大氣謙和，自信穩(wěn)健

譚志鋒

摘 要：對于人生觀、價值觀正處于初步形成階段的小學生而言，行為習慣的培養(yǎng)非常關(guān)鍵。為此，我校進行了深入探究，嘗試以“東道文化”為核心理念，通過家校合作培養(yǎng)學生良好行為習慣，培養(yǎng)大氣謙和、自信穩(wěn)健的當家少年，進而實現(xiàn)以東道文化為核心的辦學新模式。

關(guān)鍵詞：東道文化；小學生行為習慣；自信；謙和

在基礎(chǔ)教育階段，有五大教育內(nèi)容——德、智、體、美、勞。這五大教育內(nèi)容中，德育排在首位。德育理應(yīng)成為學校教育中備受關(guān)注的一項內(nèi)容。我校是農(nóng)村地區(qū)的小學，學生家庭條件不寬裕，甚至有很多學生條件比較艱苦，自卑心理比較強。為了樹立學生的主人翁精神，使其具有主人翁之心、主人之責、待人之道、當家之能，我校提出了東道文化教育理念。意在營造一種寬廣的人文氛圍，培養(yǎng)學生良好的行為習慣和品質(zhì)，使其達到人格的平衡與身心的健康發(fā)展。

1 東道文化概述

1）東道文化。何謂東道文化？我們可以從內(nèi)外兩個層面來解析：內(nèi)，主人翁精神，一種強烈的責任感；外，熱情有禮，一種大氣謙和外在形象。作為新時代的少年，作為未來社會的建設(shè)者和接班人，小學生應(yīng)該具備這種主人翁精神，應(yīng)該具備以國家社會為己任的強烈的責任感，應(yīng)該具備熱情有禮、大氣謙和的氣質(zhì)精神。

2）東道品質(zhì)。東道文化視野下，學校致力于培養(yǎng)學生的東道品質(zhì)。從育人層面來理解，“東道”培養(yǎng)的是有主人翁責任感的大氣謙和的當家少年，讓學生具備東道品質(zhì)：主人之責、待人之道、當家之能。

3）東道課程。培養(yǎng)學生東道品質(zhì)，并不是紙上談兵，而是需要一套完備的課程作為基礎(chǔ)的。建立“東道”教育特色課程體系：紅色系列（盡心）理想價值教育和諧心育、藍色系列（盡責）養(yǎng)成教育、綠色系列（盡能）體藝教育及技能實踐活動。

2 東道文化視角下小學生行為習慣的培養(yǎng)措施

從學習的角度來看，真正的學習不是一個人的獨自修煉，而是個體與自己、與他人、與世界的對話過程，學習需要積極的參與和相互協(xié)作，這正是“東道”文化的內(nèi)外驅(qū)動力。目的是讓學生在東道文化的熏陶下能逐漸養(yǎng)成良好的行為習慣。具體而言，在東道文化視角下，小學生行為習慣的培養(yǎng)，可以從主題活動、品質(zhì)培養(yǎng)、課程體系、家校合作這四個方面來著手。

1）以東道文化主題活動提升學生素質(zhì)。主題活動對于學生來說是最直接的行為習慣培養(yǎng)方式，對于學生行為習慣與意志品質(zhì)的培養(yǎng)是最有效的。比如，在世界環(huán)境日，可以開展“我是地球小主人”的主題活動，帶領(lǐng)學生走上街頭，為環(huán)境保護作出細微的貢獻。在環(huán)境保護的主題活動中，學生通過走上街頭，宣傳環(huán)保，身體力行清掃垃圾，并回收廢舊材料，不僅保護了環(huán)境，也產(chǎn)生了一種保護環(huán)境人人有責的責任感，也提高了文明素質(zhì)。

2）以東道品質(zhì)培養(yǎng)大氣謙和當家少年。學習并不是一個人的獨自修煉，而是一個個體與自身、與他人、與世界對話的過程，是一場品質(zhì)與品德的修行。尤其是在小學的教育教學工作中，我們所面對的是可塑性極強的小學生，培養(yǎng)學生的品質(zhì)是非常重要的，我校非常注重以東道文化的核心理念踐行“一訓(xùn)三風”，并將其進行發(fā)展與創(chuàng)新，從對東道文化的核心理念的研究出發(fā)，探索東道文化下學生良好行為習慣養(yǎng)成的內(nèi)涵、特點和實踐模式，這正是“東道”文化的內(nèi)外驅(qū)動力。目的是讓學生在東道文化的熏陶下能逐漸養(yǎng)成良好的行為習慣，從而形成良好的“東道品質(zhì)”。

