振興田園并蓄文旅肩負(fù)時代新使命

摘要：十九大報告提出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，要根據(jù)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。然而，縱觀當(dāng)下歷史街區(qū)與城鎮(zhèn)規(guī)劃案例，鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)尚未形成一套全面的建設(shè)體系。因此，振興鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)，賦予鄉(xiāng)鎮(zhèn)生產(chǎn)和生活方式更多選擇及其持續(xù)發(fā)展的活力刻不容緩。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);探索發(fā)展文化;旅游產(chǎn)業(yè)

中國作為世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家，文化底蘊(yùn)深厚，同時，我國國土面積居世界第四位，橫跨南北、縱觀東西的經(jīng)緯跨度促使我國成為世界上旅游資源最豐富的國家之一，因此，面對豐富的旅游資源與文化資源，將文化與旅游相結(jié)合，助力文化、旅游文明建設(shè)迸發(fā)雙重活力已然成為促進(jìn)文化發(fā)展、振興旅游業(yè)發(fā)展的新途徑。傳承離不開實(shí)踐，特色文化村鎮(zhèn)建設(shè)為文旅結(jié)合、振興田園提供了一條新思路。

在21世紀(jì)全域旅游的時代大背景下，文化和旅游不是偶然的結(jié)合，而是在人們追求美好生活基礎(chǔ)上的“職能整合”。特色文化村鎮(zhèn)是指具有鮮明文化特征的村鎮(zhèn)，文化和旅游在人們追求美好生活背景下進(jìn)行融合的同時，歷史文化街區(qū)建設(shè)已成為城市增強(qiáng)文化內(nèi)涵、發(fā)展休閑旅游、提升生活品質(zhì)的最佳載體，是構(gòu)建旅游目的地的核心吸引物;特色文化村鎮(zhèn)不僅是中華文明的重要載體，承載著中華民族的歷史記憶，而且是我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的特色主體和重要窗口，也是國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手和希望所在。

探索發(fā)展文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式，是建立在充分熟悉文化歷史基礎(chǔ)上的去粗取精與繼承發(fā)揚(yáng)，是結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀粭l件、人文環(huán)境等因素的因地制宜與批判繼承，激濁揚(yáng)清，吐故納新，因此，文化旅游已不單純是一個產(chǎn)業(yè)問題，而是與地區(qū)社會功能和當(dāng)?shù)鼐用裆钚枨笙嘟Y(jié)合的社會問題。分析了近年眾多成功歷史街區(qū)與城鎮(zhèn)規(guī)劃案例后容易得出結(jié)論：推陳出新、創(chuàng)新發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

2017年，中央一號文件提出田園綜合體概念，支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與受益，建設(shè)集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的田園綜合體，通過農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開展試點(diǎn)示范。特色文化村鎮(zhèn)便是在這一背景下所催生的新產(chǎn)物，將文化園區(qū)、歷史名街、特色小鎮(zhèn)等文化產(chǎn)業(yè)場所嵌套入一個具體“模塊”，成為一套便于落地建設(shè)的“非遺空間”，進(jìn)而建成一套能夠滿足非遺文化互動體驗(yàn)、非遺產(chǎn)品展銷以及人們休閑娛樂功能的產(chǎn)業(yè)模式。

