符映紅
【摘要】樂理是學(xué)習(xí)好各種音樂的理論基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)每一種音樂的必修課以及第一課。作為一名專業(yè)的學(xué)前教師,要為自己的職業(yè)負(fù)責(zé),要為孩子們真真切切地做一些事。依學(xué)前幼兒教育教學(xué)模式的狀況看,目前的教育還是過于隨意化、單一化,已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會以及廣大群眾對于學(xué)校教育的要求。
所以文章就社會各方面的新要求、新的課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)前幼兒的心理特點,探討在學(xué)前古箏教育中趣味性樂理教學(xué)模式,并希望在論述中找到一些新的靈感,與廣大讀者共勉,引發(fā)思考。
【關(guān)鍵詞】學(xué)前班;古箏樂理教學(xué);探討方法;趣味性教學(xué)模式
【中圖分類號】G613 【文獻標(biāo)識碼】A
引言
百年大計,教育為本。特別是近年來,幼兒教育問題的暴露,全社會也是十分痛心,學(xué)前幼兒教學(xué)中出現(xiàn)的暴力事件,對于那些缺少師德的教師,需要保持一種嚴(yán)肅的態(tài)度,同時這也從另一個側(cè)面反映出,教師能夠爆出口、對孩子們使用武力,其中或許也有一些孩子們難以管教的因素,課堂紀(jì)律差,幼師忍無可忍。那么,為什么會招架不住,肯定也有幼師講得不好,對孩子們無招可施的問題。在深刻反思師德問題的同時,也要看到整個教學(xué)模式存在的缺陷,幼兒班的小孩子普遍就是坐不住的,所以在理論教學(xué)中不能一味地講述大道理,要想辦法讓孩子們愿意學(xué),所以其中的游戲環(huán)節(jié)是必不可少的,但是游戲環(huán)節(jié)怎么安排卻也是一門值得研究的學(xué)問。
一、“樂理”的名詞解釋
名詞釋義有幾種簡便的方法,第一種是組詞增字法,第二種是聯(lián)想類比法。今天解釋“樂理”一詞就是采用組詞增字法,把這個詞擴充為“音樂理論”,實質(zhì)上就是學(xué)習(xí)音樂器材前,要學(xué)習(xí)的有關(guān)使用好樂器的一些理論知識,比如古箏的構(gòu)造簡介以及使用方法、如何識譜奏樂、調(diào)音撥弦。這里只是面對的是一些貪玩、不成熟的學(xué)前幼兒,所以涉及到的古箏樂理知識都是一些基本的理論知識。
美國著名教育學(xué)家杜威曾經(jīng)留下了這樣一句有名的話——“教育即生活”,縱觀幼兒教育,都是從生活上進行反應(yīng),在幼兒班里,要做的最重要的或許并不是單純的知識傳授,畢竟那么小的幼兒并不能理解那么多,做的最普遍的效果就是一個淺層次的記憶,學(xué)前教育的教學(xué)模式更多的是能夠在教學(xué)娛樂中促進學(xué)前學(xué)生健康快樂地成長,然后又在快樂中學(xué)會寫字、數(shù)數(shù)、繪畫、音樂等知識內(nèi)容。在這里要說到盧梭的“自然教育”,自然教育就是要順應(yīng)兒童的身心發(fā)展規(guī)律。幼兒班里樂理知識并不好講授,因為樂理知識還是理論學(xué)術(shù)性太強,幼兒們未必可以明白講的內(nèi)容。
二、學(xué)前古箏樂理教學(xué)存在的問題
求其法者,必先究其根源,知其所以然。那么,現(xiàn)在就以一個學(xué)前教師的身份,帶著疑問和審視的眼光,去客觀地陳述學(xué)前古箏樂理教學(xué)中存在的一些不足與不合理處。
(一)過于術(shù)語化、抽象化
