淺談韋伯的科研觀對(duì)我們當(dāng)前研究生科研道德觀的啟示

許敏武

摘要：韋伯是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的集大成者，因其豐富的學(xué)術(shù)著作和廣泛的知識(shí)體系受到人們的贊譽(yù)，尤為重要的是他在《以學(xué)術(shù)為業(yè)》演講中提出的科研觀對(duì)我們當(dāng)前研究生進(jìn)行科研有著重要的啟示作用。文章闡述韋伯的科研觀的背景，分析其內(nèi)涵，探討其對(duì)我們當(dāng)前研究生科研的啟示作用。

關(guān)鍵詞：韋伯的科研觀；研究生；科研道德

中圖分類(lèi)號(hào)：G643.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2019）35-0044-02

隨著高等教育大眾化的到來(lái)，我國(guó)本科生和研究生的教育質(zhì)量也越來(lái)越為人們所關(guān)注，尤其是研究生的科研更是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。研究生如何看待科研、如何看待學(xué)術(shù)是我們當(dāng)前研究生都需面對(duì)的問(wèn)題。韋伯的學(xué)術(shù)觀對(duì)我國(guó)研究生的科研道德觀無(wú)疑有著重要的啟示作用。

一、韋伯科研觀的時(shí)代背景

韋伯的學(xué)術(shù)科研觀集中體現(xiàn)在1919年韋伯在德國(guó)的慕尼黑大學(xué)為青年學(xué)生們做的《以學(xué)術(shù)為業(yè)》的演講中，其學(xué)術(shù)觀的提出有著深刻的時(shí)代背景：1871年德意志統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，政府的統(tǒng)治逐步加強(qiáng)，尤其是第一次世界大戰(zhàn)之后，大學(xué)幾乎完全淪為政府的工具與附庸。此外，經(jīng)濟(jì)的騰飛、科學(xué)理性的發(fā)展導(dǎo)致了人們價(jià)值感的喪失，啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)歐洲精神文明的主旋律至此已遭顛覆，大學(xué)官僚化的過(guò)程使得許多大學(xué)教師找不到從事學(xué)術(shù)工作的崇高意義，消磨了捍衛(wèi)學(xué)術(shù)自由的勇氣與責(zé)任感，爭(zhēng)名逐利、屈從專(zhuān)制、趨炎附勢(shì)而渾然不覺(jué)，還幻想著學(xué)術(shù)自由會(huì)在這種體制下存在。

二、韋伯科研觀的內(nèi)涵

韋伯的科研觀具有以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：

第一，良好的外部環(huán)境。韋伯比較了在德國(guó)和在美國(guó)兩個(gè)國(guó)家里學(xué)者的處境，認(rèn)為從事學(xué)術(shù)研究需要一個(gè)良好的外部環(huán)境，如表1所示。

在韋伯看來(lái)，德國(guó)傳統(tǒng)的編外講師制度有利于學(xué)術(shù)自由與大學(xué)自治。但隨著資本主義大工業(yè)的發(fā)展，編外講師制度受到嚴(yán)重破壞。通過(guò)兩國(guó)學(xué)者狀況與處境的比較，韋伯認(rèn)為充實(shí)科學(xué)研究需要一個(gè)良好的外部環(huán)境，包括對(duì)學(xué)者的晉升途徑、任職條件、經(jīng)濟(jì)待遇等方面。以至于韋伯最后感嘆：“可見(jiàn)，學(xué)術(shù)生涯是一場(chǎng)魯莽的賭博?！?/p>