3）以東道特色課程體系促進養(yǎng)成教育。東道文化是顯性文化，也是隱性文化，要發(fā)揮東道文化的作用，就必須要打造獨特的課程體系，要通過課程來實現(xiàn)學生行為習慣的培養(yǎng)。以我校為例，我校開展了獨特的課程體系，包括紅色系列（盡心）理想價值教育和諧心育、藍色系列（盡責）養(yǎng)成教育、綠色系列（盡能）體藝教育及技能實踐活動。與此同時，我校還組織了豐富多彩的文體活動，目的在于讓學生在活動中提升素質(zhì)，在體驗中感悟生活，在感悟中明確如何做到知行統(tǒng)一，學會做人、做事和學習，從而促進良好行為習慣的養(yǎng)成。

4）強化家校合作，挖掘家庭教育潛力。經(jīng)過長期的研究，盡管筆者通過在校教育的方式，幫助學生改變了一些不良習慣，不過筆者在這一過程當中也意識到一個問題，即，學生教育的問題并非完全是學校的責任，因此，應(yīng)當構(gòu)建家校合作模式，并借助此種模式的構(gòu)建，讓學生無論是在校期間，還是在家期間，都能夠獲得足夠的教育，唯有這樣，方才能夠有助于學生形象良好的行為范式，并讓學生將所形成的行為范式能夠保持下去。

為此，研究過程中我們充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群、環(huán)、場”育人模式，即：運用系統(tǒng)原理，協(xié)調(diào)各方面教育因素，使學校、家庭、社會、自然、人文的教育功能有機地統(tǒng)一起來，形成一個一致性的育人群體——“群”，結(jié)成一個連續(xù)性的育人環(huán)路——“環(huán)”，構(gòu)成一個同構(gòu)性的教育場——“場”，努力實現(xiàn)學校教育的最優(yōu)化。所謂的全員育人，便是應(yīng)當通過學生家長同學校教師二者之間的通力合作，讓學生養(yǎng)成良好的習慣，具體而言，應(yīng)當從下述方面著手實施：

1）學生教師應(yīng)當同學生家長進行良好的溝通。學生教師在教育學生的過程當中，如若遇到學生教育的問題，則必須應(yīng)當同學生家長積極取得聯(lián)系，以便能夠同學生家長就學生的教育問題進行溝通。作為學生家長而言，也應(yīng)當在教育子女的過程當中同學生教師進行溝通，以便能夠得到來自教師層面的指點和幫助。如此一來，學生將可以了解到父母與教師對自己的評價，進而據(jù)此對自己的不良行為加以改正。

2）設(shè)置學生家長同與教師的聯(lián)系簿。教師應(yīng)當設(shè)置同學生家長的聯(lián)系簿。同時，教師應(yīng)當借助學生評價表中，組織學生進行自評、家評以及集體評價和教師評價。通過參考不同的群體對學生行為習慣的評價可以湖湘溝通和參考，有效的形成老師和學生、老師和家長、小學生之間以及家長和學生之間對話的氛圍，讓各個不同的層面都能對小學生的習慣形成全方位的監(jiān)督和評估，這種方式能夠提升家長對學生教育管理的積極性，起到事半功倍的效果。

3）借助微信同學生家長進行高效溝通。教師應(yīng)當借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段同學生家長進行聯(lián)系和溝通。微信可以成為幫助學生家長同教師實現(xiàn)有效溝通的媒介。教師可以借助微信群，將學生的在校表現(xiàn)向?qū)W生家長進行匯報，家長也可以就學生的一些問題通過微信向教師進行反應(yīng)，此外，教師還可以借助公眾號向家長推送有助于學生養(yǎng)成良好習慣的文章。家長也可以將平時教育孩子中好的心得體會發(fā)布到公眾號上讓大家討論，取長補短，讓雙方共同為培養(yǎng)小學生良好習慣盡心盡力。

3 結(jié)語

以上，我們從東道文化概述入手，分析了東道文化視角下小學生行為習慣的培養(yǎng)措施?；跂|道文化視角來探究小學生行為習慣的培養(yǎng)，勢必能夠起到一定的作用。然而由于小學生的行為習慣是具有反復(fù)性的，品質(zhì)的培養(yǎng)也并不是一時一日之功，所以在今后的教育教學過程中，作為教師，還是應(yīng)該竭盡所能，從自身做起，一點一滴、堅持不懈地注重對學生道德品質(zhì)的塑造，要打造大氣謙和、自信穩(wěn)健的陽光少年。

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