張石金
摘要:《濟南的冬天》是一篇經(jīng)典范文,該文使用了較多的“小”字。文章從詞匯學(xué)、修辭學(xué)的角度對文中“小”的特殊類型及修辭作用進行了探討。
關(guān)鍵詞:《濟南的冬天》;“小”字;詞綴;修辭
中圖分類號:H109.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2019)29-0115-02
一、引言
老舍《濟南的冬天》(以下簡稱《濟》)一文是初中語文課經(jīng)典教學(xué)篇目,該文突出地表現(xiàn)了“人民藝術(shù)家”老舍在文學(xué)創(chuàng)作方面的不凡功力,為語文學(xué)習(xí)者提供了一篇多視角、多層次的文質(zhì)兼美的范文,在不同的讀者心目中留下了無限的“溫情”,成為一座可以不斷開發(fā)的“寶藏”。
《濟》一文在主題思想、藝術(shù)特色、修辭格運用、創(chuàng)作手法、篇章結(jié)構(gòu)等方面向人們展現(xiàn)出了無限的魅力,眾多的研究者留下了豐富的研究成果,一些文章也討論過該文在“小”字使用上的特色,但大多數(shù)研究者就“小”字而論“小”義,把文中出現(xiàn)的“小”字看成了具有實在意義的“小”,即實語素,這在一定程度上影響了對該文的解讀,如果能挖掘出《濟》文中“小”字所蘊含的深意,特別是使用上的特色及修辭作用,對于拓展語文教學(xué)的新視點,選擇多樣的教學(xué)方法,提高一般閱讀者的閱讀水平都會產(chǎn)生積極的作用。
二、“小”字的修辭效果
《濟》一文使用了多少個“小”字呢?下面是從文中挑選出的帶有“小”字的語句:(1)“小山整把濟南圍了個圈兒……”(2)“這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟南放在一個小搖籃里……”(3)“他們一看那些小山……”(4)“最妙的是下點兒小雪呀……”(5)“就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣……”(6)“山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點兒雪,對,這是張小水墨畫……”(7)“像地毯上的小團花的小灰色樹影……”筆者將文中帶“小”字的詞語匯總?cè)缦拢盒∩剑ㄊ褂?次),小搖籃、小雪(分別使用2次),小村莊(使用2次),小水墨畫、小團花、小灰色樹影(分別使用4次)?!稘啡?91個字,不是太長,但“小”字出現(xiàn)的頻率不低,次數(shù)也不算少。這些帶“小”字的詞語,語法結(jié)構(gòu)、詞匯義是否一樣呢?
“小”字的構(gòu)詞詞素性質(zhì)。“小”作為構(gòu)詞詞素具有很突出的能產(chǎn)性和靈活性,能產(chǎn)性指以“小”為詞素構(gòu)成的詞語量很大;靈活性指“小”的構(gòu)詞位置不固定,可前可后(如:渺小、狹小等),可實可虛,有的“小”在詞綴化過程中逐漸失去了實在意義,詞匯義虛化,變成了構(gòu)詞詞綴,如前文所舉“小姐、小偷”等詞語。目前,對于“小”字的虛化過程已經(jīng)有了一些研究:“小”詞綴化的過程就是其理性意義脫落而附加意義增強的過程;是區(qū)別、分類、說明、限定等功能意義退化而評價、修飾等功能意義增強的過程;“小”詞綴化程度是有差異的,是現(xiàn)代漢語里出現(xiàn)了類詞綴、準(zhǔn)詞綴和純詞綴等詞綴化的不同結(jié)果。
“小”字成為詞綴應(yīng)具備三個主要條件:一是定位,即在合成詞中的位置是固定的;二是意義必須虛化,有明確實義的不是詞綴;三是要有較強的構(gòu)詞能力,具有標(biāo)志詞性的作用。具備這三個條件的詞綴可以說是純詞綴。根據(jù)這三個條件對《濟》一文7個帶“小”的詞語進行了分析,文中出現(xiàn)的12次,構(gòu)詞條件滿足定位、有較強的構(gòu)詞能力這兩個條件,而在意義虛化方面情況較復(fù)雜,把濟南比喻為“小搖籃”、“小水墨畫”、“小團花”、“小灰色樹影”,四個“小”字帶有明顯的夸張成分,將描寫的對象故意往小處說,“小”字意義完全虛化,看作詞綴較恰當(dāng);“小山”、“小雪”、“小村莊”的“小”在意義虛實方面較難判斷,“小山整把濟南圍了個圈兒”中的“小”可以看作是意義虛化,也可以看作是真實描寫,而“小雪”中的“小”字似乎實在意義更明顯(樹尖上只有少量積雪;有的地方草色還露著;與大雪相比較),“小村莊”的“小”字可以看作是意義虛化,也可以看作是真實描寫。
單純從語法學(xué)的角度看,12個帶“小”字的詞語虛化數(shù)量多且占主導(dǎo)地位,如果結(jié)合文章的上下文語言環(huán)境分析,絕大部分“小”有明顯的純詞化趨向,少部分有準(zhǔn)詞綴現(xiàn)象。按照呂叔湘先生的研究結(jié)果分析:“小”字作詞綴構(gòu)成名詞,分為“小+名詞”、“小+動詞”、“小+形容詞”等幾種主要結(jié)構(gòu)格式。上文統(tǒng)計的7個帶“小”字的詞語,詞根“山、搖籃、雪、村莊、水墨畫”是“小+名詞”詞素的格式,“團花、灰色”是“小+形容詞”詞素的格式,盡管結(jié)構(gòu)不太一樣,但都構(gòu)成了形容詞性詞語,“小”的區(qū)別、比較句法功能意義退化,評價、修飾等詞法功能意義增強,成為一個純粹的構(gòu)詞標(biāo)志。
