高校美育的價值意義與實踐途徑

劉睿姝+岳鳳

摘要：審美教育是我國高等教育體系中的一個重要部分。本文從美育的內(nèi)涵入手，分析高校美育的價值意義，論述高校應建立包括美學理論課程、藝術鑒賞課程和藝術實踐課程的美育通識教育課程體系，建設良好的校園環(huán)境，營造濃厚的校園文化和藝術氛圍，通過美的事物的感染和熏陶，培養(yǎng)和造就品德高尚、知識豐富、情感美好、意志堅強和人性完滿的青年人才。

關鍵詞：高校美育；實踐途徑；通識課程

高校教育在于“育人”，而非“制器”。對此，國務院辦公廳《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》中明確指出，“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈?！睘榱伺囵B(yǎng)高等人才，培育美的“靈魂”，高等院校應更加注重審美教育對學生心靈，情操和素質的熏陶和培養(yǎng)。

一、美育的內(nèi)涵

古今中外，對于美育的探討和研究可謂卷帙浩繁，歷史淵遠。“在某種意義上說，人類的文明史是與美育的歷史同時開始的，并且伴隨著人類社會實踐的不斷發(fā)展而進步?！痹谖鞣剑缭诠畔ＥD時期，畢達哥拉斯學派、柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育。1793年，在《審美教育書簡》中，席勒第一次明確提出了“美育”的概念，闡述了美育的必要性和重要價值。審美教育由此形成獨立理論體系。

國內(nèi)最早提倡美育的思想家是孔子。王國維提出“美育即情育是也”，把美育概念引入中國。蔡元培認為：“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！彼?，審美教育是“使人作為人而成為人”的教育。具體而言，審美教育是以藝術形式為載體，通過美的事物傳遞美學基礎理論，感染和熏陶受教育者，提升其人生境界的一種教育。

二、高等院校美育的重要意義

蔡元培先生曾經(jīng)說過，教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。美學家朱光潛也指出，“人生是多方面卻相互和諧的整體?！薄敖逃墓τ镁驮陧槕祟惽笾?、想好、愛美的天性，使一個人在這三方面得到最大限度的調(diào)和的發(fā)展，以達到完美的生活?！倍烙梢砸晕膶W、影視、美術、音樂、舞蹈等藝術形式為載體，滌蕩心靈，引起共鳴，促進人格的和諧發(fā)展，在追求美的過程中克服人性的割裂狀態(tài)，使人性走向完整。通過美育教育，高等院?？梢耘囵B(yǎng)和造就品德高尚、知識豐富、意志堅強、情感美好、人格和諧和人性完整的青年才俊。所以，加強高校美育教育具有重要意義。

高等院校的美育教育還有助于培育大學生民族精神和時代精神。大學生肩負著繼往開來的社會責任和時代使命。美育的各種藝術內(nèi)容，如詩詞曲賦、書畫文學，都凝聚著中華民族的文化精髓，是中華民族的歷史瑰寶，是增強凝聚力、向心力的重要手段。因此，美學教育可以幫助大學生深入了解民族文化遺產(chǎn)，理解民族文化精髓，增強民族自豪感、自信心，繼承和弘揚民族精神和時代精神，增強在現(xiàn)實中成長成才的信心，牢固樹立堅定的理想信念。

高等院校的美育教育更有助于大學生人格得到升華，形成和諧、健全的人格結構。隨著社會的發(fā)展和信息時代的到來，大學生可以更容易地了解和掌握大量的科學文化信息。這個過程開闊了當代青年視野，但同時也存在一些消極影響。例如，對工具理性的過分強調(diào)使人們心態(tài)浮躁、價值缺失和行為功利。對此，美育可以寓教于樂，潤物無聲、發(fā)揮積極的作用。審美活動可以使人產(chǎn)生生理愉悅，但更重要的是可以使人產(chǎn)生超越個人利害關系的精神愉悅。審美教育將人帶入一個崇高的審美境界——人們身心愉悅和諧、精神升華，感受到有意味、有情趣的人生。高校的審美教育可以幫助大學生樹立正確的人生觀、世界觀從而形成完整人格。

三、高等院校美育課程體系

美育能夠增加受教育者的美學知識和藝術知識，但它更能夠引導受教育者去體驗人生的意味和情趣，引導受教育者去尋求人性的完滿，所以美育應該貫穿在高校教育的各個環(huán)節(jié)。

首先應建立大學美育通識教育課程體系。通識教育可以通過開設通識課程，使學生涉獵多學科、多領域的知識，培養(yǎng)學生獨立思考能力，培養(yǎng)學生融會貫通，舉一反三能力，使學生在學習知識技能的同時，逐漸領悟人生的真諦，最終培養(yǎng)全面發(fā)展，學會“詩意地棲居”，成為人性完滿的人才。高校美育通識課程系統(tǒng)面向全體在校學生。這種以美育基礎知識為主要內(nèi)容，以提高審美素質，發(fā)展審美能力，提升人生境界為目標的綜合性、系統(tǒng)性、有序性的課程體系，是大學課程體系的有機組成部分，是達到高校美育目標的基礎，是高校美育的時間和空間保證。

