非遺項(xiàng)目納入高職藝術(shù)通識課程體系的可行性研究

摘 要：隨著綜合國力的整體提升和國際地位的穩(wěn)步上升，中國對本民族的文化自信重建的需求日益迫切。非遺項(xiàng)目作為國家、民族文化形象的展現(xiàn)，當(dāng)仁不讓成為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的重要載體。在當(dāng)前高職藝術(shù)類學(xué)生普遍文化自信缺失，非遺項(xiàng)目傳承面臨瓶頸的背景下，改革高職藝術(shù)類通識教育體系，從而提升學(xué)生文化自信與文化自覺的責(zé)任感，促進(jìn)非遺項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展，滿足市場對高素質(zhì)藝術(shù)綜合性人才的需求，在當(dāng)下高職教育品牌建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)鍵詞：文化自信 非遺項(xiàng)目 高職院校 通識教育

一、非遺項(xiàng)目引入高職藝術(shù)通識課程體系的背景

1.高職藝術(shù)類學(xué)生文化自信缺失

文化自信是指主體對自身文化的認(rèn)同與堅(jiān)守，在當(dāng)前高職院校重科學(xué)技術(shù)、輕人文素養(yǎng)的辦學(xué)理念影響下，學(xué)生普遍素質(zhì)教育不充分，產(chǎn)生了人文精神缺失，人格發(fā)展不全，文化自信缺失的現(xiàn)象。特別是高職藝術(shù)類學(xué)生，他們有著特殊的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與個(gè)性特點(diǎn)，如重專業(yè)技能、輕文化基礎(chǔ)，理想信念缺失等，產(chǎn)生了對主流文化認(rèn)同、傳統(tǒng)文化認(rèn)識、外來文化理性批判缺乏的問題。高職院校應(yīng)當(dāng)正視這個(gè)現(xiàn)象，通過藝術(shù)類課程體系的改革，從根源上提升藝術(shù)類學(xué)生的人文素養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信，繁榮文藝創(chuàng)作。

2.非遺項(xiàng)目傳承面臨瓶頸

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國家、民族文化形象的展現(xiàn)，維系著民族的認(rèn)同與情感的凝聚。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化趨同的背景下，非遺項(xiàng)目的生存境遇遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)如今我國非遺項(xiàng)目生存空間狹小、傳承人日益高齡化、社會支持不夠、創(chuàng)新發(fā)展力不足，需要探索一種既符合非遺項(xiàng)目本身屬性又符合時(shí)代發(fā)展的傳承方式。非遺文化資源的活態(tài)屬性決定了它的傳承是以人為載體的，傳統(tǒng)的拜師學(xué)藝已經(jīng)不符合時(shí)代的發(fā)展方式，學(xué)校教育才是其可持續(xù)發(fā)展的保障。高職院校在非遺保護(hù)與傳承上有著地域、實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及辦學(xué)綜合性等優(yōu)勢，傳承非遺文化資源有著不容推卸的責(zé)任;非遺文化資源中蘊(yùn)含著極其豐富的知識、審美及創(chuàng)新思維，選擇適當(dāng)?shù)姆绞?，將其融入藝術(shù)類通識課程體系，有利于提升藝術(shù)學(xué)生職業(yè)遷移能力，促進(jìn)高素質(zhì)藝術(shù)應(yīng)用人才的培養(yǎng)，贏得學(xué)校育人口碑。

3.高職藝術(shù)通識課程體系亟待改革

通識教育是大學(xué)教育的重要組成部分，我國的高職藝術(shù)通識教育主要是解決藝術(shù)應(yīng)用人才人文素質(zhì)的培養(yǎng)與社會就業(yè)等方面的問題，但是目前高職藝術(shù)通識課程與本科生相應(yīng)課程比較雷同，缺乏高職教育的應(yīng)用性和特殊性，“上手快，后勁不足”是近些年用人單位對高職藝術(shù)類畢業(yè)生較為普遍的評價(jià)。在新時(shí)代文化強(qiáng)國建設(shè)背景下，社會對高素質(zhì)藝術(shù)綜合人才的需求為高職通識教育提出了更高的要求，不僅是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)關(guān)鍵技能，還應(yīng)該培養(yǎng)其職業(yè)遷移能力，這成為高職藝術(shù)通識教育中迫切需要關(guān)注的問題。

