“十九大精神”語文特色示范課堂初探

[摘? ? ? ? ? ?要]? 如何讓“十九大精神”落地校園，開花結(jié)果，最直接、最有效的途徑就是發(fā)揮語文課堂的主陣地作用。以教材為依托，活用教材，有目的、有意識地引導(dǎo)學(xué)生正確解讀“十九大”精神。語文課堂不僅僅要傳承中華優(yōu)秀文化，還要引導(dǎo)學(xué)生理智區(qū)分中西文化，真正認(rèn)識中華民族的優(yōu)秀文化符合我們的國情民情，走文化自信的道路是順民心、合民意的民族復(fù)興之路。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “十九大精神”;語文特色示范課堂;探究

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）10-0236-02

如何讓“十九大精神”落地校園，開花結(jié)果，最直接、最有效的途徑就是發(fā)揮語文課堂的主陣地作用。以教材為依托，活用教材，有目的、有意識地引導(dǎo)學(xué)生正確解讀“十九大”精神。語文課堂不僅僅要傳承中華優(yōu)秀文化，還要引導(dǎo)學(xué)生理智區(qū)分中西文化，真正認(rèn)識到中華民族的優(yōu)秀文化符合我國的國情民情，走文化自信的道路是順民心、合民意的民族復(fù)興之路。鑒于此，“十九大精神”語文特色示范課堂的教學(xué)工作探究勢在必行，為落實(shí)相關(guān)工作，筆者具體談?wù)勏旅鎺c(diǎn)做法。

一、制定方案 步步落實(shí) 層層推進(jìn)

認(rèn)真貫徹落實(shí)《中等職業(yè)學(xué)校優(yōu)秀教師“特色示范課堂”建設(shè)方案》，深入推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，堅(jiān)定廣大學(xué)生走文化自信的道路。根據(jù)上級指示精神，結(jié)合我校具體情況，語文教研組本學(xué)期初就制訂《普寧職業(yè)技術(shù)學(xué)校優(yōu)秀教師“十九大精神”語文特色示范課堂實(shí)施方案》，并成功開設(shè)“十九大精神”語文特色示范課。

成功絕非偶然，它是辛勞與汗水的見證。為把“十九大精神”成功融入語文課堂，發(fā)揮語文課堂的主陣地作用，語文組全體教師群策群力，出謀獻(xiàn)策，由教研組長陳艷玉老師征集眾多老師的意見，匯總制定出《普寧職業(yè)技術(shù)學(xué)校優(yōu)秀教師“語文特色示范課堂”實(shí)施方案》。教研組分三個小組齊頭并進(jìn)展開課堂探索。由陳艷玉、蔡慧峰、黃清華三位組長負(fù)責(zé)牽頭，在全校六個系中實(shí)施教研教改。由許順進(jìn)和方菲菁兩位老師在全校開放示范課堂，連續(xù)兩學(xué)期獲得全校示范課一等獎的佳績。

兩次示范課以中職語文《洛陽詩韻》和《讀書人是幸福人》為授課內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自覺樹立文化自信意識，在學(xué)習(xí)、工作、生活中真真正正踐行“十九大精神”，做一個具有高度文化自信的堂堂正正的中國人。兩課教學(xué)設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，創(chuàng)新亮點(diǎn)多，教師成功地將“十九大精神”巧妙融入語文教學(xué)課堂，以課文為載體，深挖身邊優(yōu)秀文化，并結(jié)合我校中泰漢語班專業(yè)的辦學(xué)成果，激發(fā)學(xué)生對民族文化的自豪感，自覺傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，讓學(xué)生真真切切感受到“十九大精神”就在身邊，為更好踐行“十九大精神”做了全面總動員?！皥?jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！币吆梦幕孕诺缆罚x不開語文課堂的主陣地作用，希望通過示范課的示范作用，確實(shí)有效地讓“十九大精神”在廣大師生心中開花結(jié)果！

