動(dòng)態(tài)發(fā)展下傳統(tǒng)村落景觀圖式語(yǔ)言方法與應(yīng)用研究

余婷瑋 羅中霞

摘 要：傳統(tǒng)村落景觀承載著豐富的歷史文化氣息，表現(xiàn)出獨(dú)特的圖式語(yǔ)言。面對(duì)我國(guó)快速城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)出現(xiàn)的大量村落被大拆大建，許多傳統(tǒng)村落與景觀正在被逐漸侵蝕。本文將以傳統(tǒng)村落為樣本，結(jié)合休寧縣東臨溪鎮(zhèn)大阜村規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，探討在動(dòng)態(tài)發(fā)展下運(yùn)用圖式語(yǔ)言進(jìn)行傳統(tǒng)村落人文生態(tài)設(shè)計(jì)的方法和途徑，以豐富和補(bǔ)充傳統(tǒng)村落景觀研究。

關(guān)鍵詞：圖式語(yǔ)言;動(dòng)態(tài)發(fā)展;傳統(tǒng)村落

近年來(lái)，在大規(guī)模的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，傳統(tǒng)村落的歷史遺存和空間肌理正在以令人扼腕的速度消亡，大量具有傳統(tǒng)村落生活氣息和當(dāng)?shù)卮硇缘膫鹘y(tǒng)街道與建筑被新規(guī)劃的呆板的路網(wǎng)和模式化建造的公寓所替代，具有當(dāng)?shù)靥厣鄻有缘牡匦畏植几窬峙c獨(dú)特的空間肌理被嚴(yán)重破壞。雖然目前規(guī)劃界已經(jīng)意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，但現(xiàn)有的探索還停留在規(guī)劃師憑借主觀經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)的設(shè)計(jì)層面。在傳統(tǒng)村落動(dòng)態(tài)發(fā)展的同時(shí)，缺乏一種具有適普性的規(guī)范方法來(lái)認(rèn)知和延續(xù)這種傳統(tǒng)空間肌理。20世紀(jì)80年代，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)景觀建筑學(xué)教授安·維斯特·斯提出“景觀的語(yǔ)言”，試圖運(yùn)用圖形語(yǔ)言的形式來(lái)解釋景觀生態(tài)空間問題，通過景觀生態(tài)要素、景觀空間單元、景觀生態(tài)空間組合和景觀生態(tài)過程的圖式化，建立景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的圖式語(yǔ)言體系。圖式語(yǔ)言是運(yùn)用圖形作為景觀空間的表達(dá)形式，如同文學(xué)作品運(yùn)用字、詞、短語(yǔ)等基本單元語(yǔ)言用以閱讀、書寫和想象。對(duì)于模式語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，圖式語(yǔ)言更側(cè)重于表達(dá)的多樣性、嵌套性和地方性，已成為景觀空間研究上行之有效的一種方法。

1 傳統(tǒng)村落景觀圖式語(yǔ)言的構(gòu)成

瑞士作家、語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)爾迪南·德·索緒爾認(rèn)為：“意義的構(gòu)成只取決于語(yǔ)言的各種關(guān)系（句段關(guān)系和聯(lián)想關(guān)系），所謂語(yǔ)言，就是一個(gè)個(gè)相互依賴的要素所組成的符號(hào)系統(tǒng)?！眰鹘y(tǒng)村落景觀圖式語(yǔ)言是由地標(biāo)、廣場(chǎng)、水、田、房屋等不同的景觀要素構(gòu)成的，這些具備不同形態(tài)特征的景觀要素代表著傳統(tǒng)村落圖式語(yǔ)言體系的“字”。多種景觀要素構(gòu)建了傳統(tǒng)村落景觀圖式語(yǔ)言中的“詞”，例如以一個(gè)廣場(chǎng)、一條河流、一個(gè)建筑物為中心的公共開放空間，這樣的空間格局是不同景觀要素組成的空間單元。“詞組”則是空間單元的組合形式，這種組合形式是多樣的，包括環(huán)繞型、入口型、邊界型、復(fù)合型、線型、網(wǎng)型的空間單元組成形式。

