習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立和歷史地位

許 爾 君

提 要： 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展創(chuàng)新的最新成果，它開辟了馬克思主義中國化的新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想孕育于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，產(chǎn)生于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。面對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)踐進(jìn)程，及時(shí)把握實(shí)踐新變化，準(zhǔn)確反映新時(shí)代的特點(diǎn)，特別是社會(huì)主義初級(jí)階段變化的新特點(diǎn)，正確揭示社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的客觀依據(jù)和重要意義，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要理論貢獻(xiàn)。

馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！雹佟恶R克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第140頁。新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新征程，新征程產(chǎn)生新思想。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義，中國革命產(chǎn)生了馬克思列寧主義中國化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想，引領(lǐng)中國革命取得全國勝利。改革開放實(shí)踐催生了馬克思主義的第二次中國化成果——中國特色社會(huì)主義理論，有了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論成果，推動(dòng)中國改革發(fā)展航船破冰前行。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)“四個(gè)全面”、實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局，應(yīng)時(shí)產(chǎn)生了“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”，成為黨全面建設(shè)小康社會(huì)、完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的行動(dòng)綱領(lǐng)。黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！雹诹?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第10頁。

思想是時(shí)代的產(chǎn)物又是時(shí)代的先聲，是時(shí)代的課題又是時(shí)代的答案，是推進(jìn)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力又是改寫世界的基石。偉大的時(shí)代必定產(chǎn)生偉大的思想，偉大的思想必定領(lǐng)航偉大的時(shí)代。黨的十八大以來，急劇變化的當(dāng)今時(shí)代、錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外局勢(shì)、艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)性回答、創(chuàng)造性昭示新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局；明確了發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力；明確了戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證；對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍做出一系列理論建構(gòu)、制度設(shè)計(jì)、政策安排。這一思想緊盯時(shí)代、緊扣實(shí)踐、緊貼實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，是馬克思主義中國化最新成果，是指引黨和國家事業(yè)發(fā)生深層次、根本性歷史變革，取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就的科學(xué)真理和行動(dòng)指南，是對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、歷史性發(fā)展。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立

時(shí)代是思想之母，理論是實(shí)踐之源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，正是我們黨圍繞重大時(shí)代課題，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索創(chuàng)立的。

（一）以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)。馬克思主義是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本來源，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本“初心”。2012年11月17日，習(xí)近平總書記在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)講話時(shí)指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”①《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第15頁。他指出：“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向?！雹诹?xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2016年版，第8-9頁。要努力“把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)?！雹邸读?xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第192頁。2015年1月23日，他在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義?！雹堋秷?jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月25日。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，極大豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，開辟了馬克思主義中國化的新境界，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)，是馬克思主義中國化的最新成果，是中華民族走向偉大復(fù)興時(shí)代的馬克思主義。

（二）以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化為根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想根基，有過一系列精彩論斷。2012年12月7日至11日，他在當(dāng)選總書記不久到廣東考察時(shí)指出：“我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚(yáng)，因?yàn)檫@是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個(gè)‘根’和‘魂’，就沒有根基了?！雹佟吨腥A民族的“根”和“魂” ——傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)》，人民網(wǎng)，2014年11月25日。借用“根”與“魂”，強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化對(duì)于國家發(fā)展和民族振興的極端重要性。2013年12月30日，他在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！雹凇读?xí)近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社， 2014年版，第160、163、40頁。2014年2月24日，他在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)?！雹邸读?xí)近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社， 2014年版，第160、163、40頁。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想吮吸著中華民族5000多年漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，開辟了傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化新局面，彰顯了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，極大提升了中華民族的向心力和凝聚力，極大增強(qiáng)了中華民族屹立于世界民族之林的自信心和自豪感。