《濟》一文中7個帶“小”字的詞語出現(xiàn)了12次,從數(shù)量上看大多數(shù)詞匯意義已虛化。這些詞語中的“小”字按類詞綴、準(zhǔn)詞綴、純詞綴等詞綴化的不同結(jié)果進行了分析,并考慮了上下文語言環(huán)境的影響因素,大多數(shù)屬于純詞綴,少部分也可歸入準(zhǔn)詞綴的范疇,結(jié)構(gòu)性質(zhì)也都屬于名詞性詞語。文中使用這些詞綴化的“小”字,起到了較好的修辭效果。
三、從語言的交際功能、文化功能來看
從語言的交際功能、文化功能來看,老舍很好地應(yīng)用了“小”字這一語言形式來表達(dá)自己豐富、細(xì)膩的情感世界,詞綴化的“小”字具有多重附加修辭功能,其中最突出的是色彩義、文化義等修辭作用。
詞語的“色彩義”是指在詞語固有的詞匯意義之外,由人的主觀態(tài)度而產(chǎn)生的附加意義。《濟》文中帶“小”字的詞語體現(xiàn)出鮮明的語體、感情、形象等附加色彩修辭功能。首先,“小”作為構(gòu)詞詞頭,口語修辭色彩十分明顯,其修辭特點是自然、活潑、通俗、生動,從整篇文章來看,“溫情”是貫串全文的主線,所有描繪濟南冬天的景色都緊緊扣住這一天氣特點來寫,“小”是由“溫情”決定的,突出“小”字,這就使得這一口語所具有的自然、活潑、通俗、生動與“溫情”完美地統(tǒng)一在一起,避免了書面語體嚴(yán)密、規(guī)范、文雅、莊重的修辭功能給詩情畫意的散文帶來的不協(xié)調(diào)影響。其次,“小”字中包括老舍主觀評價的感情色彩,修辭功能表達(dá)出情真意摯、一往情深的喜愛感情。任學(xué)良在《漢語造詞法》一書中指出:前綴“小”用在稱謂名詞、動物名或事物名前,多表示喜愛和親昵的意味,可指青年人或小孩,也可以指喜愛的東西。另外,我們可以用替換法、對比法體驗《濟》文中“小”字的濃郁感情修辭作用,如果將12個“小”字全部去掉,喜愛、贊美的感情減色不少。最后,“小”字還能引起主體對客觀對象聯(lián)想的形象色彩?!靶 弊殖霈F(xiàn)的語句,絕大多數(shù)是比喻句、擬人句、夸張句:“山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點兒雪,對,這是張小水墨畫……”比喻、擬人、夸張是不同的三種修辭格,但都建立在想象、聯(lián)想、感覺的基礎(chǔ)上,“小”字的應(yīng)用,構(gòu)成了精彩的比喻、擬人、夸張辭格,調(diào)動了想象、聯(lián)想、感覺的功能,使讀者的頭腦中產(chǎn)生具有光、色、態(tài)的具體形象:山色山形,雪色雪景,團花樹影,橫臥的村莊共同組成一幅小水墨畫,作者的喜愛情感得到了極致渲染。
“小”字還具有鮮明的文化義修辭作用。詞語的文化義是指詞義中隱含的社會狀況、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣、思維方式和心理態(tài)勢等諸多文化因素的意義。我們可以對原文《一些印象》中使用“小”字的情況做一個統(tǒng)計。長篇散文《一些印象》共由七個部分組成:第一部分“濟南的馬車”,共使用了4次“小”;第二部分“濟南的洋車”,共使用了3次“小”;第三部分“濟南的大蔥”,共使用了1次“小”;第四部分“濟南的秋天”,共使用了1次“小”。《濟》文選自第五部分,并做了刪改,改動較大的是刪除了原文最后兩個自然段,原文中8個帶“小”字的詞語共出現(xiàn)了13次;第六部分寫濟南大學(xué)的校園,共使用了14次“小”;第七部分全文結(jié)語,共使用了1次“小”。由此不難看出,“小”字的使用并不平衡,數(shù)量上差距很大,如果將“小”字是否是詞頭考慮進去,這種差距會更明顯。老舍在使用“小”字上是根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要調(diào)用的,在這一系列散文中,老舍是用了兩套筆墨,兩種色調(diào),“一半恨一半笑”來寫濟南的。他用充滿詩意的,十分欣賞、贊美的親切筆調(diào)來寫濟南獨一無二的山水之勝,這些筆調(diào)中包括了詞頭“小”的應(yīng)用,由于當(dāng)局的馬虎、敷衍、無規(guī)劃以及民眾的貧困、因循、愚昧使這天然之美大為減色,促使他用幽默、冷峻的筆調(diào)來寫社會的灰暗、落后和民眾的愚昧、麻木,同時予以善意的針砭和調(diào)侃,這些或幽默或莊重、或憤世或嫉俗的文字,與“小”字所具有的喜愛、贊美、歌頌感情形成鮮明的對比。老舍作為濟南的知音與知己,不僅為濟南寫下了一系列膾炙人口的優(yōu)秀散文,還表現(xiàn)了他對濟南文化上的一種深刻的感知與認(rèn)同,這種感知與認(rèn)同表現(xiàn)出老舍質(zhì)樸的情懷與高尚進步的審美情趣。
參考文獻(xiàn):
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