2 傳統(tǒng)村落景觀圖式語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則和修辭手法

語(yǔ)言作為一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，符號(hào)與符號(hào)之間具有獨(dú)特的聯(lián)系，這種聯(lián)系的潛規(guī)則就是語(yǔ)法。語(yǔ)法包含詞的構(gòu)詞、構(gòu)型的規(guī)則和組詞成句的規(guī)則。特定的要素通過特定的組成方法才能表達(dá)期望的形態(tài)。“字”“詞”“詞組”共同構(gòu)建了傳統(tǒng)村落圖式語(yǔ)言體系，它們之間的排列組合也是通過語(yǔ)法來(lái)完成的。傳統(tǒng)村落景觀圖式語(yǔ)言體系的語(yǔ)法主要包括空間上的整合和時(shí)間的連接。

2.1 空間的整合

空間的整合即通過不同景觀要素的有效組合，來(lái)塑造不同類型的景觀空間。如在傳統(tǒng)村落的圖式語(yǔ)言中，生產(chǎn)活動(dòng)形成的景觀空間，主要組成的要素大致為不同種類的農(nóng)田、灌溉系統(tǒng)這一類;生活休閑形成的景觀圖式，主要由居民聚落附近的環(huán)境元素組成，如廣場(chǎng)、娛樂設(shè)施等;文化信仰形成的景觀圖式，寺廟、宗祠、風(fēng)水林等成了主要的構(gòu)成要素。

2.2 時(shí)間的鏈接

時(shí)間的鏈接即“此時(shí)”詞匯的組織，能夠窺見“彼時(shí)”場(chǎng)景的構(gòu)成。景觀空間的形成大致都經(jīng)過一個(gè)或長(zhǎng)或短的歷史過程，不同時(shí)期不同類型的景觀環(huán)境在不同的景觀空間里生成、演化、發(fā)展，最終形成的景觀空間就成了我們現(xiàn)在能夠接觸和學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，我們通過觀察現(xiàn)在村落中的元素組合方式，能夠感受到曾經(jīng)此地居民的生活方式、文化氣息。[1]例如，江南水鄉(xiāng)村落大部分依托水系為主軸，農(nóng)用耕地和水塘占據(jù)大部分景觀空間，可以推想出曾經(jīng)生產(chǎn)單元以魚塘和耕地為主。在傳統(tǒng)村落人文景觀改造上，適當(dāng)保留這樣具有特色的景觀元素，能夠使人們深刻地感受到景觀空間所表達(dá)的歷史內(nèi)涵。

運(yùn)用有效的語(yǔ)言手段來(lái)提高語(yǔ)言的表達(dá)效果，使語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。在文學(xué)中，常使用強(qiáng)調(diào)、隱喻、對(duì)比等各類修辭手法來(lái)表達(dá)，在景觀圖式語(yǔ)言中，常使用對(duì)稱、排列、對(duì)比、隱喻等修辭手法來(lái)塑造特定的景觀空間。把事物放在開頭和結(jié)尾，經(jīng)常能起到強(qiáng)調(diào)的作用，例如山頂高處的紀(jì)念碑，起到的就是強(qiáng)調(diào)作用，廣場(chǎng)中心的噴泉也是這個(gè)道理。我們還可以把更多的修辭手法使用在景觀語(yǔ)言中，注入豐富的情感。[2]

3 傳統(tǒng)村落景觀圖式語(yǔ)言的地方性

傳統(tǒng)村落的景觀圖式語(yǔ)言與其他圖式語(yǔ)言的區(qū)別在于地域文化特征，包括了地方性自然環(huán)境、地方性知識(shí)體系、地方性物質(zhì)空間體系等多種不同的方面。在自然環(huán)境方面，存在著溫度、水分、植物、土壤的酸堿度等差異，這樣直接影響了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的表現(xiàn)，成為當(dāng)?shù)鼐坝^圖式語(yǔ)言形成的基本機(jī)制;在知識(shí)體系方面，美國(guó)人類學(xué)家克利福德·格爾茨認(rèn)為地方性知識(shí)體系是“具有文化特性的地域性知識(shí)”。地方性知識(shí)體系是根植于當(dāng)?shù)鼐用裆钪械奈幕瘋鹘y(tǒng)，是具有獨(dú)特性、差異性的地方性知識(shí);地方性物質(zhì)空間體系是在自然環(huán)境和知識(shí)體系的共同作用下，直接表現(xiàn)出來(lái)的物質(zhì)空間，這個(gè)物質(zhì)空間包括當(dāng)?shù)亟ㄖc聚落景觀、土地利用景觀和地方性居住模式三個(gè)部分，這也是我們能夠觀察到當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和知識(shí)體系最直觀最便捷的途徑。[3]

