林友
摘要:我國地域廣袤、民族眾多,民間舞的種類也非常多。但是當(dāng)前我國絕大多數(shù)民間舞都無法收錄到教學(xué)內(nèi)容之中,隨著時代的發(fā)展,我國大量民間舞開始面臨失傳的風(fēng)險,蘇州民間舞就是其中之一。本文對蘇州地區(qū)民間舞的動作特點(diǎn)以及教學(xué)方法進(jìn)行研究分析,期望能夠借此為我國民間舞的傳承與弘揚(yáng)提供借鑒。
關(guān)鍵詞:蘇州地區(qū)民間舞? ?動作特點(diǎn)? ?教學(xué)方法
中圖分類號:J70-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)12-0117-03
一、蘇州地區(qū)民間舞蹈
蘇州地區(qū)民間舞蹈在“吳文化”的影響之下發(fā)展,并在和各個地區(qū)的文化交流過程中廣采博取,最終成型。
(一)生產(chǎn)勞動民間舞蹈
勞動是民眾生存的重要手段,同時其也是蘇州地區(qū)民間舞蹈的起源之一。顧名思義,民間舞蹈就是來自于民間的舞蹈,因此其中必然包含起源于民眾生產(chǎn)勞動的舞蹈?,F(xiàn)我國蘇州地區(qū)生產(chǎn)勞動民間舞蹈主要有:挑采茶、茶肩擔(dān)以及蕩湖船等等。
(二)街頭賣藝民間舞蹈
從古至今,蘇州都是我國經(jīng)濟(jì)最繁榮的幾個地區(qū)之一,因此有很多江湖藝人在此討生活,在街頭表演民間舞蹈,以此作為謀生手段,江湖藝人表演的舞蹈技巧性比較強(qiáng)。此外還有許多以乞丐為主的乞討者在街頭表演,他們表演的舞蹈就比較簡單。技巧性強(qiáng)的街頭賣藝民間舞蹈主要有:火球舞、繩上美人舞等等;簡單的街頭賣藝民間舞蹈主要有:蓮湘、跳烏龜以及跳灶王等等。隨著時代的發(fā)展,上述舞蹈逐漸成為行街巡游的節(jié)目。
(三)宗教祭祀民間舞蹈
自古舞蹈和宗教祭祀就有著非常緊密的聯(lián)系,在我國各個地區(qū)之中都有宗教祭祀民間舞蹈。蘇州地區(qū)在敬神祀鬼方面有著非常悠久的傳統(tǒng)。蘇州地區(qū)宗教祭祀民間舞蹈主要包含以下幾種類型:第一種,自然祈求民間舞蹈:獅龍舞、召蛇舞等等;第二種,祈求神靈保佑的舞蹈:童子拜觀音、拜香等等;第三種,古儺舞:僵尸拜月、喪司舞等等。除此之外,還有蘇州玄妙觀道教的步罡等[1]。
(四)男女情感民間舞蹈
愛情是民眾生活當(dāng)中的重要組成部分,因此男女情感民間舞蹈也是蘇州地區(qū)民間舞蹈之中的重要組成部分。蘇州地區(qū)民間舞蹈之中就有男女之間挑逗、表達(dá)情感的舞蹈。例如在滸浦花鼓之中就含有男女之間打情罵俏的動作以及唱詞;在蕩湖船之中的唱詞就是男女之間調(diào)情的過程;河蚌舞之中含有“性”暗示。
二、蘇州地區(qū)民間舞的動作特點(diǎn)
(一)運(yùn)用身體軀干
在蘇州地區(qū)民間舞蹈之中,舞蹈動作主要是以肋骨、胯骨帶動身體運(yùn)動。以蘇州地區(qū)民間舞蹈滸浦花鼓為例,其中的橫扭步動作就是以胯骨帶動全身運(yùn)動。第一步,舞者左跨朝著七點(diǎn)的方向邁步,在上步的過程當(dāng)中,舞者的身體重心逐漸一道左腳,一直到左跨移動超過了左腳的垂直線為止;第二步,舞者的右腳朝著七點(diǎn)的方向邁步,之后朝著三點(diǎn)的方向出右胯。這一個動作要求舞者的胯部運(yùn)動幅度超出其腳下邁步的幅度,同時身體軀干呈現(xiàn)出月牙形。通過對舞者動作進(jìn)行分解,我們可以發(fā)現(xiàn),蘇州地區(qū)舞蹈動作主要使用舞者的軀干動態(tài)來呈現(xiàn)出靈動感,在實(shí)際舞蹈的過程當(dāng)中,舞者通過著重突出自己的胯部和肋骨的動態(tài),能夠呈現(xiàn)出身體隨著胯部舞動,以胯部為原點(diǎn),以擺動為韻律的特點(diǎn),讓蘇州地區(qū)民間舞蹈具備靈動的美感。
(二)繞的運(yùn)動特點(diǎn)
蘇州地區(qū)多水,因此蘇州地區(qū)民間舞蹈動作在環(huán)境的影響之下,會呈現(xiàn)出S形的優(yōu)美姿態(tài)。以蘇州地區(qū)民間舞蹈茶盤舞為例,茶盤舞之中有一個動作名為風(fēng)擺荷花,這一動作不僅強(qiáng)調(diào)舞者的手臂以S形運(yùn)動,同時要求舞者的身體姿態(tài)保持弧線流動感。S形路線是一個相對形態(tài),其可以是對稱的,也可以是不規(guī)則的,起終點(diǎn)就在于舞蹈過程當(dāng)中以“繞”為動態(tài),以曲為形態(tài),借此讓蘇州地區(qū)民間舞蹈具備婉約之美[2]。
(三)動作幅度有節(jié)制