學(xué)習(xí)古箏之前,首先教會學(xué)生一些有關(guān)古箏的基本道理,比如古箏的構(gòu)件名稱,彈古箏時的姿勢、如何讀譜之類的最基本的樂理知識。當(dāng)然學(xué)前里的幼兒小朋友們或許并不能明白,所以樂理教學(xué)難度較大,在樂理教學(xué)中的側(cè)重點就是要化難為易,先讓孩子們在記憶層面有所了解。在真正的學(xué)前教學(xué)中,古箏樂理教學(xué)普遍講得過于死板,按部就班地,相應(yīng)就顯得過于術(shù)語化、抽象化,這樣的課堂效果其實并不好,學(xué)生們不喜歡聽,大多坐不住,自制能力又不足,以至于學(xué)生們不大愿意學(xué)習(xí)樂理這樣枯燥、難懂的課程。
(二)沒有多媒體設(shè)備
學(xué)前教育其實更多要講究的是直觀教學(xué)。學(xué)前學(xué)生容易被新奇的事物吸引,尤其是愛動畫片,然而很多幼兒學(xué)前教育并沒有多媒體設(shè)備,這樣將會使學(xué)前教育課堂變得十分單一與片面化。在教授古箏樂理教學(xué)中,有一個可以輔助的多媒體設(shè)備,將會使課堂出現(xiàn)更多的靈活與變動。
(三)古箏樂理教學(xué)方面教學(xué)意識不強
很多人對幼兒園的看法仍然停留在傳統(tǒng)落后的觀念之中,把學(xué)前幼兒園更多的看成是托管所,當(dāng)然,在這種社會性的學(xué)前氛圍里,很多幼師也是不思進取,特別是對于樂理這樣的學(xué)術(shù)性較強的教學(xué)科目,很多幼師都是手無足措,都不知道怎樣才能講好課,出現(xiàn)種種問題,首先在思想觀念上要改變目前比較散漫、無所謂的狀況,在職幼師要有職業(yè)情懷,要對自己的學(xué)生負(fù)責(zé),并且教學(xué)科研也需要在職教師的參與和積極配合。
(四)對幼兒的認(rèn)識不夠
樂理教學(xué)中,可能出現(xiàn)過這樣的一種情況,教師在示范彈奏古箏時,幼兒小朋友在下課后提出要玩古箏,老師就對那個小朋友說,你知道彈什么,不要弄壞了。然后就是留下古箏無人問津。其實在很多時候人們都忽視了學(xué)前幼兒小朋友的主觀能動性,每當(dāng)聽到像“你懂什么”之類的話,就會特扎心,在學(xué)前教育中,特別強調(diào)了學(xué)生在課堂上的主體性,教師是主導(dǎo)作用,是課堂的組織者與管理者,并要為學(xué)生服務(wù)。在幼兒教學(xué)中,或許并不是給孩子們帶來些什么,許更多的是孩子們帶來的感動。就比如在樂理教學(xué)過程中會發(fā)現(xiàn)很多孩子會給你帶來驚喜,他們也有自己表現(xiàn)得很優(yōu)異、很乖的時候,細(xì)看他們的本子,可能你會發(fā)現(xiàn)他們畫的圖畫,可能比你畫得更加新穎有創(chuàng)造力,在平時的教學(xué)中做得不夠好,可能就是出于對兒童的一種錯誤的認(rèn)識。
學(xué)前的一大特征是教學(xué)是在快樂中進行的。今天談到學(xué)前古箏樂理的趣味性教法就是出于這一大考慮。
三、學(xué)前古箏樂理趣味性教學(xué)模式
(一)改造一批學(xué)前教室的布局
馬蹄形課桌布局可以運用到學(xué)前教育中去。馬蹄形課桌的中間可以放置樂理教材以及古箏等類似樂器,以便教師與學(xué)生隨時互動。教師墻壁可以粉刷一些樂理知識,比如一些教學(xué)所需的常用的音符、各種類型的古箏畫像,地面可以粉刷一些類似鋼琴琴鍵的樂理圖案,學(xué)前幼兒班需要活潑的氣氛,可愛的教師布局,讓孩子們從教室的外表包裝上首先產(chǎn)生一種愿意學(xué)的感覺。這樣活潑浪漫的教室氛圍,也是為下一步幼師更好地教學(xué),更好地進行游戲環(huán)節(jié)做了鋪墊。
(二)樂理教學(xué)游戲化