二、非遺項(xiàng)目引入高職藝術(shù)通識課程體系的意義

1.培育學(xué)生文化自信

習(xí)近平總書記給廣大文藝工作者提出了四點(diǎn)希望，第一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性：“文化自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定，對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。”①從代表國家、民族文化價(jià)值的非遺項(xiàng)目出發(fā)，將其引進(jìn)在助力文化傳承、培育人文品質(zhì)、提升人文素養(yǎng)方面扮演重要角色的高職藝術(shù)類通識教育，對傳承文化基因、培養(yǎng)文化自信來說具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。首先，將非遺項(xiàng)目納入藝術(shù)類通識課程體系中，學(xué)生能夠直觀地了解具體的地域非遺項(xiàng)目，如常州梳篦、金壇刻紙、留青竹刻等，以及這些項(xiàng)目的具體工作流程，完善了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)審美情趣;然后，從具體非遺項(xiàng)目的技藝分析出發(fā)，與專業(yè)結(jié)合分析傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型特色，激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的興趣，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效傳承;再者，利用非遺項(xiàng)目中所蘊(yùn)含的豐富思想道德資源，重構(gòu)高職藝術(shù)類學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的話語權(quán)，加強(qiáng)文化自信的培育。

2.促進(jìn)高職藝術(shù)類通識課程體系建設(shè)

我國的高職教育由于其重技能、輕文化的傳統(tǒng)，造成了一直以來對通識課程的輕視，對于藝術(shù)類專業(yè)來說阻礙了高素質(zhì)藝術(shù)綜合型人才的培養(yǎng)。非遺項(xiàng)目納入藝術(shù)類通識課程體系有利于課程體系的拓展與完善，首先，借助代表性的地域非遺項(xiàng)目，以“項(xiàng)目導(dǎo)向”的教學(xué)模式，立足通識課課程特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律，緊密結(jié)合非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，采用任務(wù)驅(qū)動與案例教學(xué)相結(jié)合的方法來展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，助力高職藝術(shù)類通識課程教學(xué)理念更新、內(nèi)容拓展與模式革新;然后，參考非遺項(xiàng)目的深度推進(jìn)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)基于非遺項(xiàng)目的通識課程與專業(yè)課程統(tǒng)一和滲透，助力與專業(yè)課程結(jié)構(gòu)互補(bǔ)、內(nèi)容連貫、層次遞進(jìn)的通識課程體系的形成，推進(jìn)藝術(shù)類通識課程與藝術(shù)專業(yè)課程互助模式的課程體系的構(gòu)建與創(chuàng)新;再者，將具體非遺項(xiàng)目工作流程導(dǎo)入高職藝術(shù)類通識課程來擴(kuò)充學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)學(xué)生將專業(yè)知識引入非遺研習(xí)中進(jìn)行自主探究，為專業(yè)課程的學(xué)習(xí)及與產(chǎn)業(yè)的接軌培養(yǎng)基礎(chǔ)能力，有效改變高職藝術(shù)類學(xué)生素養(yǎng)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)高職藝術(shù)類通識課程建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.打造高職教育品牌

近年來，高職院校進(jìn)行了數(shù)量與規(guī)模的擴(kuò)張，但是品牌建設(shè)依然是高職院校要努力的方向。社會各階層對非遺傳承的重視程度的提升為高職院校的發(fā)展帶來了機(jī)遇。首先，在非遺保護(hù)與傳承上，高職院校有著地域、實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及辦學(xué)綜合性等各方面的優(yōu)勢，可以有意識地通過非遺項(xiàng)目的普及教育來增強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)特色，提升高職藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)自信;然后，在“產(chǎn)教融合”的理念指導(dǎo)下，以通識教育與專業(yè)教育互助模式為突破口，培養(yǎng)出具有特定產(chǎn)業(yè)指向的藝術(shù)類應(yīng)用型人才，促使高職教育“雙精準(zhǔn)”教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);再者，在備課、授課過程中激發(fā)院校專家、教師對非遺項(xiàng)目的重視，對非遺項(xiàng)目進(jìn)入藝術(shù)類通識課程系統(tǒng)的意義、價(jià)值、路徑等進(jìn)行系統(tǒng)的專項(xiàng)研究，促進(jìn)非遺文化資源的可持續(xù)發(fā)展，提升學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，在同類院校中做出品牌，贏得業(yè)界口碑，獲得社會的廣泛認(rèn)同。

三、非遺項(xiàng)目納入高職藝術(shù)通識課程體系的策略

基于以上研究背景及研究意義的研究分析，引入系統(tǒng)理論，從藝術(shù)類通識課程資源系統(tǒng)內(nèi)部各構(gòu)成要素及要素之間的結(jié)構(gòu)、其外部環(huán)境的關(guān)系及價(jià)值研究出發(fā)，提出非遺項(xiàng)目納入高職藝術(shù)通識課程體系的策略，從而促進(jìn)非遺項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展，高職藝術(shù)類學(xué)生文化自信、專業(yè)自信的重建與高職藝術(shù)通識課程體系的優(yōu)化改革。