此外，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要充分發(fā)揮文化旅游的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。一是建設(shè)參觀性的博物館和美術(shù)館，通過人們所喜聞樂見的形式充分發(fā)揮歷史建筑的文化價值和旅游價值，能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐臍v史文化進(jìn)行傳承，更能增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥λ诘貐^(qū)的文化認(rèn)同感。二是建設(shè)主題公園，利用時下流行的“IP”概念，結(jié)合地區(qū)特色項目提升經(jīng)濟(jì)效益，早在1955年，迪士尼樂園便開創(chuàng)了“前期IP開發(fā)+符合定位的衍生品+娛樂設(shè)施+旅游服務(wù)”的主題公園經(jīng)營模式。我國鄉(xiāng)村旅游同樣可以在此模式的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮文化優(yōu)勢，以村落、郊野、田園等環(huán)境為依托，建設(shè)“農(nóng)家樂”“溫泉小鎮(zhèn)”“果園采摘”等新興產(chǎn)業(yè)。三是發(fā)展“文化+”旅游特色項目，“影視”+旅游特色線路、“演藝”+旅游特色體驗(yàn)、“文創(chuàng)產(chǎn)品+”旅游特色交互以及“節(jié)慶活動+”旅游特色文化等新模式為文化旅游提供了新思路，以故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品營銷成果為例，利用故宮背后的深厚文化底蘊(yùn)，結(jié)合當(dāng)下流行的美妝產(chǎn)品、文娛產(chǎn)品，利用官方淘寶店鋪實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收;利用觀眾所喜聞樂見的《延禧攻略》等大型古裝連續(xù)劇帶動產(chǎn)業(yè)旅游，實(shí)現(xiàn)文化旅游相結(jié)合，帶動百年故宮再次迸發(fā)活力，也為文化旅游經(jīng)濟(jì)效益的創(chuàng)造提供新思路。四是營造文化場景推動全域旅游氛圍實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用衽c游客共享資源，常態(tài)化宜居宜游的過程，遵循“最大保護(hù)、最小干預(yù)”原則，從當(dāng)?shù)刈匀晃幕刑崛√厣珒?yōu)勢元素，盡可能保留鄉(xiāng)村樸素的美感。

針對重點(diǎn)案例分析，可以得出特色文化村鎮(zhèn)建設(shè)取得成功的原因。通過政府主導(dǎo)監(jiān)督，市場化的開發(fā)運(yùn)營和充足的資金保障促進(jìn)著旅游產(chǎn)業(yè)的高效發(fā)展。設(shè)計文化資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化，精細(xì)化管理，合理運(yùn)營建設(shè)區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的美麗農(nóng)村的“休閑化農(nóng)村”，不再是千篇一律的房屋建筑，而是莊園集群、風(fēng)景區(qū)與風(fēng)情村鎮(zhèn)三位一體的空間結(jié)構(gòu)，通過莊園、農(nóng)場等載體，因地制宜、因地而異承載農(nóng)業(yè)與服務(wù)業(yè)，為居民提供休閑、娛樂、度假等功能，實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合，在土地性質(zhì)不變的前提下，引入市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)營模式，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村良性轉(zhuǎn)變，創(chuàng)建歷史街區(qū)與城鎮(zhèn)規(guī)劃新形式，實(shí)現(xiàn)文化、旅游產(chǎn)業(yè)雙重發(fā)展模式，為地方發(fā)展提供更多思路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化雙創(chuàng)收。

在項目開發(fā)策略方面，文化遺產(chǎn)分析應(yīng)重視設(shè)計文化資源轉(zhuǎn)化方式，將重要?dú)v史建筑、街區(qū)公共建筑轉(zhuǎn)化為觀光景點(diǎn)、歷史文化博物館，傳統(tǒng)商業(yè)設(shè)施及商業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游特色步行街、品牌旅游商店，特色民居建筑轉(zhuǎn)化為民居博物館與高檔接待設(shè)施等，實(shí)現(xiàn)文化價值與商業(yè)價值的共贏，兼收并蓄，協(xié)同發(fā)展。

文旅建設(shè)為歷史街區(qū)與城鎮(zhèn)規(guī)劃開創(chuàng)了新模式。特色文化村鎮(zhèn)旅游項目不是改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生產(chǎn)和生活秩序，而是賦予鄉(xiāng)鎮(zhèn)生產(chǎn)和生活方式更多選擇及其持續(xù)發(fā)展的活力，在合理開發(fā)與運(yùn)營的基礎(chǔ)上，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游新態(tài)勢，實(shí)現(xiàn)社會主義生態(tài)文明，文旅融合、田園振興，新時代我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

作者簡介：

王彤，山東省泰安市，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院。