（三）以當(dāng)今中國和世界呈現(xiàn)的主要問題為思考。問題是時(shí)代的聲音，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的問題。只有樹立強(qiáng)烈的問題意識(shí)，才能找到引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的路標(biāo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記的系列重要講話，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，展現(xiàn)了馬克思主義者的堅(jiān)定信仰和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他指出：“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。”④習(xí)近平：《 之江新語》，杭州： 浙江人民出版社，2007年版，第235頁。2015年1月24日，他在主持十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題?！雹荨读?xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第87頁。2016年4月18日，他在中央深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十三次會(huì)議上指出:“老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么?！雹蕖读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第103、524、71頁。在國際國內(nèi)聯(lián)系日益加強(qiáng)的情況下，2015年9月28日，他在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)指出：“應(yīng)該秉承開放精神，推進(jìn)互幫互助、互通互利”，“我們要營(yíng)造人人免于匱乏，獲得發(fā)展，享有尊嚴(yán)的光明前景”。⑦《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第103、524、71頁。在世界將進(jìn)入多強(qiáng)共存的多極新時(shí)代，習(xí)近平以當(dāng)今中國世界面臨的問題為導(dǎo)向，創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。

（四）以實(shí)現(xiàn)中國人民美好生活和世界和平發(fā)展為目標(biāo)。我們黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。不忘初心，牢記使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一條紅線。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就實(shí)現(xiàn)中國人民對(duì)美好生活向往做出一系列重要論述。2013年3月17日，他在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議講話時(shí)指出：“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)?！雹唷读?xí)近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社， 2014年版，第160、163、40頁。2013年4月9日，他在海南考察時(shí)指出：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！雹帷读?xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第21頁。2015年10月29日，他在十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議講話時(shí)指出：“到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史做出的莊嚴(yán)承諾?！雹狻读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第103、524、71頁。黨的十九大報(bào)告描繪的宏偉藍(lán)圖，其核心宗旨在于讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。為順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展，2017年1月17日，他在世界經(jīng)濟(jì)論壇開幕式演講時(shí)指出：“我們要注重公平，讓不同國家、不同階層、不同人群共享經(jīng)濟(jì)全球化的好處?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社， 2017年版，第479、537、541、333、346頁。2017年1月18日，他在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講時(shí)提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”②《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社， 2017年版，第479、537、541、333、346頁。的戰(zhàn)略構(gòu)想和“共商共建共享”③《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社， 2017年版，第479、537、541、333、346頁。的世界發(fā)展理念，既充分體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義群眾史觀的篤信，也體現(xiàn)了對(duì)中國人民的熱愛和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)注。

（五）以推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)。偉大的理論來自于偉大的實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是我們黨在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。2015年2月14日，習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)指出：“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新?！雹堋缎滤枷?改變中國的偉力》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月20日。2016年5月17日，他在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上講話時(shí)指出：“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在?！雹萘?xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2016年版，第13頁。他在黨的十九大報(bào)告中指出：“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?！雹蘖?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第20頁。立足我國國情和我國發(fā)展實(shí)踐 ，及時(shí)把握客觀現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確反映新時(shí)代的特點(diǎn)特別是社會(huì)主義初級(jí)階段變化的新特點(diǎn)，正確揭示社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的客觀依據(jù)和重要意義，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要理論貢獻(xiàn)。

（六）以構(gòu)建融通中國特色話語體系為載體。話語體系荷載著特定思想價(jià)值觀念，是一個(gè)國家文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。黨的十八大以來，為應(yīng)對(duì)世界政治格局的新變化，提升中國話語體系在國際上的主導(dǎo)權(quán)和影響力，構(gòu)建融通中國特色話語體系已成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特有的重要標(biāo)識(shí)。2016年2月19日，習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上講話時(shí)指出：“要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國際話語權(quán)，集中講好中國故事，同時(shí)優(yōu)化戰(zhàn)略布局，著力打造具有較強(qiáng)國際影響的外宣旗艦媒體?！雹摺读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社， 2017年版，第479、537、541、333、346頁。2016年5月17日，他在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上講話時(shí)指出：“要注意加強(qiáng)話語體系建設(shè)，在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論上，我們應(yīng)該有發(fā)言權(quán)”，“要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論”。⑧《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社， 2017年版，第479、537、541、333、346頁。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，始終不渝地在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成了具有我們民族自己特色的話語體系。例如，“中國夢(mèng)”、“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“四個(gè)自信”、“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，“基本方略”、“一帶一路”、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件、國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展和實(shí)踐要求，植根于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，提出了一系列富有突破性和創(chuàng)造性的新思想，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代，開創(chuàng)了中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。深刻領(lǐng)會(huì)其歷史地位和豐富內(nèi)涵，我們才能堅(jiān)定不移用這一重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