4 動(dòng)態(tài)發(fā)展下傳統(tǒng)村落改造規(guī)劃設(shè)計(jì)——以休寧縣東臨溪鎮(zhèn)大阜村為例

4.1 村落概況及現(xiàn)存問題

大阜村位于安徽省黃山市休寧縣東南部，毗鄰205國(guó)道。東至小阜村、璜尖鄉(xiāng)，西至龍?zhí)镟l(xiāng)、璜源村，南至五城鎮(zhèn)，北至呈干村。地形為山區(qū)，轄8個(gè)村民小組，總戶數(shù)258戶953人，土地總面積25885.5畝，其中林地23743.5畝，森林覆蓋率89.4%。大阜地處低山丘陵地帶，村莊坐落在山坳里，有豐富的綠色植被和極佳的生態(tài)自然環(huán)境，主要分為大阜、富竹干村兩個(gè)自然村。大阜具有多山的地理環(huán)境，境內(nèi)有一座海拔千米的雞公嶺。大阜境內(nèi)主要由來(lái)自馬金嶺的溪水及一條主河流匯聚而成，成為大阜村的主要水源。

通過分析村落的地理位置和聚落分布發(fā)現(xiàn)村落河流流速較慢，較少受到洪水威脅，故村民選址離河水較近。由于村落被森林包圍，空間限制使得農(nóng)田區(qū)域較小，只能因地適宜向山腳開辟，村莊兩側(cè)隔河相望，相輔相成。

村落現(xiàn)存問題：第一，大阜村由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，青壯年勞動(dòng)力基本都外出務(wù)工，人口外流嚴(yán)重;第二，雖然大阜村資源豐富，大部分村民依賴毛竹資源和培育石雞為生，但由于地理位置偏僻，沒有成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，豐富的資源沒有產(chǎn)生較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;第三，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)配套設(shè)施嚴(yán)重不足，公共服務(wù)設(shè)施和環(huán)境衛(wèi)生保潔沒有得到有效的管理，村莊環(huán)境較為臟亂;第四，大阜村作為一個(gè)皖南傳統(tǒng)村落，大小不一氣勢(shì)各異的祠堂、牌樓等古建筑沒有得到良好的保養(yǎng)，淪為危險(xiǎn)建筑物，常有崩塌之憂。

4.2 保護(hù)與改造思路

（1）村落格局的保護(hù)。維持大阜村的現(xiàn)狀格局，不隨意拆除，不隨意改變村內(nèi)道路關(guān)系及水系走向，不破壞原有的地形地貌，在現(xiàn)有的條件下對(duì)建筑和村貌進(jìn)行合理的整治，在尊重自然的基礎(chǔ)上，形成具有獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)村落。

（2）街巷和古建筑的保護(hù)。對(duì)于街巷的保護(hù)，注重保護(hù)其真實(shí)性和歷史性，不隨意更改其原有尺度和走向，保留其完整性;將古建筑進(jìn)行修繕，去除安全隱患;沿街的建筑統(tǒng)一立面裝飾形式，同時(shí)拆除與整體風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑，街巷和古建筑的修繕鋪裝使用傳統(tǒng)的青磚、石料、木材等，保證古樸、自然的風(fēng)格。