第二，對(duì)科研意義的深刻理解。韋伯認(rèn)真地探討了科研的含義以及能夠如此吸引眾人的原因：其一，科研是一個(gè)不斷探索的過(guò)程。我們每一位科學(xué)家都知道，一個(gè)人所取得的成就，在10年、20年或50年內(nèi)就會(huì)過(guò)時(shí)。這就是科學(xué)的命運(yùn)，當(dāng)然，也是科學(xué)的真正意義所在。這種情況在其他所有的文化領(lǐng)域一般都是如此，但科學(xué)服從并投身于這種意義，卻有著獨(dú)特的含義。每一次科學(xué)的“完成”都意味著新的問(wèn)題，科學(xué)請(qǐng)求被人超越，請(qǐng)求相形見(jiàn)絀。其二，科學(xué)的探究是借以了解世界的工具，是理智化的過(guò)程。如韋伯所說(shuō)的“理智化和理性化的增進(jìn)，并不意味著人對(duì)生存條件的一般知識(shí)也隨之增加”。但這里含有另一層意義，即這樣的知識(shí)或信念：只要人們想知道，他任何時(shí)候都能夠知道；從原則上說(shuō)，再也沒(méi)有什么神秘莫測(cè)、無(wú)法計(jì)算的力量在起作用，人們可以通過(guò)計(jì)算掌握一切。而這就意味著為世界除魅。人們不必再像相信這種神秘力量存在的野蠻人那樣，為了控制或祈求神靈而求助于魔法。技術(shù)和計(jì)算在發(fā)揮著這樣的功效，而這比任何其他事情更明確地意味著理智化。誠(chéng)然不知道電車(chē)運(yùn)行一樣可以坐車(chē)，對(duì)實(shí)際生活沒(méi)有什么影響，但是科學(xué)能幫我們更好地理解這個(gè)世界，而不是求助于神靈。

第三，從事科研需要有極大的熱情?？蒲羞^(guò)程是一個(gè)很艱辛、寂寞的過(guò)程。要想取得科研成就更是困難重重，如果沒(méi)有極大的興趣和毅力，是很難坐下來(lái)的。

第四，價(jià)值中立原則?？茖W(xué)研究需要有獨(dú)立的精神，對(duì)于從事其研究的人來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)尤其重要。談到科學(xué)研究時(shí)，韋伯認(rèn)為，科學(xué)研究是站在客觀的立場(chǎng)上對(duì)世界事物的真實(shí)表現(xiàn)，因?yàn)樵谥v臺(tái)上，學(xué)者面對(duì)的是一群學(xué)生，教師應(yīng)該做到的是客觀真實(shí)地展現(xiàn)世界的本來(lái)面目。研究者無(wú)權(quán)將自己的觀點(diǎn)、主張帶到課堂上。

此外，在談到學(xué)術(shù)與政治的關(guān)系時(shí)，韋伯認(rèn)為“如果教師是從科學(xué)研究的角度對(duì)待政治，那它就更不屬于課堂。因?yàn)閷?duì)實(shí)際政治問(wèn)題所持的意見(jiàn)，同對(duì)政治結(jié)構(gòu)和黨派地位的科學(xué)分析完全是兩碼事”，研究者應(yīng)該學(xué)會(huì)區(qū)分這兩者的不同，不要將其混為一談，“他作為學(xué)術(shù)教育工作者的職責(zé)是什么。他只能要求自己做到知識(shí)上的誠(chéng)實(shí)，認(rèn)識(shí)到，確定事實(shí)、確定邏輯和數(shù)學(xué)關(guān)系或文化價(jià)值的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是一回事，而對(duì)于文化價(jià)值問(wèn)題、對(duì)于在文化共同體和政治社團(tuán)中應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng)這些文化價(jià)值的個(gè)別內(nèi)容問(wèn)題做出回答，則是另一回事”。

三、對(duì)我們當(dāng)前研究生科研的啟示

目前我國(guó)部分研究生科研存在很大問(wèn)題，表現(xiàn)在：研究生科研評(píng)價(jià)機(jī)制片面、科研道德欠缺、科研熱情淡漠、屈從社會(huì)壓力、科研功利主義傾向嚴(yán)重等。時(shí)代雖然不同，但是韋伯的科研觀對(duì)于我們研究生的科研依然具有重要的啟示作用。