1.教育理念構(gòu)建

（1）以文化自信培育為主

明確文化自信是文化傳承的前提，基于非遺項(xiàng)目的高職藝術(shù)通識課程體系建設(shè)應(yīng)當(dāng)將學(xué)生文化自信的培育放在首位。

（2）以傳統(tǒng)文化普及教育為主

厘清非遺項(xiàng)目進(jìn)入課程體系的思路，基于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的整理、研究并傳化為教學(xué)資源，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的普及教育。

（3）以培養(yǎng)學(xué)生普適性能力與綜合素質(zhì)為本

從通識教育的功能屬性出發(fā)，改善非遺項(xiàng)目進(jìn)入課程體系的無序狀態(tài)，將非遺項(xiàng)目放入廣闊的文化背景與知識視野中，以遵循非遺自身規(guī)律、提升學(xué)生審美能力、融入現(xiàn)代生活的原則進(jìn)行課程資源的轉(zhuǎn)化，提升學(xué)生的知識層次與認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生普適性能力與綜合素質(zhì)。

（4）與專業(yè)課程融合互助

基于具體的非遺項(xiàng)目，將通識普及化教育與專業(yè)深入化教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課程設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一和滲透，形成與專業(yè)課程體系結(jié)構(gòu)互補(bǔ)、內(nèi)容連貫、層次遞進(jìn)的通識課程體系。

2.教學(xué)改革探索

（1）教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)與應(yīng)用

將代表性的地域非遺項(xiàng)目進(jìn)行按照教學(xué)理念的構(gòu)建進(jìn)行通識課程資源的轉(zhuǎn)化，改善非遺引入課程時(shí)存在的無序狀態(tài)，依據(jù)知識、能力、素質(zhì)三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)站在教與學(xué)的角度進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)與拓展。

（2）教學(xué)模式的更新與拓展

緊密結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，采用項(xiàng)目導(dǎo)向、情景體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠更直觀地接觸非遺項(xiàng)目，產(chǎn)生深入探究的意愿。

（3）完善評價(jià)與管理體系

除了授課內(nèi)容、方式的改革，還要注意課程的前期開發(fā)與后期總結(jié)。前期加強(qiáng)課程申報(bào)的管理工作，邀請業(yè)界的專家與學(xué)者參加，提出建設(shè)性意見，完善課程體系建設(shè)。后期根據(jù)教學(xué)情況考察調(diào)整課程方案與課程安排。

3.配套措施完善

（1）建設(shè)專兼結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

教師隊(duì)伍建設(shè)是課程體系建設(shè)的重要組成部分，依據(jù)非遺項(xiàng)目的特殊性，可以通過校內(nèi)與非遺傳承人共建技能大師工作室，校外設(shè)立企業(yè)教師工作站建設(shè)一支專兼結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，使學(xué)生獲得更為全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（2）完善通識教材體系

教材體系建設(shè)是育人的關(guān)鍵，教材的編寫應(yīng)當(dāng)立足“教什么”、“教給誰”、“怎么教”的問題，非遺項(xiàng)目納入通識課程體系建設(shè)視野下，教材的編寫應(yīng)當(dāng)與行業(yè)發(fā)展動態(tài)、人才培養(yǎng)需求及教師的科研成果相掛鉤，優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)，完善教材敘述，補(bǔ)充教材內(nèi)容，從而完善通識教材體系。

（3）構(gòu)建通專協(xié)同機(jī)制

基于非遺項(xiàng)目本身的完整性，構(gòu)建通專協(xié)同機(jī)制保障非遺項(xiàng)目的深度推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)課程設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一和滲透，使通識課程體系與專業(yè)課程體系結(jié)構(gòu)互補(bǔ)、內(nèi)容連貫、層次遞進(jìn)，提升育人質(zhì)量。

結(jié)語

十九大報(bào)告提出，要堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。非遺文化資源作為國家的文化身份及文化個(gè)性，是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信的重要載體。高職院校憑借非遺保護(hù)與傳承上的地域優(yōu)勢、實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢及辦學(xué)綜合性優(yōu)勢等成為了非遺項(xiàng)目傳承的重要陣地。將非遺項(xiàng)目引入高職藝術(shù)通識課堂，使非遺文化資源得到有效傳承，對弘揚(yáng)本土文化，培養(yǎng)高職藝術(shù)類學(xué)生文化自信具有重要的戰(zhàn)略意義。

注釋：

①學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神人民日報(bào)重要報(bào)道匯編[Z].北京：人民日報(bào)出版社，2011.

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[4]金心亦，段筆耕.高職院校引入非遺項(xiàng)目課程的現(xiàn)實(shí)性分析[J] .2017.

注：本文系2018年常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革研究課題，課題名稱：文化自信視域下非遺項(xiàng)目納入高職藝術(shù)類通識課程體系實(shí)踐研究，編號： 18JY001。