大學美育通識教育課程體系，根據(jù)大學生認知水平和心理發(fā)展程度以及美育的本質和特性，應當包括美育理論課程、藝術鑒賞課程及藝術實踐課程三個模塊。美育理論課程應包括“藝術基礎理論” “美學原理” “審美人生”等基礎課程，通過藝術基本知識和美學基本原理的學習，使大學生可以從理論高度理解、把握“美” “藝術” “審美” “為什么要審美” “審美人生”等一系列美學基本問題、基本原理，為審美鑒賞、審美實踐，提高人生境界奠定堅實的理論基礎。在美育理論課程基礎上，高等院校還應開設藝術鑒賞課程。這類課程可以指導學生運用所學美學、藝術理論欣賞古今中外經(jīng)典藝術作品，感受其中美的意蘊，體會文化精髓和人類精神。藝術鑒賞課程把純粹思辨的美學理論與具體的藝術鑒賞活動結合起來，普及藝術教育，為提升學生的審美價值取向審美能力，提高學生的人生境界打下堅實的物質基礎。同時，高校可以根據(jù)自身的特點結合學生的實際情況開設藝術實踐課程，在教師的指導下，結合美學理論和藝術鑒賞課程有計劃、有目的地深化學生的藝術實踐能力，將審美融入大學生日常生活，不斷提升學生的自身修養(yǎng)及人生境界，使美育成為具有極大延伸性的學生自我提升的過程。

這三類課是一個循序漸進的有機的整體。理論課程處于基礎地位。人類進行純理論思考，是精神超越的需求，是人的自由本性。當代大學生如果缺乏純理論知識，那么由于缺乏人生智慧，其思維方式和人生結構并不完整。美學理論課程是美育的根基，為藝術鑒賞和藝術實踐提供理論依據(jù)。如果沒有這種基礎理論課程提供理論指導，其他美育實踐類課程只會自行其是，深刻的審美體驗、獲得人生智慧、提升人生境界便成為無本之木。在美學理論基礎上，藝術鑒賞與藝術實踐課程是一種情感體驗過程。同時，藝術實踐課程延伸和深化了理論課程和藝術鑒賞課程課，“感性的審美體驗是個體審美素質形成的根本，通過審美體驗積累起來的內(nèi)心審美經(jīng)驗也是審美素質的核心成分。”這種感性具體的審美體驗與理性思辨美學理論相得益彰。

通識美育課程體系堅持理論與實踐相結合，開展具有實踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性等特征的課程，使學生廣泛涉獵理論知識、參與藝術活動，增強識別美丑的能力，提高學生審美趣味，進而謀求一種審美化生存的追求審美人生的道路。通過這種多元化的通識美育課程體系的培養(yǎng)，引導每一位大學生追求更有意義和更有價值的人生。

四、高校美育的文化氛圍

營造濃厚的校園文化和藝術氛圍是高校美育的另一個重要方面。生活環(huán)境會對人們產(chǎn)生潛移默化的影響。柏拉圖曾說過：“就應該找一些有本領的藝術家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，青年們像住在風和日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)美的作品中，像從一種清幽境界呼吸一陣春風，來接受他們的好影響，使青年們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對于美的愛好，并且培養(yǎng)起融美與心靈的習慣?！睂τ诖髮W生來說，校園是他們學習和生活的主要場所，營造人文氛圍和美的生活環(huán)境是美育的重要外部因素，對大學生人格養(yǎng)成具有重要的作用。

良好的校園環(huán)境氛圍，使學生感到心曠神怡，可以引導、提升學生的審美品味，是一種潛移默化的教育力量。營造校園文化氛圍，首先取決于良好的校園環(huán)境。校園整潔，草木繁盛、知識氣氛濃厚、建筑具有藝術性，等等，時時處處給人以美的享受和熏陶。同時，高校還應逐步完善具有高品位審美價值的美育活動設施，要充分利用文化藝術設施積極開展藝術活動，成為美育活動的重要基地，為學生提供豐富的精神食糧。

另外開展多種形式的藝術活動也是營造學院文化氛圍的關鍵所在。學校有關部門可以結合大學生年輕好動，有熱情，組織能力和參與活動能力較強等特點，引導學生組織各種文藝社團，廣泛開展各種形式的文化藝術活動，使高雅藝術走進校園，使大學生們自由地發(fā)展自己特長，又能受到藝術與美的熏陶。同時，學?？梢约訌娊?jīng)典藝術教育，給學生提供經(jīng)常欣賞人類經(jīng)典藝術，經(jīng)常聆聽國內(nèi)外知名學者和藝術大師的各種學術講座和藝術講座的機會，引導學生尋找人生的意義，去追求更高、更深、更遠的東西。濃厚的文化氣氛和藝術氣氛，可以培養(yǎng)學生的情趣，活力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生更健全的人格和更高遠的精神境界。

高校美育是大學素質教育的一項重要內(nèi)容，美育對大學生的人格培養(yǎng)及塑造具有不可替代的重要作用。高校美育能凈化人的心靈、陶冶人的性情、培養(yǎng)大學生的審美素質，而審美素質的提高又能促使其他各方面素質的均衡發(fā)展。因此，合理的課程設置、良好環(huán)境與氛圍的營造成為高校美育建設的努力方向和實現(xiàn)途徑。