董必武對馬克思主義中國化的探索與貢獻

摘 要：在中國的近現(xiàn)代史上，董必武不僅是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，更是一位堅定的馬克思主義者。作為黨的老一輩無產(chǎn)階級革命家，他投身革命，探索救亡圖存的道路，對馬克思主義在中國的傳播起到了重要的作用。馬克思主義中國化是一個漸進的過程，進入新時代深入研究董必武對馬克思主義中國化所做的貢獻對繼續(xù)推進馬克思主義的中國化仍然具有十分重要的研究意義。

關鍵詞：董必武;中國化;馬克思主義

馬克思主義中國化的過程不僅包括馬克思主義的普遍原理結合中國的具體實際來解決問題，而且包括了運用馬克思主義普遍原理解決中國的具體問題，在這個過程中馬克思主義理論得以豐富和發(fā)展并形成新的理論成果。董必武作為新中國和中國共產(chǎn)黨的元老，其一生致力于無產(chǎn)階級革命事業(yè)，對馬克思主義在中國的傳播做出了巨大的貢獻。

1 為救亡圖存積極探索，確定堅定的馬克思主義理想信念

1.1 打破思想枷鎖，確立民主革命思想

動蕩的清朝末期，清政府腐敗無能，不但不積極抗擊外敵反而殘酷屠殺革命志士。董必武的心中一種憂國憂民、救國救民的思想油然而生。為了接受新的思想開闊眼界，1905年董必武報考湖北“文普通”學堂。在那里他結識了民主革命者劉靜庵，閱讀了大量改良主義的刊物和書籍，還經(jīng)常參加日知會的各種演講，這些都深深地影響著他，使他的思想產(chǎn)生了第一次飛躍。從此，董必武確立了民主革命的思想。

1.2 投身革命，成為激進的民主主義者

聽聞辛亥革命在武昌爆發(fā)，董必武欣喜若狂，在武昌起義后的第三天，便憤然剪掉頭上的辮子，馬上趕到武漢，參加了辛亥革命，并參加了漢口劉家廟、二道橋和保衛(wèi)武昌的戰(zhàn)斗。12月，董必武加入了由孫中山領導的同盟會，被推選為同盟會湖北支部評議部評議員，參與領導湖北同盟會的工作。此時，董必武逐步成長為一名具有民主革命思想的激進的民主主義者。

1.3 探求革命道路，初步樹立馬克思主義思想

1912年4月，袁世凱篡國，孫中山被迫辭去總統(tǒng)職務，辛亥革命失敗。董必武在積極參加討伐竊國大盜袁世凱的斗爭的同時，繼續(xù)探求新的革命道路。1913年7月他參加“討袁”的“二次革命”，1914年7月在日本東京成立了中華革命黨。董必武謁見了孫中山，并加入了中華革命黨。1916年3月袁世凱死后，以孫中山為領袖的中華革命黨，這時只是為了恢復《臨時約法》，依靠軍閥進行活動，并無大的作為。董必武于1917年2月再次前往日本，在日本的繼續(xù)完成大學學業(yè)。在此期間，他開始閱讀有關馬克思主義和無政府主義的書籍，并繼續(xù)探索新的革命道路。在思想上開始接受馬克思主義和無政府主義思潮的影響，在一定程度上接受馬克思主義和無政府主義?！笆赂锩币宦暸陧?，以列寧為首的布爾什維克黨取得十月社會主義革命的勝利，創(chuàng)造了世界上第一個社會主義國家。此時，董必武對馬克思主義理論有了更深刻的理解，并由激進的民主主義轉(zhuǎn)向馬克思主義。

2 積極傳播馬克思主義，為馬克思主義中國化創(chuàng)造條件

2.1 深入了解馬克思主義

十月革命把馬克思主義帶來了中國。董必武通過五四運動爆發(fā)前結識的日本留學歸來的李俊漢等人深入了解到了馬克思主義和蘇聯(lián)合革命的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)“列寧黨在俄國革命中的宗旨和工作方法與孫中山先生革命的截然不同”[1]認識到了中國還是得革命，這就必須用一種能夠接近群眾喚醒群眾的途徑，使更多的人了解馬克思主義。

2.2 創(chuàng)辦學校傳播馬克思主義

1920年3月，董必武與陳潭秋等人創(chuàng)立了私立武漢中學。降低學費的門檻便于貧困子弟入學招考準用白話文，文言兼用，男女學生可以織學生會。特別是其辦學的政治特色尤為突出。“迎接五四運動帶來的新思潮，啟發(fā)學生的革命思想”。[1]董必武還通過揮代英等人主辦的利群書社引進《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作和進步書籍和開設社會主義課程，對學生進行馬克思主義的啟蒙教育。

