融媒體視域下高校美育創(chuàng)新策略研究

張鵬飛

摘要：本文針對融媒體的平臺結合美育教育的契合點，挖掘“美育課堂”中融媒體學習渠道，對于高校學生增強審美能力、培養(yǎng)道德情操，提升學生的價值判斷力水平具有積極的意義。

關鍵詞：融媒體 課堂 高校美育

中圖分類號：G641 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）11-0119-02

從新媒體到自媒體，發(fā)展至當下的融媒體，傳統(tǒng)媒體的傳播方式也緊跟時代的腳步，以其共享性、便捷性、開放性和互動性在高校中受到了廣泛的歡迎。融媒體的大眾文化使得高校師生的精神文化生活更為豐富，但惡搞等低俗文化也不可避免地影響了大學生的審美和道德發(fā)展方向，甚至出現(xiàn)了學生審美惡俗、辨別能力低下等現(xiàn)象。雖然在政府、教育主管部門的主導下，審美低下的現(xiàn)象得到了一定的改善，但隨著時代與媒體的迅速發(fā)展，新的情況和矛盾也不斷凸現(xiàn)出來。面對網絡融媒體負面思潮的沖擊挑戰(zhàn)，高校學生審美低下與辨別力逐步喪失的情況日益嚴重，這也成為高校教育的缺失之一。利用融媒體的平臺發(fā)展，結合美育教育的契合點，抓住吸引學生喜聞樂見的“眼球”，完善“美育課堂”中的融媒體學習渠道，探索建設融媒體與美育的交互平臺，對于高校學生增強審美能力、培養(yǎng)道德情操，進一步提升學生的價值判斷力水平具有積極的意義。

一、高校美育現(xiàn)狀

美育思想在我國誕生的較早，但并沒有升華總結成系統(tǒng)的理論體系。早在孔子提出“六藝”之時，堪稱開啟了我國美育思想的萌芽端緒。之后雖經歷朝歷代先賢的補充和完善，但作為現(xiàn)代美育理論的奠基《審美教育書簡》直到19世紀末至20世紀初才傳入我國，自此才形成為中國美育發(fā)展的局面。由于各種因素的影響，直到20世紀80年代，中國本土的美育思想才進入正常有序的快速發(fā)展進程中，尤其在美育理論方面，有了一定的進展。

在高校美育理論方面，仇春霖教授《大學美育》等著作中，深入淺出中不僅對美育理論進行了系統(tǒng)的講解，對實踐方面也進行了深入的探討，從美育的發(fā)展歷史、本質、意義、任務等方面，尤其強調了高校實施美育的重要意義，認為美育是幫助大學生全面發(fā)展不可或缺的教育之一。杜衛(wèi)教授的《美育論》《美育學概論》等論著中，除系統(tǒng)介紹美育的發(fā)展歷史、本質等，另辟蹊徑從本體論、審美的發(fā)展論以及方法論角度，從美育與人的全面發(fā)展、美育與人個性發(fā)展和方法論原則等方面進行了全新視角的研究和解讀。進一步呼吁高校要重視發(fā)揮美育的積極作用，幫助學生全面發(fā)展、成人成才。

對于高校中美育創(chuàng)新發(fā)展的論著和文章并不多見，從中國學術期刊全文數(shù)據(jù)庫中搜索，融媒體與高校美育結合的文章暫時還沒發(fā)現(xiàn)，

近年來，在教育主管部門的主導下，在高校美育研究學者和實踐工作者的共同努力下，高校美育也得到了迅速的發(fā)展。

首先，對美育的認識上升到意識形態(tài)領域。諸多高校利用自身專業(yè)優(yōu)勢和傳統(tǒng)優(yōu)勢，開展線上線下的美育實踐活動，成為美育教育的領頭羊。其次，美育環(huán)境進一步得到改善。隨著國家領導人和教育行政部門領導對美育的重視程度與日俱增。美育專家學者的研究動力和學術氛圍也更加濃厚，為高校美育創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。高校中如河南師范大學等高校逐漸重視校園環(huán)境的建設，規(guī)劃校園文化建設五期工程，撥出專款建設校園文化，美化校園環(huán)境，利用融媒體平臺線上和線下相結合，廣泛開展文化藝術活動，形成為良好的校園環(huán)境。另外，高校中的美育研究專家也陸續(xù)取得了一些階段性成果。

整體來看，現(xiàn)行高校的美育措施大多是以人文社科課程中的價值觀養(yǎng)成，挖掘美育元素，輔修藝術類課程等，進一步提高學生的整體素質。盡管一些高校在國家教育主管部門的敦促要求下開設了一些美育課程，但是并沒有形成明確的教育規(guī)劃和設置。正如吳冠中先生說的那樣，“中國的文盲不多了，但美盲很多”。許多高校及教師對高校審美教育認識不足，將美育與藝術教育畫等號，甚至認為可有可無。由于缺乏對美育功能的認識，忽視了美育，大多數(shù)高校的美育工作并未蓬勃地發(fā)展起來，對高校美育的研究還停留在較為初級的階段，與當前新媒體融媒體的網絡環(huán)境結合更是少之又少。因此，分析在網絡發(fā)展進程迅猛的環(huán)境下，研究融媒體對高校美育的影響并提出創(chuàng)新策略改革具有必要的意義和價值。