（一）推進(jìn)了馬克思主義理論中國化。馬克思主義理論是對(duì)20世紀(jì)的世界影響最大的一種理論，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，而且是最大的社會(huì)主義國家，是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)最大的國家。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的進(jìn)程中，必然要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論中國化，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義理論新境界。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞馬克思主義理論中國化多次發(fā)表系列重要講話。2017年9月29日，他在中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第66、66頁。“更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！雹凇读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第66、66頁。習(xí)近平馬克思主義理論中國化的系列重要講話，既堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、呈現(xiàn)鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，是馬克思主義中國化的一座嶄新豐碑；又極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，為馬克思主義在21世紀(jì)的發(fā)展與傳播增添了強(qiáng)大生命力，必將在馬克思主義發(fā)展史和人類思想發(fā)展史上寫下光輝燦爛的一頁。

（二）開辟了中國特色社會(huì)主義理論體系的新境界。中國特色社會(huì)主義理論是中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造,它凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人探索中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的心血和智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是在堅(jiān)持馬克思主義根本立場(chǎng)基礎(chǔ)上，傳承馬克思主義理論脈絡(luò)，立足新的歷史方位，續(xù)寫馬克思主義中國化最新篇章。2012年11月17日，他在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)講話時(shí)指出：“中國特色社會(huì)主義是改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的?！雹邸读?xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社， 2016年版，第7頁。他在黨的十九大報(bào)告中指出：“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分?！雹芰?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第20頁。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為中國特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，開辟了馬克思主義新境界，開辟了中國特色社會(huì)主義新境界。

（三）拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑。隨著現(xiàn)代化浪潮在全球涌動(dòng)，許多國家和民族都進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程?？涩F(xiàn)代化之路怎么走？這就成了擺在廣大發(fā)展中國家面前的重大考驗(yàn)。面對(duì)西方發(fā)展邏輯的強(qiáng)大慣性，面對(duì)西方大國的強(qiáng)大統(tǒng)治力，面對(duì)西方現(xiàn)代化的誘人成果，廣大發(fā)展中國家要么選擇依附性的發(fā)展，要么選擇脫鉤后的貧窮?！耙栏健笨梢詭戆l(fā)展，但會(huì)失去自主；“脫鉤”可以帶來自主，但會(huì)失去發(fā)展。自20世紀(jì)以來，很多發(fā)展中國家照搬西方模式，不僅沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而且失去了發(fā)展自主性，進(jìn)而落入經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、社會(huì)矛盾叢生、政治局勢(shì)動(dòng)蕩的“怪圈”。事實(shí)上，西方國家只是現(xiàn)代化的先行者，并不是現(xiàn)代化的范本，更不是衡量其他國家現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)國家都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的國情，走具有自身特色的現(xiàn)代化道路。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，現(xiàn)代化途徑怎么走？習(xí)近平總書記指出：“我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式?！雹佟读?xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第30、307頁。2013年3月25日，他在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心發(fā)表的演講中指出：“世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式?！雹凇读?xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第30、307頁。他在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案?！雹哿?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第10、17頁。

