試論職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育

吳貝佳

[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，我國(guó)職業(yè)學(xué)校教育獲得了迅猛發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的出現(xiàn)不僅為社會(huì)培養(yǎng)了大量技術(shù)型人才，滿足了社會(huì)對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的需求，而且也促進(jìn)了我國(guó)教育事業(yè)多樣化的發(fā)展。就目前職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，職業(yè)學(xué)校在校內(nèi)設(shè)置各種各樣的專業(yè)，這些專業(yè)的設(shè)置都順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求。學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生所選擇的不同專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地教學(xué)，所以這就需要教師對(duì)自己的知識(shí)和能力要不斷進(jìn)行提升。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)這方面的要求越來(lái)越高，對(duì)各種事物的認(rèn)知與認(rèn)可程度各有千秋，尤其是處于青春期階段的學(xué)生，對(duì)審美的審視和認(rèn)可更加不同。語(yǔ)文教師需要負(fù)責(zé)學(xué)生的審美教學(xué)，給學(xué)生一個(gè)全新的概念，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受美。針對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析研究。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 職業(yè)學(xué)校;語(yǔ)文教學(xué);審美教育

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）10-0056-02

一、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)概述

隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，職業(yè)教育的發(fā)展越來(lái)越受到國(guó)家和人們的關(guān)注，學(xué)校各種專業(yè)的設(shè)置也趨向合理。在職業(yè)學(xué)校設(shè)置語(yǔ)文專業(yè)，不僅能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想教育，而且通過(guò)語(yǔ)文教育的擴(kuò)展，對(duì)學(xué)生的審美進(jìn)行教育。所以在教學(xué)過(guò)程中，需要將美學(xué)教育貫穿在教學(xué)的全過(guò)程，這樣在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中就可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活和自然環(huán)境以及文化藝術(shù)的正確審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生感受美、認(rèn)識(shí)美、理解美以及表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?！懊朗堑教幎加械?，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我們的周圍不缺少美，而且缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對(duì)于職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，雖然設(shè)置了語(yǔ)文課程，但并不是學(xué)生的專業(yè)課程，所以一些學(xué)生在課堂上并不認(rèn)真聽講，達(dá)不到相關(guān)的教學(xué)目的;也有一些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程并不感興趣，認(rèn)為語(yǔ)文十分枯燥，這些情況的存在說(shuō)明教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，并未有效引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教育的美。

就目前的語(yǔ)文專業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)生所使用的教材主要是由倪文錦等主編的語(yǔ)文教材。對(duì)這套語(yǔ)文教材進(jìn)行分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，教材中包含有大量的美學(xué)色彩，不僅有對(duì)大自然優(yōu)美風(fēng)光的描寫，也有對(duì)優(yōu)秀人物的描寫，啟迪著人們的思想。如徐遲的《黃山記》對(duì)黃山的松樹有一段精彩的描寫：“從峰頂俯視，它們?nèi)缣μ\，披覆住巖石;從山腰仰視，它們?nèi)缦膳?，亭亭而玉立。沿著巖壁折縫，一個(gè)個(gè)的走將出來(lái)，薄紗輕綢，露出的身段翩然起舞?！蓖ㄟ^(guò)這樣的描寫，我們不僅能夠跟隨作者感受到黃山的魅力，而且還通過(guò)描摹讓我們感受到黃山之美。每次閱讀到這篇文章的時(shí)候，我們就可以通過(guò)作者的描寫感受到黃山松樹的搖曳多姿。如豐子愷的《楊柳》對(duì)楊柳的奇談花木的描寫也十分精彩，作者通過(guò)對(duì)楊柳和其他花木之間的對(duì)比描寫：“只為別的樹木都憑仗了東君的勢(shì)力而拼命向上，一味好高，忘記了自己的根本，其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有柳”“千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘根本”，通過(guò)對(duì)比的方式不僅強(qiáng)調(diào)了楊柳優(yōu)秀的品質(zhì)，而且通過(guò)對(duì)楊柳高而能下、不忘本的品質(zhì)的描寫也側(cè)面地向人們展示了做人的道理，通過(guò)這種方式的描寫，更加增強(qiáng)了語(yǔ)文的思想教育意義，這樣比空洞的說(shuō)教效果更有效，除此之外，在描寫的過(guò)程中讓學(xué)生感受楊柳之美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教學(xué)。