第一，建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制。韋伯在談?wù)摰聡?guó)學(xué)者的狀況時(shí)，突出了管理體制的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的德國(guó)逐漸流行這樣一種觀點(diǎn)：教師與科研兩者的兼?zhèn)鋵?duì)一個(gè)學(xué)者來(lái)說(shuō)是很重要的。一個(gè)不會(huì)教書(shū)的人是難以在大學(xué)里立足的，可往往優(yōu)秀的學(xué)者又不見(jiàn)得是一個(gè)很好的老師。韋伯質(zhì)疑這種現(xiàn)象，批評(píng)當(dāng)時(shí)的制度有著片面性，不利于學(xué)者的發(fā)展和科研的發(fā)展。目前我國(guó)研究生當(dāng)中也存在對(duì)研究生科研的單向度評(píng)價(jià)機(jī)制，許多學(xué)校規(guī)定研究生獲得學(xué)位必須發(fā)表一定數(shù)量的論文，在校期間還要參加每年的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)，主要內(nèi)容是對(duì)研究生參加課題活動(dòng)、發(fā)表的論文數(shù)量進(jìn)行量化；評(píng)選各類(lèi)獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，單憑量化指標(biāo)，而忽視思想政治素質(zhì)的評(píng)定，致使部分研究生科研道德水準(zhǔn)下降，弄虛作假，盲目抄襲?？蒲惺且粋€(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，急功近利的機(jī)制必然導(dǎo)致作假。因此，一個(gè)綜合的科研評(píng)價(jià)體制對(duì)研究生科研觀的培養(yǎng)尤為重要。

第二，使研究生正確理解科研意義。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)了越來(lái)越多的功利化傾向，科研不再神圣、不再崇高，變得只是一項(xiàng)普通的任務(wù)而已，很多人做著做著就淡忘了科學(xué)研究的真正本意——科研到底是什么，科研的意義又是什么。如何深切地感受到科研與自身的關(guān)系？像韋伯說(shuō)的，把學(xué)術(shù)當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做。因?yàn)轫f伯深刻地理解了科研的含義與價(jià)值，愿意努力為之奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身。每一個(gè)高校都有一批長(zhǎng)期積累的寶貴財(cái)富，那就是老一輩科學(xué)家組成的督導(dǎo)團(tuán)，他們長(zhǎng)期積累的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)道德風(fēng)范，是一種最具威懾力的管理監(jiān)督力量。高校應(yīng)充分發(fā)揮這些專(zhuān)家的督導(dǎo)作用，通過(guò)他們的言傳身教，帶出一批道德情操高尚、淡泊名利、樂(lè)于獻(xiàn)身的青年學(xué)生，使學(xué)生從內(nèi)心深處體會(huì)到科研的無(wú)窮魅力。

第三，對(duì)研究生進(jìn)行科研情感熏陶。在科研者的三要素中，激情是其中的一個(gè)重要因素?！盁o(wú)論什么事情，如果不能讓人懷著熱情去做，那么對(duì)于人來(lái)說(shuō)，都是不值得做的事情?！薄皼](méi)有真正的喜歡和激情，要想從事科研和做出成就基本上是件很困難的事。”當(dāng)前研究生科研情感的熏陶一方面可以由自己的導(dǎo)師在平時(shí)的學(xué)習(xí)和論文的指導(dǎo)方面進(jìn)行，潛移默化地形成影響；另一方面研究生自己要在平時(shí)的學(xué)習(xí)和做研究的過(guò)程中去體驗(yàn)、去感知科研的魅力，最后逐漸養(yǎng)成對(duì)科研的深厚感情。

第四，堅(jiān)持價(jià)值中立原則。科學(xué)研究必須以實(shí)驗(yàn)事實(shí)、調(diào)查事實(shí)為依據(jù)，實(shí)驗(yàn)和調(diào)查的程序、方法要經(jīng)得起檢驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果必須能夠重復(fù)，決不容許篡改實(shí)驗(yàn)事實(shí)和調(diào)查數(shù)據(jù)。一切結(jié)論產(chǎn)生于科研實(shí)踐之后，報(bào)告成果、發(fā)表論文必須實(shí)事求是。作為研究生，在研究領(lǐng)域才剛剛?cè)腴T(mén)，在研究中可能會(huì)遇到一些困難和困境，如與導(dǎo)師的研究不符，與當(dāng)前狀況不一致，與自己的主觀想法不一致，是屈從還是敢于堅(jiān)持？我們要尊重客觀事實(shí)，尤其需要堅(jiān)持價(jià)值中立原則，這也正是科學(xué)研究有價(jià)值的關(guān)鍵所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏峰.韋伯傳[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2003.

[2]學(xué)術(shù)與政治[M].錢(qián)永祥，等，譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.