淺談音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

摘 要：中國(guó)著名音樂家冼星海說過：“音樂，是人生最大的快樂;音樂，是生活中的一股清泉;音樂，是陶冶性情的熔爐”。是的，生活中需要音樂，人的一生中如果沒有音樂就會(huì)暗淡無光，就會(huì)失去了感受美的能力。作為音樂教師，如何有創(chuàng)新性地在音樂欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的審美能力，這對(duì)于學(xué)生去鑒賞美有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)學(xué)生了解音樂;審美能力;美的特征

一、 在音樂欣賞中了解音樂的各種美的特征

在小學(xué)階段的音樂欣賞課，主要由中、外名曲構(gòu)成，不管是中國(guó)的，還是外國(guó)的?？梢哉f音樂具有動(dòng)人心魄的音響美：高亢的美，響徹云霄;流利的美，潺潺細(xì)水;清脆的美，大珠小珠落玉盤;婉轉(zhuǎn)的美，余音繞梁等等，這一音響美的特征，在小學(xué)課本的欣賞中就體現(xiàn)出來。如冼星海作曲的《黃河大合唱》中它的音調(diào)高昂、氣勢(shì)豪壯，猶如滾滾的黃河出現(xiàn)在眼前。

音樂的第二特征是它的旋律美。旋律是不同音樂按照一定高低、長(zhǎng)短和強(qiáng)弱所進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)，有人稱旋律是音樂的“靈魂”，又名“流動(dòng)的詩(shī)”;一些美學(xué)家又常常稱旋律是“時(shí)間的藝術(shù)”，因?yàn)樗囊粋€(gè)顯著特點(diǎn)，便是時(shí)間連貫性，旋律體現(xiàn)了音樂美的完整性，它表現(xiàn)了樂曲的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁以及民族特征等等。音樂的第三特征是它的抒情美。音樂，以它特有的抒情性，撥動(dòng)人們的心弦，傳達(dá)出人們內(nèi)心深處的思想感情。它不需要語言的描繪和色彩的涂抹，只通過聽和感受，就能引起人們的強(qiáng)烈感情共鳴，或悲、或喜、或哭。

比如，《豐收鑼鼓》就把人帶進(jìn)豐收的場(chǎng)面，人人喜氣洋洋。音樂的抒情美還表現(xiàn)在同一首樂曲（歌曲），由于每個(gè)人所處的年代、環(huán)境、心情的不同，會(huì)有不同的理解。

音樂的最后一個(gè)特征是結(jié)構(gòu)美。它不像繪畫那樣，借助線條、色彩、明暗對(duì)比構(gòu)成畫面來表現(xiàn)自己的美，也不像文學(xué)作品那樣，借助于文字、語言來構(gòu)成詩(shī)文以顯示它的美，而是借助于聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、音色等以及形式、間架來構(gòu)成音樂的藝術(shù)美，可以說音樂是流動(dòng)的建筑，它通過音響活動(dòng)，在時(shí)間中呈現(xiàn)出來，它由旋律、節(jié)奏、和聲組成多聲部的織體結(jié)構(gòu)發(fā)展成全曲。

了解音樂各種美的特征，能更好地學(xué)會(huì)欣賞音樂、感受音樂，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生如何在音樂欣賞中培養(yǎng)審美能力，是一個(gè)很重要的前提。

二、 在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

在小學(xué)階段，學(xué)生不僅要懂得如何唱歌，更要學(xué)會(huì)如何欣賞音樂，以培養(yǎng)自己的審美能力。所謂審美，就是人對(duì)類似事物的品鑒活動(dòng)，音樂審美能力就是被音樂所吸引，去主動(dòng)地、積極地、情不自禁地去品味，鑒賞音樂的美，并做出情感上的分析和判斷。

（一） 培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的直覺性

所謂直覺性就是對(duì)音樂最初的整體印象，它能使學(xué)生在初聽音樂時(shí)，就能潛意識(shí)地反映出：樂曲是歡快的還是悲傷的，是抒情還是激動(dòng)的。