古箏樂理教學(xué)從一種很單純的角度評價,確實比較枯燥乏味,但是沒有關(guān)系,完全可以大膽地打破傳統(tǒng)的那種嚴(yán)肅型的教法,以一種“接地氣”的方式進入我們的課堂?,F(xiàn)在我們?yōu)橄瘛都偃鐨v史是一群喵》以及黑龍江美術(shù)出版社的《世說新語》而感到一種耳目一新,看這類書籍可以感到十分愉悅。將高深、一大片黑壓壓的文字“平民化”,其實這也是一種文化需要。教育其實有時也有必要從這樣一種漫畫形式的書籍開始,先培養(yǎng)興趣,儲備基本的知識,然后再是推進那些富有哲學(xué)性質(zhì)的名著?,F(xiàn)在回到我們學(xué)前古箏樂理教學(xué)課堂中,要做到趣味性,要做的肯定是要有游戲環(huán)節(jié),這是毫無疑問的。游戲可以很好地吸引學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的參與度,拉近師生間的情感,最重要的是能讓學(xué)生們在快樂的玩耍中學(xué)習(xí)到一些技能。對于如何安排游戲,是一個值得摸索的大學(xué)問。
1.簡單化
在幼兒學(xué)前教學(xué)中,不能將復(fù)雜的游戲過多的帶入課堂,除了要考慮到學(xué)生的接受能力外,還要考慮到游戲的安全性,丟手絹的游戲雖然比較久遠,但卻是一個比較好的游戲。在古箏樂理教學(xué)中,可以通過與學(xué)生一起玩丟手絹的游戲,在多媒體設(shè)備上播放相關(guān)音樂,音樂停止時停止丟手絹。事先說清游戲規(guī)則,接到手絹的同學(xué)要起來按老師的指示拿到卡片并繞著組成的圈子繞著讀一圈卡片上數(shù)字代表的音符,然后回到自己的位置繼續(xù)參賽。這種簡單的游戲?qū)W生大多數(shù)都接觸過,易于接受;其次,課堂是個靈活性較強的實踐活動,教師要在慢慢地教學(xué)中逐漸成長起來,隨時觀察學(xué)前幼兒的狀況,及時作出調(diào)整與安排。
2.目的性
教學(xué)多少都有一個目的,即教學(xué)目標(biāo),課堂當(dāng)然也是得根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行教學(xué),要強調(diào)一個組織性、計劃性、參考性等。游戲的目的性其實具體可以照用上例來說明,把丟手絹作為引子,將古箏樂理知識貫穿到游戲環(huán)節(jié)中去。這樣其實是一種比較好的教學(xué)模式,在教師的積極引導(dǎo)中,也可以慢慢地鼓勵學(xué)生們勇敢、自信的參與到課堂中。
3.時代性
要及時反思教學(xué)的適用性,做出更新調(diào)整。就現(xiàn)在的幼兒小朋友,從電視收視率來看,小朋友普遍喜歡看小豬佩奇、光頭強、大頭兒子之類的動畫片,所以在我們古箏樂理教學(xué)的游戲環(huán)節(jié)中,是否可以將光頭強視頻、光頭強等奪人眼球的圖片作為ppt的背景圖案,借助這些動漫人物中來完成游戲。對于電視綜藝?yán)锩嬉恍┯螒蛞部梢员3謱徱暤膽B(tài)度去看待,揣摩游戲的優(yōu)勢以及不足,最終根據(jù)這種思想運用到自己的游戲教學(xué)中去,為游戲增添趣味性。
四、結(jié)語
作為學(xué)前專職幼師,自身就要有職業(yè)的高度責(zé)任感,對于學(xué)前教育過程中出現(xiàn)的一些問題或者是難以解決的方面給予重視以及有效的建議。孩子都是未來祖國未來最美的花朵,是祖國的建設(shè)者和接班人,因此樂理教學(xué)趣味化要通過游戲來體現(xiàn),而現(xiàn)在急需做的就是建言獻策,為更好的游戲效果提出可施行的意見。
參考文獻
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[2]李菲.關(guān)于高職院校學(xué)前教育專業(yè)樂理教學(xué)有效性的提升策略[J].課程教育研究,2017:256.
基金項目:本文為湖南省教育科學(xué)十三五規(guī)劃課題“中職學(xué)前教育音樂活動課程的開發(fā)研究”的成果。