蘇州地區(qū)民間舞蹈的舞姿動態(tài)之中蘊(yùn)含點(diǎn)到為止的尺度。這樣的表現(xiàn)態(tài)度主要取決于民間舞蹈之中的表達(dá)節(jié)制性。這一節(jié)制主要體現(xiàn)在舞者的舞蹈動作幅度、動作路線以及動作節(jié)奏之中。因?yàn)閯幼鞯姆缺容^小、加上節(jié)奏比較舒緩,因此讓整個舞蹈都變得溫婉雅致。
三、蘇州地區(qū)民間舞蹈教學(xué)法研究
(一)采用示范、引導(dǎo)式教學(xué)方法
首先,民間舞蹈教師應(yīng)當(dāng)采用示范、誘發(fā)、引導(dǎo)式教學(xué)方法。民間舞蹈初學(xué)者一般都對民間舞蹈抱有足夠的學(xué)習(xí)興趣,但是因?yàn)槊恳粋€人的先天條件都不同,因此部分民間舞蹈初學(xué)者在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中可能會因?yàn)閷W(xué)習(xí)難度過大而對民間舞蹈失去興趣。有鑒于此,民間舞蹈教師在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意將舞蹈知識向?qū)W生進(jìn)行全面、細(xì)致的講解,并向?qū)W生進(jìn)行親身示范,借此將蘇州地區(qū)民間舞蹈的節(jié)奏、情感結(jié)合起來,讓學(xué)生感受到民間舞蹈的魅力,有效激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動性,主動參與到民間舞蹈學(xué)習(xí)之中,有效提升他們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。除此之外,因?yàn)槊耖g舞蹈學(xué)習(xí)難度較大,因此舞蹈教師在實(shí)際教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意給予學(xué)生鼓勵和支持,應(yīng)用引導(dǎo)式教學(xué)法,幫助學(xué)生樹立自信心,為他們的舞蹈學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)[3]。
(二)結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)以及藝術(shù)教育學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課程教學(xué)
隨著當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我國民眾獲取信息途徑也隨之不斷增加,在這樣的情況之下,傳統(tǒng)民間舞蹈教學(xué)已經(jīng)無法有效激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣了。對此,民間舞蹈教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)內(nèi)容中融入一些新鮮的現(xiàn)代元素,借此有效提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。舞蹈教師可以將教育學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)等多方面的知識融入到蘇州地區(qū)民間舞蹈教學(xué)之中,采用現(xiàn)代人的角度以及眼光對舞蹈教學(xué)進(jìn)行審視,充分激發(fā)出學(xué)生對于民間舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。例如舞蹈教師可以在教學(xué)內(nèi)容中融入文學(xué)故事或者民間傳說,借此可以有效提升課堂教學(xué)趣味性,同時加深學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象,提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。通過民間故事進(jìn)行舞蹈教學(xué),能夠有效吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生全身心投入到舞蹈學(xué)習(xí)之中,提升他們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量,同時其還能夠有效培養(yǎng)出學(xué)生對于蘇州地區(qū)民間舞蹈的興趣,為后續(xù)舞蹈教學(xué)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)[4]。
