新時(shí)代文化強(qiáng)國視域下我國書香社會建設(shè)的價(jià)值研究

李鎮(zhèn) 李莉 陳璐霞

[摘要]在2015年的《政府工作報(bào)告》中，國務(wù)院總理李克強(qiáng)提出，“要倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會”，進(jìn)而把建設(shè)書香社會提到社會發(fā)展議程。而習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告當(dāng)中指出中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，同時(shí)對社會主義文化建設(shè)也作出了明確要求。立足新時(shí)代的背景，書香社會的建設(shè)已然成為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要戰(zhàn)略，對提高我國文化軟實(shí)力具有重要意義。大力推進(jìn)書香社會建設(shè)不僅是社會主義文化建設(shè)的要求，也是新時(shí)代下滿足人民美好生活需要的要求，能夠不斷提高人民大眾的思想文化素養(yǎng)，增強(qiáng)我國人民的理論武裝，推動新時(shí)代中國特色社會主義思想深入人心。

[關(guān)鍵詞]書香社會;新時(shí)代;文化強(qiáng)國;價(jià)值

[中圖分類號]G252.1[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

1 研究背景

2015年3月5日，在《政府工作報(bào)告》當(dāng)中，李克強(qiáng)總理提出，我們在文化建設(shè)方面取得的成就應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)于人民大眾的生活中，要建設(shè)書香社會，讓人民都愛上閱讀、善于閱讀。這是繼2014年之后，政府又一次在工作報(bào)告中倡導(dǎo)全民閱讀，同時(shí)這也是官方首次提出要“建設(shè)書香社會”。書香社會的建設(shè)無疑是社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要一步。

2017年10月14日，在黨的十九大上，習(xí)近平總書記宣布我們已經(jīng)進(jìn)入了中國特色社會主義新時(shí)代，對我國下一步的發(fā)展也作出了明確指示。在社會主義文化建設(shè)方面，習(xí)總書記也多次強(qiáng)調(diào)了文化繁榮發(fā)展的重要性，同時(shí)也指出我們要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，樹立堅(jiān)定的文化自信，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力，做到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

我國正處于全面建成小康社會的決勝階段，要打贏這場攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，不僅需要政府的決策、領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)更需要全黨全國各民族的共同努力。文化建設(shè)屬于上層建筑的范疇，對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要作用，所以我們要緊跟時(shí)代步伐，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，不斷提升國家文化軟實(shí)力。

2 書香社會的概念界定

書香社會建設(shè)從根本上來講服務(wù)的是人民群眾，指的是有更多的優(yōu)秀作品來供人們閱讀，閱讀方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更加健全，同時(shí)更好地滿足特殊群體的基本閱讀需求，讓人們真正接受和理解社會主義核心價(jià)值觀，愛上讀書、善于讀書，形成良好的社會風(fēng)氣。書香社會倡導(dǎo)全民閱讀，旨在不斷強(qiáng)化社會基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)上，全面提升國民文化素質(zhì)，形成良好的社會風(fēng)氣。

3 我國當(dāng)前書香社會建設(shè)的現(xiàn)狀

從2014年“倡導(dǎo)全民閱讀”和2015年“建設(shè)書香社會”開始寫入《政府工作報(bào)告》，國家對此給予了高度的重視，我國書香社會建設(shè)也取得了一系列突破。但還是有一些方面存在不足，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

3.1 過度依賴數(shù)字化閱讀，忽視傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀

現(xiàn)如今，越來越多的人開始發(fā)問：“我們的紙質(zhì)報(bào)刊、媒體是不是可以淘汰了？”之所以會這樣，是因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)人均是通過手機(jī)、電腦等新興媒介關(guān)注新聞等，而極少通過閱讀報(bào)刊來獲取信息。過度地依賴數(shù)字化閱讀，海量的信息迅速充斥進(jìn)我們的頭腦當(dāng)中，這樣就省去了我們很多思考的時(shí)間，長期下來人的思辨能力就會逐漸下降。加之，網(wǎng)絡(luò)媒體不實(shí)報(bào)道的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，若僅僅是通過新媒體平臺來獲取信息，我們就很容易被“輿論發(fā)起者”牽著鼻子走，失去自己的方向。因此，我們在任何時(shí)候都不能忽視傳統(tǒng)媒體的重要作用。