2.3 創(chuàng)辦報刊傳播馬克思主義

1921年他還和陳潭秋、李書渠等創(chuàng)辦《武漢星期評論》，并為該刊寫評論。這些書刊和報紙成為傳播馬克思主義的重要工具。通過多種途徑向工人宣傳馬克思主義、組織工人學習新文化影響很大。1922年夏，他還多次給在黨領導下由夏之栩、袁溥之等舉辦的婦女讀書會介紹蘇聯(lián)十月革命對婦女解放和馬克思主義思想教育中搶占思想高地制高點的任務，為馬克思主義指導的革命發(fā)展奠定了良好的基礎。[2]

3 多渠道傳播馬克思主義

3.1 籌建共產(chǎn)小組深入宣傳馬克思主義

1920年董必武和張國恩、陳潭秋籌建武漢共產(chǎn)主義組織，秋季正式成了共產(chǎn)主義研究小組（也稱共產(chǎn)主義小組），并依靠研究小組深入到工廠、學校之中宣傳馬克思主義。他們到紗廠、鐵路和碼頭找工人談話，調(diào)查工人勞動生活狀況，講解工人階級求解放的道理。他們在青年中組織了社會主義青年團，吸收進步青年入團，正式成立武昌社會主義青年團，以實現(xiàn)社會主義作為青年團的主要任務，之后很快又在各大、中學校建立起支部，組織青年學習馬克思主義書籍，在學校中反對不合理的舊制度。他們組織馬克思學說研究會，一方面作為共產(chǎn)主義研究小組的公開活動陣地，另一方面吸收先進的知識分子研究馬克思主義，為黨的發(fā)展做準備。與此同時，他和陳潭秋等在青年學生中組織了青年讀書會等傳播了新思想。1921年7月，在中國共產(chǎn)黨第一次代表大會，董必武和李漢俊起草了給共產(chǎn)國際的報告。1922年董必武在大冶鐵廠建立了黨的支部，這是在湖北廠礦中建立較早的一個黨組織。

3.2 建立社會主義青年團、建立黨支部加強宣傳隊伍建設

通過籌建共產(chǎn)主義研究小組、成立社會主義青年團以及建立黨支部，馬克思主義在中國的研究、傳播和運用組織。這無疑大大促進了馬克思主義的傳播，拓寬了馬克思主義的發(fā)展渠道，為運用和創(chuàng)新馬克思主義提供了必備條件。

3.3 與工農(nóng)結合初步結合，馬克思主義在湖北發(fā)展

董必武將黃安籍學生組成黃安工作小組，在黃安縣城創(chuàng)辦農(nóng)民夜校、自學師范學堂，以“滾雪球”的辦法在黃安傳播馬克思主義。通過這些形式，馬克思主義的基本觀點與工農(nóng)運動初步相結合，指導著中國的革命，促進馬克思主義的中國化。在馬克思主義的指導下，反帝反封建的革命活動也逐步在黃安開展起來。1924年董必武又組織了麻城工作組到麻城開展革命工作，與黃安遙相呼應，共同推動了兩地的革命進程。

3.4 身體力行，廣泛傳播馬克思主義

為了更廣泛地傳播馬克思主義，黃安工作小組前往工廠、鐵路和碼頭尋找工人談判。回到黃安后，他親自到這些學校講演，傳播馬克思主義，培養(yǎng)干部。1925年6月，在位于黃安縣城南門外的羅家坡，董必武同志親自主持全縣委代表會議。在會上董必武同志根據(jù)斗爭情況和工作流程，明確提出了具體要求。一是主辦一個刊物《黃安青年》，傳播馬列主義，交流反帝反封建斗爭的經(jīng)驗;二是把全縣教育權迅速掌握在黨的手里，以便往各區(qū)鄉(xiāng)派送更多的骨干。會后不久，黃安縣的革命斗爭迅猛發(fā)展。這年秋天，《黃安青年》在武漢中學出版，黃安黨團工作組進一步擴大。

董必武廣泛傳播馬克思主義，客觀上促使更多的人理解馬克思主義，使馬克思主義被廣泛運用于解決中國的問題。這個過程，客觀上也是馬克思主義中國化的過程。

4 董必武對馬克思主義中國化作出的貢獻對現(xiàn)在的指導價值

為了尋求救亡圖存的道路，中國無數(shù)的仁人志士拋頭顱灑熱血，進行了無數(shù)的嘗試，最終確定了馬克思主義才能救中國。馬克思主義在中國的傳播也歷經(jīng)了許多障礙。董必武開辟了一條嶄新的道路探索了早期馬克思主義在中國的傳播的新途徑。

當前，中國特色社會主義進入了新時代，要繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。習近平總書記強調(diào)，時代在變化，社會在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學真理。[3]當前深入學習董必武對馬克思主義中國化的探索，總結經(jīng)驗，吸取教訓對我們繼續(xù)推進馬克思主義的中國化，仍然具有十分重要的指導意義。

參考文獻：

[1] 董必武選集[M].北京：人民出版社，1985.

[2] 董必武年譜[M].北京：中央文獻出版社，1991.

[3] 習近平：繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化大眾化[DB/OL].新華網(wǎng)，2017-09-29.

作者簡介：陳晶瑩（1987—），女，湖北襄陽人，廣東海洋大學馬克思主義學院碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義中國化。