（3）改造思路。在保護(hù)村莊原有格局下，為滿足居民生活、生產(chǎn)、旅游業(yè)發(fā)展的需要，可以對(duì)大阜村進(jìn)行改造，大致分為5個(gè)區(qū)域：居民生活區(qū)、特色名宿區(qū)、山林觀光區(qū)、古建筑游覽區(qū)、耕種體驗(yàn)區(qū)。在將村莊進(jìn)行功能分區(qū)后，大阜村的道路也要進(jìn)行適當(dāng)規(guī)劃。在不破壞原有格局情況下，增加環(huán)狀道路，連接不同區(qū)域，在村口處增加停車場(chǎng)，在原有的淺灘區(qū)建造水中景觀、小亭子等，設(shè)置垂釣區(qū)，豐富原有水景觀的空間形態(tài)。

4.3 景觀圖式語(yǔ)言的建構(gòu)

在本次村落景觀設(shè)計(jì)的規(guī)劃中，結(jié)合大阜村原有空間格局的特點(diǎn)，使用“字”（景觀要素），通過“詞組”（組成方式）來(lái)構(gòu)成“詞”（空間單元）（見表1）。

（1）“字”層面的景觀圖式語(yǔ)言。目前大阜村的主要景觀要素有散落的石板、路亭、古道、老墻、四水歸堂并雕梁畫棟的三余堂、木雕樓、衣仁堂，加上村中100多口水井、敬老院等。在整理保留這些原始景觀元素的同時(shí)，因地制宜加入新的景觀元素，如村民活動(dòng)中心、小亭子、雕塑、廣場(chǎng)、停車場(chǎng)、旅游基地等，利用村落中的空地，為村民和游客增加配套的公共設(shè)施。

（2）“詞”與“詞組”層面的景觀圖式語(yǔ)言。王云才在《傳統(tǒng)村落公共開放空間圖式語(yǔ)言及應(yīng)用》中，總結(jié)出30種傳統(tǒng)村落公共開放空間圖示類型，包括入口帶狀展開型、入口塊狀集中型、中心帶狀展開型、邊界帶狀展開型、復(fù)合環(huán)繞型、復(fù)合放射型等。[4]在本次村落景觀規(guī)劃中，村內(nèi)新建的耕種體驗(yàn)園就是有機(jī)菜地、農(nóng)舍與生態(tài)餐廳這幾種景觀元素以邊界型面狀農(nóng)田景觀的組合方式構(gòu)成的。

5 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)村落承載著無(wú)數(shù)人兒時(shí)的記憶，也是中國(guó)人的精神家園，它不應(yīng)該隨著社會(huì)的進(jìn)步而日漸消亡。利用景觀圖式語(yǔ)言探討動(dòng)態(tài)發(fā)展下傳統(tǒng)村落的改造規(guī)劃設(shè)計(jì)，旨在用更直觀的角度去理解和表達(dá)景觀本身。從大阜村規(guī)劃改造來(lái)看，村落呈現(xiàn)的圖式語(yǔ)言具有直觀、準(zhǔn)確、易讀的表達(dá)特點(diǎn)。雖然傳統(tǒng)村落各有不同，但景觀圖式語(yǔ)言的研究方法是具有普適性的，在其他類型的傳統(tǒng)村落景觀上的研究中具有很大的嘗試空間。以圖式語(yǔ)言為切入點(diǎn)，將傳統(tǒng)村落景觀圖示語(yǔ)言與其動(dòng)態(tài)發(fā)展相結(jié)合、強(qiáng)調(diào)更新中保護(hù)傳統(tǒng)村落空間格局與價(jià)值內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展有著積極的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王云才.基于空間生態(tài)特性的景觀圖式語(yǔ)言研究方法與方法論[J].風(fēng)景園林，2018（01）：28-32.

[2] 卜菁華，孫科峰.景觀的語(yǔ)言[J].中國(guó)園林，2003（11）：55-58.

[3] 王云才.傳統(tǒng)地域文化景觀之圖式語(yǔ)言及其傳承[J].中國(guó)園林，2009（10）：73-76.

[4] 王云才，孟曉東，鄒琴.傳統(tǒng)村落公共開放空間圖式語(yǔ)言及應(yīng)用[J].中國(guó)園林，2016（11）：44-49.

作者簡(jiǎn)介：余婷瑋（1998—），女，浙江杭州人，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)本科在讀。

羅中霞（1979—），女，安徽安慶人，副教授，從事景觀規(guī)劃研究。