二、潛移默化 春風(fēng)化雨 潤物無聲

除了開設(shè)示范課，教師在平時的言談或授課中也必須以身作則，潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生影響。老師要有意識、有目的地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)日常生活中的優(yōu)秀文化，并多了解一些中西方的文化差異，讓他們深刻理解到我們自家的文化更符合我們自己的國情和民情。走文化自信的道路是順民心、合民意的不二法門。文化自信就是要做好對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確傳承，要走好文化自信道路就必須對中西方文化有一定的對比了解。老師可以從身邊小事或站在國家、民族的高度上，從治國方略、思想教育、外交關(guān)系處理原則上引導(dǎo)學(xué)生去品味東西方文化的不同，只有比較才能有所取舍和鑒別。

筆者曾經(jīng)給學(xué)生講了一件發(fā)生在我們身邊的事：幾千年至今

的民俗中，我們習(xí)慣在每家每戶燈籠上寫上“天地父母”四個字。小時候不理解，上學(xué)后覺得是迷信，現(xiàn)在才知道那是超科學(xué)的大智慧。這可能是人類史上最早的關(guān)于生態(tài)平衡的最精彩論述。天地是父母，自然界萬物同出天地，天地萬物本是一家親，試問這樣的境界有誰能比？這是筆者在講《象山那樣思考》一文，講到作者是“近代環(huán)保之父”時，給學(xué)生的一個特大驚喜：其實(shí)我們的老祖宗比他更厲害！可惜我們不知道而已。

平時本人還喜歡跟學(xué)生談?wù)剸|西方國家在治國策略上的不同：西方講究民主自由，我們講究民主集中。中國幾千年的文化之旅都是通過皇權(quán)的核心力量進(jìn)行國家統(tǒng)治，從而形成大一統(tǒng)的中華文化。這種文化是好，還是不好呢？答案很明顯：有好有壞。那么，究竟好在哪里？壞在何方？我們該用什么態(tài)度去對待傳統(tǒng)和中西方文化？走文化自信的道路？這是《拿來主義》一課必須落實(shí)的教學(xué)任務(wù)。既然要走文化自信的道路，要傳承中華民族的優(yōu)秀文化，就必須對傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)、理智的分析判斷，要去其糟粕，用其精華，要真正學(xué)會拿來！過分專制的皇權(quán)會導(dǎo)致一家之言，以偏概全，專橫獨(dú)斷，不能廣開言路，不能人盡其才，不能集思廣益，最終造成民怨沸騰，怨聲載道，其后果就是改朝換代，這是不好的一面。

新中國成立后，我國實(shí)行的是民主集中制，既有效繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，又彌補(bǔ)了不足，先通過民主投票，后代表集中決策的中國特色治國方略，真正讓人民站起來當(dāng)家作主，民主集中制能快速高效形成決策，大大提高了辦事效率，這一點(diǎn)在當(dāng)今信息化、科技化、全球化的經(jīng)濟(jì)社會顯得尤為重要。太濫太寬的民主討論或選舉會嚴(yán)重影響決策和辦事效率。如有些國家的重大決策或大型工程，時間長、開展難、影響大，這時候必須靠強(qiáng)有力的政府一聲令下，以排山倒海之勢排除萬難。如果再給幾個月民主討論或投票決定的時間，早就時過境遷了。這些可以融入行政公文的權(quán)威性和宣傳應(yīng)用文、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的時效性教授上。例如：一項(xiàng)市政工程，在經(jīng)過招標(biāo)、投標(biāo)、合同協(xié)商、部門層層審核之后終于簽約成功，但合同中的標(biāo)的（××電子產(chǎn)品）早已更新?lián)Q代，市場上根本找不到合約里面的產(chǎn)品了。解決諸如此類的問題，講民主討論、講人權(quán)自由都會影響決策和效率。中國特色社會主義文化需要在民主的基礎(chǔ)上高度集中，這才是我們該走的道路。