二、高校美育中的融媒體學習途徑

與傳統(tǒng)媒體的教育相比，新媒體的教育優(yōu)勢已經明顯地凸顯出來了，在這樣的發(fā)展下，帶給美育的是一個機遇也是挑戰(zhàn)。融媒體媒介載體突破傳統(tǒng)媒體的空間與時間桎梏，在時間與空間更為便捷的維度中建構了更為獨特更受歡迎的審美空間和場所。從“讀圖時代”發(fā)展到2016年的“視頻元年”，網絡傳媒中字符、圖形結合諸多的視覺因素圖像，為接受者帶來全新的視聽感受。與傳統(tǒng)媒體相比，更具有觸感和逼真性。滿足人們感覺、直覺等方面的需求，在提升他們學習新鮮事物和知識的同時，更多體驗自身提升和發(fā)展。

學者許韶平認為，大學生可以借助融媒體技術的特點，如開放性和快捷性，通過移動終端搜集所需要的信息。與傳統(tǒng)意義上的學習形式相比，融媒體載體的學習突破了時間和地域的桎梏。在以往的教育過程中，大多是以傳統(tǒng)媒介作為載體，教師等人工的教育教學工作占主導地位，隨著網絡新媒體技術的不斷發(fā)展，在教學學習的過程中通過融媒體平臺的“雙向互動”甚至“多向互動”，使學生更容易接受新鮮事物。在新鮮感和好奇心的驅使下，更充分地調動學生學習的積極性和主動性。如學者陳怡倩在世界第五屆華人美育大會上講到的：一個優(yōu)秀的PPT課件自身也可以成為一件藝術品，既是教學手段和形式，也是教學內容之一。

（一）融媒體使得美育資源更加豐富

互聯(lián)網的強大存儲功能使得人們可以在任何地方得到任何需要的信息，數(shù)字化的存儲信息資源極大地豐富了美育的內容、形式等。作為媒介，融媒體的傳播載體影響了美育。與此同時，融媒體也成為美育中獨特的網絡美育重要形式。如學生足不出戶可以觀看音樂會、交響樂演奏會等;國家博物館等眾多博物館都已經完成為線上電子展覽的建設;慕課、爾雅課堂的建設等，讓學生在簡單便捷的情況下可以最大效率地收獲知識和經驗，繼而提升審美綜合素養(yǎng)。

通過融媒體平臺，高校審美教育內容得到極大的豐富，提供便利學習的同時創(chuàng)新了美育的形式。優(yōu)勢盡管許多，但網絡美育的弊端也不可忽視。尤其網上娛樂化的低俗惡搞等，極易吸引學生的注意力，久而久之，使得大學生的審美趣味低俗化。融媒體的教育雖然便捷，但在真實性的表達以及師生互動等方面，遠遠不能被傳統(tǒng)的教育課堂所代替。

（二）融媒體形式使教學更為多元化

傳統(tǒng)的美育模式是在學校課堂教育模式下進行的，課堂上的教師和學生雖然經過了教師主導的“一元”發(fā)展到師生互為主體的“雙元”模式，但整體課堂上的主導權還是在教師手中，課堂依舊是學習知識的重要途徑。融媒體形式的學習，使得學習過程中避免了單一的完全以教師教學為中心的灌輸模式，也彌補了完全以學生為中心的自由發(fā)展模式的不足。在充分發(fā)揮教師的傳授作用時，使學生更加主動積極地思考選擇尋找適合自己的學習途徑和方法。如在慕課中，精品課程的線上設置，使得學生隨時隨地都可以從線上汲取知識的養(yǎng)分，而教師也從課堂上解放出來，在交流中學習，共同進步。

三、結語

美育是一種快樂教育和幸福教育，在教育目的中也存在著教育方法的實現(xiàn)。在當前融媒體對高校教育的影響下，把美育作為一種方法在高校中推廣是箭在弦上的。究其本質來看，通過教育過程的幸?；⒂鋹偦?，來激發(fā)學生學習的滿足感和獲得感，陶養(yǎng)學生的審美情感，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，繼而促進專業(yè)創(chuàng)新，為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。高校教育應當順應歷史發(fā)展，在融媒體環(huán)境下不斷創(chuàng)新高校美育的方法。

參考文獻：

[1]周偉業(yè).網絡美育——藝術教育的媒介視角[M].南京：南京出版社，2009.

[2]許韶平.試論新媒體對高校審美教育的影響[J].通化師范學院學報，2013（2）：123-125.

責任編輯：趙慧敏