3.2 城鄉(xiāng)閱讀差距較大，農(nóng)村群體整體素質(zhì)偏低

隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，物價(jià)水平也在相應(yīng)上漲，為了緩解生活的壓力，大量的青年勞動力不斷涌入城市，選擇在發(fā)達(dá)的城市拼搏，于是在農(nóng)村最常看到的就是中老年人和孩子的身影。而因?yàn)橐恍┥盍?xí)慣和思想觀念的長期固化，加之本身的文化根基較淺，農(nóng)村的中老年人對于閱讀、對于書香社會的敏感程度還比較低，甚至疏于了解。而生長在這樣的環(huán)境下，農(nóng)村的孩子除開在學(xué)校上學(xué)的時(shí)間，課外閱讀量整體偏少，閱讀意識也還不夠強(qiáng)，于是農(nóng)村的教育水平較之城市來說相對落后。

3.3 公共文化服務(wù)體系還不夠健全，閱讀資源沒有徹底共享

要想真正實(shí)現(xiàn)全民閱讀，首先就得提供豐富的書香資源讓人民得以查閱，擴(kuò)展人們的視野，讓其綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。但是就目前實(shí)際情況來說，我們的公共文化服務(wù)體系還不夠健全，一方面表現(xiàn)在公共圖書館的缺乏，一個(gè)城市往往就只有少量的公共圖書館來供大眾借閱書籍，甚至?xí)霈F(xiàn)按時(shí)收費(fèi)的情況，于是圖書資源和閱讀場所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足一個(gè)城市全民閱讀的發(fā)展要求;另一方面主要表現(xiàn)在資源沒有真正共享，而這種情況主要針對的是網(wǎng)絡(luò)閱讀資源，比如我們所熟知的中國知網(wǎng)，如果要想在知網(wǎng)上下載文章名作進(jìn)行閱讀，一般人是需要付費(fèi)的，而且比較昂貴。雖然大部分的學(xué)校會購買中國知網(wǎng)等網(wǎng)站的資源，以供學(xué)校的教師和學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)使用，但這也僅限在校內(nèi)使用，離開了學(xué)校便不能共享這類資源。

4 新時(shí)代文化強(qiáng)國視域下我國書香社會建設(shè)的價(jià)值

4.1 傳遞正確的社會價(jià)值觀念，強(qiáng)化思想引領(lǐng)

思想給人以行動指導(dǎo)，為人的實(shí)踐活動指引方向。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今社會的主流價(jià)值觀，但是要將其徹底貫徹落實(shí)下來，就要使人們真正做到內(nèi)化于心、外化于行，真正理解社會主義核心價(jià)值觀。人只有在理解的基礎(chǔ)上，才能根據(jù)此開展一系列的實(shí)踐活動，將社會主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，絕不能紙上談兵。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告當(dāng)中指出，推動社會主義文化繁榮興盛要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要加強(qiáng)理論武裝。書香社會其實(shí)也是一個(gè)思想強(qiáng)化建設(shè)的過程，人們通過閱讀和欣賞文化作品，認(rèn)識作品的內(nèi)涵，從而更加深刻地理解國家實(shí)行的各項(xiàng)方針政策。在人們真正理解的基礎(chǔ)上，我們才能更好地推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持馬克思主義的思想指導(dǎo)地位。書香社會建設(shè)的過程，也是國家傳遞主流價(jià)值觀的過程，能夠強(qiáng)化人們的思想引領(lǐng)工作，使人們達(dá)成共識，增強(qiáng)民族凝聚力。

4.2 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信

中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀文化，是中國向世界展示自我的優(yōu)質(zhì)名片。因此，要想提升國家文化軟實(shí)力，首先得讓我們的人民真正了解我們自己的文化，這樣才能向世界傳播我們的中國文化魅力。

