個(gè)性化閱讀教學(xué)策略探微

張萬勝

[摘 要]閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的閱讀心理。在課堂教學(xué)中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生深潛教材、接軌生活、反思閱讀，使學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，獲得豐富的閱讀認(rèn)知，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生語文能力的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué);個(gè)性化;教材;生活

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）22-0045-01

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！币虼耍诮虒W(xué)中，我們應(yīng)提升學(xué)生的認(rèn)知能力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的閱讀需求，采取科學(xué)的教學(xué)措施，以全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效度。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的閱讀情境，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。

一、深潛教材，體驗(yàn)文本個(gè)性

在深度學(xué)習(xí)背景下，閱讀教學(xué)應(yīng)具有一定的深度，以滿足學(xué)生內(nèi)心深處探究事物本質(zhì)的渴求。好的閱讀教學(xué)應(yīng)該是一場精神的交流、靈魂的溝通，具有鮮明的個(gè)性特征，讓學(xué)生深入文本中，與文本展開個(gè)性對(duì)話，獲得豐富的學(xué)習(xí)認(rèn)知。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入教材中，使學(xué)生與文本進(jìn)行直接對(duì)話，有更多屬于自己的發(fā)現(xiàn)，從而形成有效的、具有個(gè)性的閱讀認(rèn)知。

要想讓學(xué)生主動(dòng)地從課文里提取信息，就要給學(xué)生自主閱讀的時(shí)間、機(jī)會(huì)和權(quán)利，并進(jìn)行必要的引導(dǎo)。如，教學(xué)人教版教材的《長相思》這首詞，教師示范朗讀并進(jìn)行提示：“在詩人王安石的筆下，鄉(xiāng)愁是那‘春風(fēng)又綠江南岸的春色;在詩人張繼的眼中，鄉(xiāng)愁是那拆了又拆的家書。在納蘭性德的筆下，鄉(xiāng)愁又是什么呢？”學(xué)生開始閱讀課文。對(duì)詞的解讀，不同閱讀基礎(chǔ)的學(xué)生會(huì)有不同的理解，這是極為正常的事情。

學(xué)生對(duì)文本的理解呈現(xiàn)個(gè)性化特點(diǎn)，這是閱讀教學(xué)的特性。只有尊重學(xué)生的個(gè)性理解，才能使學(xué)生形成新的閱讀感知。個(gè)性化的閱讀對(duì)學(xué)生深度閱讀教材，培養(yǎng)創(chuàng)新能力大有裨益。

二、接軌生活，發(fā)展主體個(gè)性

閱讀課堂與生活接軌，能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀的發(fā)展。生活處處皆學(xué)問。教師要根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際展開教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生盡快完成閱讀內(nèi)化的任務(wù)。結(jié)合生活實(shí)際感悟文本，學(xué)生的感知會(huì)更加立體鮮活，也更能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。

如，教學(xué)《落花生》這篇課文時(shí)，教師先讓學(xué)生自主閱讀文本內(nèi)容，然后提出思考問題：“我們從落花生身上得到什么啟示呢？大家不妨聯(lián)系自身的生活實(shí)際，展開思考，以獲得切身的感受?！睂W(xué)生開始思考，并很快有了自己的個(gè)性認(rèn)知。有的學(xué)生說：“落花生具有默默奉獻(xiàn)的精神，值得我們好好學(xué)習(xí)。它就像我們生活中那些在平凡的崗位上默默地貢獻(xiàn)自己的人。”也有的學(xué)生說：“這落花生就像一個(gè)人，它低調(diào)做人，不張揚(yáng)、不炫耀。它不像桃子、石榴那樣，到處炫耀自己?！边@樣，學(xué)生聯(lián)系生活，從不同的角度解讀課文并展開討論，最后教師總結(jié)引導(dǎo)，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。教師對(duì)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐漸達(dá)成共識(shí)，這樣的閱讀是高效的。閱讀本身就是學(xué)生的個(gè)性化行為，因此要求教師要喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的積極性。

知識(shí)源于生活，又運(yùn)用于生活。每一個(gè)學(xué)生都有自己的生活認(rèn)知基礎(chǔ)。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活基礎(chǔ)展開教學(xué)，使學(xué)生順利進(jìn)入到認(rèn)知情境之中，以豐富學(xué)生的閱讀感知。在教學(xué)過程中，教師參與到討論中，對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，激活了學(xué)生的個(gè)性思維，將學(xué)習(xí)推向高潮。

三、反思閱讀，發(fā)展個(gè)性思維

從本質(zhì)上來講，閱讀過程就是一個(gè)復(fù)雜的思維過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維得到激活，情感得到升華。閱讀能給學(xué)生帶來不一樣的體驗(yàn)。然而，單純的閱讀很難讓學(xué)生深度體悟文本內(nèi)涵。要想提升閱讀教學(xué)的效度，就要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行反思?？梢宰寣W(xué)生對(duì)某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，或者對(duì)文本主題、寫作手法的學(xué)習(xí)等進(jìn)行反思。只有反思，學(xué)生才能獲得更深刻的感知，也才能精準(zhǔn)地把握文本的情感，加深語文學(xué)習(xí)的深度。

如，學(xué)完《圓明園的毀滅》后，教師出示相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理反思：“圓明園原來是什么樣子的呢？它是怎么成為廢墟的？它到底是被誰毀滅的？”在反思中，學(xué)生提出新的問題：“為什么會(huì)發(fā)生第二次鴉片戰(zhàn)爭呢？”這個(gè)問題看似與課文教學(xué)無關(guān)，但它打破了學(xué)科之間的界限，拓寬了學(xué)生思維的廣度。要想解決這個(gè)問題，學(xué)生就要了解第二次鴉片戰(zhàn)爭的歷史背景。這樣的教學(xué)，學(xué)生不僅學(xué)到了新的知識(shí)，也激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之情。

在課堂反思中，學(xué)生提出了自己的個(gè)性化觀點(diǎn)，使閱讀教學(xué)向廣度發(fā)展。此時(shí)，教師積極引導(dǎo)，成功調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上展開拓展實(shí)踐，給學(xué)生帶來不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生語文能力的全面發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）