(三)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)注意由簡到繁
對于民間舞蹈初學(xué)者來說,所有的舞蹈動作難度都非常大,因此他們經(jīng)常對民間舞蹈產(chǎn)生畏學(xué)的情緒,嚴(yán)重情況下甚至?xí)绊懙剿麄兊膶W(xué)習(xí)興趣。首先,教師應(yīng)當(dāng)在課程教學(xué)開始之前,對舞蹈動作進(jìn)行研究分析,并將其分解;其次,舞蹈教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)了解,在此基礎(chǔ)之上制定針對性的教學(xué)方式;最后,按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,合理安排教學(xué)內(nèi)容,對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生教學(xué)最簡單的舞蹈動作,對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生教學(xué)難度合適的舞蹈動作,借此幫助民間舞蹈初學(xué)者打下堅實(shí)的舞蹈基礎(chǔ),培養(yǎng)他們的舞蹈自信心,讓學(xué)生能夠吃透每一個舞蹈動作,詳細(xì)了解每一個舞蹈動作蘊(yùn)含的深意以及內(nèi)涵,有效提升蘇州地區(qū)民間舞蹈的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
(四)注意民間舞蹈的內(nèi)在規(guī)律性以及科學(xué)性
蘇州地區(qū)民間舞蹈之所以能夠傳承到現(xiàn)在,最主要的原因就是它是建立在民眾生活的基礎(chǔ)之上的,其舞蹈內(nèi)容精準(zhǔn)反映出了蘇州地區(qū)勞動人民的生活實(shí)況。因此,舞蹈教師在進(jìn)行課程教學(xué)的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合舞蹈的內(nèi)在規(guī)律性以及科學(xué)性。通過以舞蹈的內(nèi)在規(guī)律性以及科學(xué)性為切入點(diǎn)進(jìn)行課程教學(xué),能夠讓學(xué)生在最短的時間里學(xué)習(xí)到最多的知識,有效提升民間舞蹈的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量[5]。
(五)積極轉(zhuǎn)變程式化教學(xué)流程
蘇州地區(qū)民間舞蹈作為傳統(tǒng)藝術(shù)形式,其中蘊(yùn)含了多種優(yōu)良傳統(tǒng)文化。但是隨著時代的飛速發(fā)展,我國民眾對于舞蹈的需求也在不斷改變。在這樣的情況下,如果舞蹈教師只是一味地遵循傳統(tǒng),那么將無法保證教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。因此,教師必須要加強(qiáng)表演訓(xùn)練,提升審美能力,有效轉(zhuǎn)變程式化的教學(xué)流程,將民間舞蹈具備的濃厚文化底蘊(yùn)充分展現(xiàn)出來。
四、結(jié)語
蘇州地區(qū)民間舞蹈是我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化,通過對其動作特點(diǎn)與教學(xué)方法進(jìn)行研究,能夠有效促進(jìn)其傳承與弘揚(yáng)。除此之外,通過該方面的內(nèi)容還可以為我國其他地區(qū)的民間舞蹈傳承與保護(hù)工作提供借鑒,有效加強(qiáng)該工作的效率和質(zhì)量。有鑒于此,我國有識之士應(yīng)當(dāng)對蘇州地區(qū)民間舞蹈的動作特點(diǎn)和教學(xué)方法進(jìn)行不斷深入研究。
參考文獻(xiàn):
[1]鄧瑩.試析大學(xué)民間舞教學(xué)中存在的問題及有效解決對策[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018,(10):53.
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[3]張沛.在實(shí)踐中探尋科學(xué)的中國民間舞教學(xué)方法[J].戲劇之家,2015,(09):237.
[4]宋卉婷.江蘇民間舞蹈女子動作研究[D].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2013年.