在思想教育方面，中西方文化也是明顯不同的：西方人強(qiáng)調(diào)先做事，后做人，提倡博愛;我們強(qiáng)調(diào)先做人，后做事，信守仁愛。西方的博愛其實(shí)就是泛愛，本質(zhì)上就是“貪愛”。什么是貪愛呢？就如望子成龍，盼女成鳳一樣，父母操縱孩子的未來以滿足其虛榮心和成就感，就是貪愛。所以真正偉大的愛是理性的，真正理性的愛不是博愛，而是我們的“仁愛”。中華幾千年仁愛文化就是我們代代相傳的“仁義禮智信”，這是儒家的五常文化，這五常構(gòu)成整個中華倫理道德體系，而最核心的就是“百善孝為先”。所以，學(xué)會孝敬父母，學(xué)會感恩、報(bào)恩，學(xué)會以身作則，言傳身教，才能把孝道一代一代傳承下來;才能在愛父母的基礎(chǔ)上去愛孩子，這才是無任何功利目的、最無私最純潔的理性的愛，也就是我們的“仁愛”。西方的博愛是愛貓愛狗愛孩子。所以堅(jiān)持文化自信，信守仁愛，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，走文化自信道路，只有大愛才能無疆。

最后，筆者建議老師可以時不時地結(jié)合時事政治跟學(xué)生聊聊我國的外交政策。我國一向是禮儀之邦，新中國成立后，更是信守和平共處的外交原則。我們謀求的是共存共榮，和諧發(fā)展。西方推崇的是霸權(quán)主義和冷外交，常常為一己之私而不顧世界安寧，挑起紛爭或點(diǎn)燃戰(zhàn)火。歷史在進(jìn)步，人類在覺醒，是非曲直總有定評！“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，這是我們的外交立場和態(tài)度。走自己的路，辦自己的事，守自家的門，過自家日子，以安定謀團(tuán)結(jié)，以團(tuán)結(jié)促進(jìn)步，只有自己進(jìn)步了，力量強(qiáng)大了，才能和睦鄰邦，和平共處。落后永遠(yuǎn)要挨打，這個教訓(xùn)對我們來說太深刻了。因此，要想與狼共處，需學(xué)會過硬的馴狼和制狼獨(dú)家本領(lǐng)：堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，尤其是文化自信。只有緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，一心一意跟黨走，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興之夢。

以上所建議的從治國方略、思想教育、外交關(guān)系處理原則上引導(dǎo)學(xué)生去品味東西方文化的不同。讓學(xué)生清楚我國的國情和民情，學(xué)會分析判斷：外國的文化不一定適合我國的國情和民情，崇洋媚外不可取，走文化自信才是正道。老師在融入這些內(nèi)容時，切忌牽強(qiáng)生硬，或過多過泛，造成喧賓奪主、本末倒置，引起學(xué)生誤會和反感。所以，找出合理的切入點(diǎn)和共鳴點(diǎn)是關(guān)鍵，如何把語文教材和“十九大精神”合二為一，這是值得每位語文教師長期探索和完善的有趣課題。它需要老師更好地解讀“十九大精神”和熟悉課本內(nèi)容，以課本為載體，順勢而導(dǎo)，于情于理于時因地制宜，整合資源，改革創(chuàng)新，充分利用語文課堂落實(shí)知識點(diǎn)和實(shí)施思想教育的主陣地優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生走文化自信的強(qiáng)國之路。

三、不忘初心 牢記使命 走出最美的中國路

堅(jiān)持走文化自信道路，堅(jiān)持利用語文課堂的主陣地優(yōu)勢，通過示范課、公開課、探索課、互聽課等不同課堂形式，步步落實(shí)上級關(guān)于《中等職業(yè)學(xué)校優(yōu)秀教師“特色示范課堂”建設(shè)方案》，層層推進(jìn)《普寧職業(yè)技術(shù)學(xué)校優(yōu)秀教師“十九大精神”語文特色示范課堂實(shí)施方案》。用春風(fēng)化雨、潤物無聲的潛移默化，讓“十九大精神”落地語文課堂，讓傳統(tǒng)的語文課堂充滿生機(jī)活力，異彩紛呈，讓語文教師擁有更多更好的展示自身才華的機(jī)會和平臺。希望老師不忘初心，牢記使命，把“十九大精神”語文特色示范課堂的示范作用繼續(xù)推廣和提升。為創(chuàng)新語文課堂出謀獻(xiàn)策，同心協(xié)力共創(chuàng)華夏文明新篇章，走出我們最美的文化自信之路。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！“十九大精神”語文特色示范課堂期待更多教師同仁齊心協(xié)力共同開拓創(chuàng)新！

◎編輯 王 敏