(shí)施，關(guān)系到校本課程是否有生命力，能夠正常實(shí)施的才是真課程。因此，我們非常注重校本教材的課程化，注重學(xué)生的參與度。除了一些小的模塊和活動(dòng)性課程只在每周的選修課時(shí)間，由學(xué)生自主選擇部分參與外，大部分教材貼合日常教學(xué)分年級(jí)使用，真正應(yīng)用于全體學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐，真正用來(lái)學(xué)語(yǔ)文，用來(lái)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

每個(gè)中國(guó)人都是在詩(shī)歌的浸潤(rùn)里不知不覺(jué)完成了生命的成長(zhǎng)。領(lǐng)略詩(shī)詞藝術(shù)之美會(huì)凈化人的心靈，陶冶人的情操。《詩(shī)韻趣味讀寫(xiě)》這套教材對(duì)國(guó)家課程做了一些有益的補(bǔ)充。首先，教給學(xué)生詩(shī)詞誦讀與品析的方法。通過(guò)品析可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)中意境，從而領(lǐng)悟詩(shī)句的言外之意。其次，選取了部分與嶗山相關(guān)的優(yōu)秀詩(shī)詞，分為風(fēng)光嶗山、田園嶗山、文化嶗山等，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，也豐富了學(xué)生對(duì)詩(shī)韻文化的理解。再次，豐富了課程資源，引進(jìn)近幾年流行的電視節(jié)目，為國(guó)家課程提供了豐富的視頻、音頻資源包，如中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)“飛花令”資源包，中央電視臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》欄目網(wǎng)址等。這些補(bǔ)充深受學(xué)生的喜愛(ài)，它豐富了語(yǔ)文課堂的內(nèi)涵，拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延。

《走進(jìn)傳統(tǒng)佳節(jié)》匯集了中華民族最富有特色、影響力最大的九個(gè)節(jié)日的由來(lái)及傳說(shuō)、習(xí)俗及食俗、詩(shī)詞及文章，共9章36節(jié)。每一節(jié)都包括導(dǎo)言、正文和練習(xí)三個(gè)部分。練習(xí)注重學(xué)生的參與和實(shí)踐，注重對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和語(yǔ)文能力的提升，包括閱讀與積累、討論與實(shí)踐、比較與賞析、拓展與延伸四個(gè)板塊，體現(xiàn)出螺旋式上升的學(xué)習(xí)要求，符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。這一課程的開(kāi)設(shè)深受語(yǔ)文老師歡迎。每逢佳節(jié)來(lái)臨之前，語(yǔ)文老師會(huì)拿出一兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行節(jié)日文化普及，選取一些經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行課堂精讀，并輔以賞讀交流、學(xué)生作品交流等活動(dòng)。如春節(jié)部分，重點(diǎn)推薦了孟浩然的《田家元日》和王安石的《元日》，通過(guò)比較閱讀賞析詩(shī)人不同的情感；作家作品重點(diǎn)推薦冰心的《童年的春節(jié)》和莫言的《過(guò)去的年》，讓學(xué)生了解年俗文化的綿延傳承和變化。節(jié)日的實(shí)踐活動(dòng)也非常豐富，貼窗花，包餃子，吃年夜飯……這些活動(dòng)都可以流淌在學(xué)生的筆下，真可謂一個(gè)節(jié)日就是一個(gè)很好的語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作體驗(yàn)平臺(tái)，使語(yǔ)文教學(xué)更有時(shí)代氣息，更有生活味了。

三、評(píng)價(jià)：綜合運(yùn)用多種方法，關(guān)注過(guò)程，促進(jìn)反思和改進(jìn)

“評(píng)價(jià)”是最好的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。校本課程的評(píng)價(jià)主要是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的行為表現(xiàn)，在評(píng)價(jià)過(guò)程中記錄、比較、分析學(xué)生的思維特征、情感態(tài)度傾向等學(xué)習(xí)表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)是課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵。在實(shí)際操作中可以從以下幾個(gè)方面入手。

第一，引導(dǎo)學(xué)生充分理解學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者和學(xué)生一起商定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并檢查其達(dá)成情況，是評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的基本依據(jù)。如“詩(shī)韻趣味讀寫(xiě)”課程的三維目標(biāo)又各自分為三級(jí)指標(biāo)。以能力目標(biāo)為例，一級(jí)目標(biāo)為能夠背誦經(jīng)典詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)詞情感；二級(jí)目標(biāo)為體悟詩(shī)詞的內(nèi)涵與情感，對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行初步賞析；三級(jí)目標(biāo)為理解詩(shī)詞的意境美，并學(xué)習(xí)運(yùn)用，表達(dá)情感。三級(jí)指標(biāo)體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生差異的尊重和因材施教的理念。

第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析討論實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的策略方法，要提示要點(diǎn)作出示范，讓學(xué)生通過(guò)討論交流理解要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)該做什么和怎么做。如“思維導(dǎo)圖助讀寫(xiě)”課程對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作有較高層面的要求，看似簡(jiǎn)單的一張思維導(dǎo)圖卻能甄別畫(huà)圖者的思維能力和文本解讀能力。

第三，在一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)階段性完成以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照學(xué)習(xí)目標(biāo)和行為要求，進(jìn)行反思性的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，總結(jié)收獲，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而提出改進(jìn)的方法。

當(dāng)然，由于學(xué)校建校不久，校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施都行走在路上，青島市校本課程現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在我校舉行，我們的兩位語(yǔ)文老師得以在大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示語(yǔ)文校本課程的研究成果，這是對(duì)我們的認(rèn)可和鼓勵(lì)。當(dāng)然，校本課程的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，我校還處于起步階段，在未來(lái)行進(jìn)的路上，我們會(huì)進(jìn)行更多的研究，爭(zhēng)取做得更好。

作者簡(jiǎn)介：山東省青島市嶗山區(qū)育才學(xué)校語(yǔ)文教師。