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會上提出了“文化自信”，對于文化在社會發(fā)展過程中所起的作用做了詳細(xì)闡釋?，F(xiàn)如今，我們正受到西方文化浪潮的沖擊，于是不少人在這種大環(huán)境下開始迷失自我，認(rèn)為西方的就是先進(jìn)的，而沒有去深入了解我們本國的文化。書香社會是讓人真真正正、踏踏實(shí)實(shí)地走進(jìn)我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過讓人大量閱讀書籍，來引導(dǎo)人們?nèi)ネ诰蚱渲械纳羁虄?nèi)涵，感受到中華文化的魅力，從而理智地對待西方文化，認(rèn)清其優(yōu)缺點(diǎn)，堅(jiān)定中華文化自信。

4.3 強(qiáng)化思想道德建設(shè)，提升人文素養(yǎng)

在我們的文學(xué)藝術(shù)作品中，大都以現(xiàn)實(shí)題材為主，其中不乏謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的作品。在閱讀作品的過程中，我們會自然而然地跟隨作品主線進(jìn)行思維運(yùn)轉(zhuǎn)，比如對其中的反面角色充滿厭惡之情，對其中的正面角色寄予濃濃的欽佩之情，這就是文藝作品的思想政治教育功能，它不用刻意去強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該遵循的價(jià)值觀念，而是讓人自覺接受作品所傳遞的正能量，不斷提升人的思想道德修養(yǎng)。

在現(xiàn)如今的社會當(dāng)中，道德滑坡的事件偶會有發(fā)生，這不能證明我們的社會沒有進(jìn)步，只是在警示我們應(yīng)該不斷強(qiáng)化思想道德建設(shè)，全面提升大眾的人文素養(yǎng)。古語有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！边@是古人所設(shè)想的一個(gè)大同社會，構(gòu)建的是一個(gè)人人相處融洽的和諧社會環(huán)境。但這也并非只能存在于想象世界，只要我們都有不斷進(jìn)步、提升的決心，不斷加強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)，我們就能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。書香社會的建設(shè)能夠強(qiáng)化當(dāng)今社會的思想道德建設(shè)，逐步提升人民群眾的文化素養(yǎng)。

4.4 深化理想信念教育，培養(yǎng)青年人才

堅(jiān)定的理想信念具有為人指引方向、提升精神層次等重要作用。尤其是對于青年一代來說，理想信念教育十分重要。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告當(dāng)中，對于我國青年寄予了無限厚望，指出青年是國家未來的希望，必須要好好關(guān)心、好好愛護(hù)國家的青年。

書香社會以文藝作品的形式，對青年進(jìn)行理想信念教育，不采用強(qiáng)制灌輸?shù)姆绞?，而是讓人自覺接受和理解，并最后指導(dǎo)我們的實(shí)踐生活。通過作品，我們給青年一代樹立社會典型，向他們介紹社會典型人物的事跡，比如新時(shí)代的優(yōu)秀縣委書記廖俊波同志和科學(xué)領(lǐng)域杰出人才黃大年老師等等。藝術(shù)來源于生活，我們可以將這些典型人物的事跡制作成文藝作品，作為理想信念教育的新型“教材”，大大增強(qiáng)了教育的效果。書香社會的建設(shè)為開展理想信念教育提供良好途徑，對加強(qiáng)青年一代思想政治教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

4.5 凝聚中國力量，激發(fā)中國精神

書香社會給人們提供豐富多彩的優(yōu)質(zhì)出版物，給人創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，能使國人對社會主義共同價(jià)值追求有更加深刻的理解。習(xí)近平總書記就曾以“石榴籽”為例闡述了中華民族團(tuán)結(jié)一致的重要性，進(jìn)一步明確了中國精神之魂。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特色，我們要適時(shí)改變，與時(shí)俱進(jìn)地充實(shí)我們的思想內(nèi)涵。書香社會建設(shè)的重要一步就是要源源不斷地給人們提供豐富的閱讀資源，這其中就包括符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的文學(xué)藝術(shù)作品。以作品的形式對人們進(jìn)行思想政治教育，讓每一個(gè)人都清晰地認(rèn)識到目前國家發(fā)展的狀態(tài)和社會發(fā)展的總體目標(biāo)，從而增強(qiáng)社會向心力，將全國各民族的力量都凝結(jié)于共同價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn)之上。因此，書香社會的建設(shè)能引導(dǎo)全國人民將奮斗方向集中到偉大復(fù)興的中國夢上，凝聚全中國的力量，激發(fā)偉大而深厚的中國精神。

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