培養(yǎng)學(xué)生審美能力的直覺性，首先對(duì)音樂作品做一個(gè)簡(jiǎn)單的背景介紹，如施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》，描寫的就是多瑙河畔美麗的風(fēng)光。學(xué)生在初聽時(shí)，就能直覺地感受到樂曲的抒情性。又如鄭路、馬洪業(yè)作曲的《北京喜訊傳邊寨》，描寫的是粉碎“四人幫”的消息傳到邊寨，人們歡天喜地、載歌載舞地慶祝，這樣學(xué)生在初聽時(shí)就能直覺地感受到樂曲的歡快、喜慶。

培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的直覺性可以跟感官欣賞結(jié)合起來。某種音樂刺激人的聽覺器官，再由神經(jīng)系統(tǒng)傳達(dá)給大腦，這種感性的知覺，即初步的審美知覺，可以讓學(xué)生在初聽音樂時(shí)，感受旋律的動(dòng)聽，因而在情感上有所觸動(dòng)，覺得音樂是歡快的，還是抒情的，通過跟著感覺走，得到一定的藝術(shù)享受。這個(gè)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的直覺性階段，可以多找些淺顯易懂的中外名曲讓學(xué)生聽，讓學(xué)生從直觀上對(duì)音樂作品的情感表露做出審美判斷。

（二） 培養(yǎng)學(xué)生審美能力的情感性

審美能力的情感性是以審美認(rèn)識(shí)判斷為基礎(chǔ)，是構(gòu)成審美能力的特點(diǎn)之一，是人對(duì)音樂作品在審美知覺的過程中反映出來的情感狀態(tài)。前面所講到的審美能力的直覺性，是審美能力的初級(jí)階段，而審美能力的情感性屬于更高的一個(gè)層次，在小學(xué)高年級(jí)，就應(yīng)開始培養(yǎng)學(xué)生審美能力的情感性。

審美情感里包含著豐富的理性因素。在音樂作品中，由于作者的背景、經(jīng)歷不同，所表現(xiàn)的社會(huì)觀念也就不同，如華彥鈞的《二泉映月》，它所表現(xiàn)的是對(duì)舊社會(huì)的悲憤控訴和不屈的抗?fàn)?，要引?dǎo)學(xué)生欣賞，并在欣賞中引起情感的共鳴：當(dāng)二胡一拉出緩慢，低沉而悠揚(yáng)的旋律時(shí)，仿佛看到一個(gè)人孤身坐在月冷泉清之地回首往事，讓學(xué)生感受到一種凄涼哀怨的情緒;隨著音樂的發(fā)展，旋律慷慨激昂起來，仿佛是在悲壯的控訴，不屈的抗?fàn)?，讓學(xué)生從心里引起共鳴;隨著音樂憤怒、同情，讓各種情感在他們胸中交織，直至曲終，仍沉浸在音樂中，心緒久久不能平靜，這就是對(duì)審美能力情感性的體驗(yàn)。

在審美能力的情感性這一階段，音樂能給學(xué)生較豐富的感受，能打動(dòng)他們的心弦。學(xué)生能夠懂得音樂不能直接看到或觸及對(duì)象的特征，但通過展開想象，腦子里已形成了相當(dāng)活躍的音樂藝術(shù)形象。在聽的過程中，學(xué)生也在心靈上引起共鳴，甚至還身體隨著音樂擺動(dòng)，臉上露出笑容，這就已經(jīng)達(dá)到音樂欣賞的感性階段。

音樂審美的內(nèi)容不是單一的，對(duì)于學(xué)生來說情感的體驗(yàn)還不是很深，但對(duì)于較易理解的音樂作品，還是能引起他們的情感共鳴，對(duì)于學(xué)生的音樂審美能力的情感培養(yǎng)還是很有必要，這對(duì)今后他們理解更深一層次的音樂作品奠定了基礎(chǔ)。

綜上所述，在音樂欣賞中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是學(xué)生感受美和體驗(yàn)美的過程。從培養(yǎng)學(xué)生的審美能力中，也能傳授美學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康，因此通過音樂欣賞培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是美育實(shí)施的重要手段之一，也是音樂教育必不可少的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介：

安興國(guó)，四川省涼山彝族自治州，四川省會(huì)東縣直屬小學(xué)。