（四）為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中代民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人民的夙愿。”④《習(xí)近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社， 2014年版，第36、44頁。2013年4月28日，他在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出：“我們已經(jīng)確定了今后的奮斗目標(biāo)，這就是到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。”⑤《習(xí)近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社， 2014年版，第36、44頁。他在黨的十九大報(bào)告中指出：“我們要不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量!”⑥習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第10、17頁。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為道路自信、理論自信、制度自信和文化自信提供了最堅(jiān)實(shí)的戰(zhàn)略定力，為新時(shí)代提供了最根本的戰(zhàn)略指引，是凝聚全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)奮斗的思想基礎(chǔ)，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下，在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面、決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的行動(dòng)指南。

（五）向當(dāng)代世界宣示了中國發(fā)展新理念。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)正處于深度調(diào)整期和攻堅(jiān)關(guān)鍵期，在這個(gè)關(guān)鍵期來臨的當(dāng)口，呼喚著推進(jìn)改革的新智慧。中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨，中國是世界上最大的發(fā)展中國家，大就要有大的樣子，大就要有大的擔(dān)當(dāng)，就要積極為全球治理做出貢獻(xiàn)。當(dāng)多國經(jīng)濟(jì)深陷低迷泥潭難以自拔之時(shí)，中國則憑借自己的智慧和努力，不僅擔(dān)起了穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)的重任，而且為全球治理提供了極具價(jià)值的“中國做法”，做出了巨大貢獻(xiàn)。中國發(fā)展取得今天成就最大的秘訣就在于找到了一條適合自己的發(fā)展道路，“中國做法”最根本的價(jià)值就在于從自己的實(shí)際出發(fā)謀求發(fā)展路徑和發(fā)展方式，為人類文明發(fā)展開創(chuàng)了嶄新的前景。2015年9月28日，習(xí)近平總書記在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)指出：“中國人民圓夢(mèng)必將給各國創(chuàng)造更多機(jī)遇，必將更好促進(jìn)世界和平與發(fā)展?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第525、522頁。2017年1月17日，他在瑞士達(dá)沃斯出席世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開幕式時(shí)指出：“世界經(jīng)濟(jì)面臨的根本問題是增長(zhǎng)動(dòng)力不足。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”，“我們必須在創(chuàng)新中尋找出路。只有敢于創(chuàng)新、勇于變革，才能突破世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的瓶頸。 ”②《習(xí)近平主席在出席世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)和訪問聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部時(shí)的演講》，北京：人民出版社，2017年版, 第7-8頁。他在黨的十九大報(bào)告中向全世界莊嚴(yán)宣示：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！雹哿?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版, 第57-58、60頁。

（六）為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，雖然和平、發(fā)展、合作的理念更加深入人心，但是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要新動(dòng)力，發(fā)展需要更加普惠平衡，貧富差距鴻溝有待彌合。人類所共同面對(duì)的這些問題單靠哪一個(gè)國家都無法解決，每個(gè)國家都賦有解決這些問題的責(zé)任和義務(wù)。隨著中國的發(fā)展和進(jìn)步，中國道路的越來越成熟及中國取得的舉世矚目的成就，人們發(fā)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化可資借鑒，可給世界人民帶來和平發(fā)展的福音，可給世界各國提供一個(gè)可資學(xué)習(xí)借鑒的新模式。中國改革開放的紅利，不僅惠及了中國人民，更促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。2015年9月28日，習(xí)近平總書記在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)指出：“當(dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體?！雹堋读?xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第525、522頁。他在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨95周年大會(huì)上的講話中指出:“什么樣的國際秩序和全球治理體系對(duì)世界好、對(duì)世界各國人民好，要由各國人民商量，不能由一家說了算，不能由少數(shù)人說了算。中國將積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧，同世界各國人民一道，推動(dòng)國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展”，“中國主張各國人民同心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力，化危機(jī)為生機(jī)，以合作取代對(duì)抗，以共贏取代獨(dú)占”。⑤習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2016年版，第20頁。他在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量?！雹蘖?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版, 第57-58、60頁。