社會(huì)生活中充滿了豐富多彩的美。選進(jìn)職業(yè)教學(xué)語(yǔ)文教材中的文藝作品不缺少美，尤其是由于語(yǔ)文教學(xué)存在的重要作用，所以在教材作品選擇的過(guò)程中，不僅具有美、也具有現(xiàn)實(shí)性、教育性。如入選的一些作品，不僅能夠反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活之美，而且也讓人們通過(guò)這種文章和作品受到感染和熏陶。

二、語(yǔ)文教學(xué)中審美教育措施

（一）培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力

在職業(yè)教學(xué)中，學(xué)生是職業(yè)教育的主體，也是語(yǔ)文教學(xué)的主體，因此在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，我們想要提高學(xué)生的審美教育，必須要培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力，只有學(xué)生有感受美的能力，教師才能夠進(jìn)行下面的操作。在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力十分重要，首先教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中需要讓學(xué)生感受到文學(xué)藝術(shù)之美，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行審美教學(xué)和熏陶，這樣才能夠更好地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的作用。在這套語(yǔ)文教材中，從不同的角度反映和展示了社會(huì)自然直觀的美和人性之美，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上感受自然之美的同時(shí)，也體會(huì)到許多人生哲理。如課本中對(duì)大自然優(yōu)美風(fēng)光的描寫，讓學(xué)生不僅感受到了自然之美，也感受到了文字語(yǔ)言之美。而且在語(yǔ)文教材中，語(yǔ)言文字的運(yùn)用也達(dá)到了極致，如凝練含蓄、生動(dòng)形象、新鮮多樣、韻律和諧等。通過(guò)這樣的方式學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的過(guò)程中，通過(guò)教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)以及運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，學(xué)生就可以通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文使自己的審美情操得到提升。這需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，將課本中的美詞佳句挖掘出來(lái)，并利用多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段對(duì)這些美詞佳句配上相關(guān)的情景，還可以通過(guò)視頻的方式，讓學(xué)生了解并比較抽象意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，除此之外，通過(guò)多媒體課件的生動(dòng)展示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)的大好河山，感受自然之美，對(duì)美的存在產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，同時(shí)也將學(xué)校的思政教育融入其中。

（二）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的充分感知能力

我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中想要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的充分感知能力，主要可以通過(guò)以下方式和措施進(jìn)行：一是我們可以從簡(jiǎn)單的審美感知過(guò)渡到復(fù)雜的審美體驗(yàn)。如果一開始就讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)雜的審美體驗(yàn)，那么學(xué)生肯定會(huì)接受不了，這樣就發(fā)揮不了教師教學(xué)設(shè)計(jì)的目的。所以教師在教學(xué)過(guò)程中，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)多媒體的功能，將課本的內(nèi)容與音樂和圖畫結(jié)合在一起，創(chuàng)設(shè)審美的氛圍和情景，讓學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中不知不覺地感受美、體驗(yàn)美，以此完成審美的熏陶。二是教師在教學(xué)的過(guò)程中需要引導(dǎo)學(xué)生從相關(guān)的文學(xué)作品中感知美，不僅僅局限在課本中的文學(xué)作品，教師在輔導(dǎo)的時(shí)候還可以根據(jù)相關(guān)教育內(nèi)容的安排，讓學(xué)生感受美，通過(guò)課外閱讀，讓學(xué)生感受到美的形象，并在輔導(dǎo)中讓學(xué)生抓住文學(xué)作品中的語(yǔ)言，并在自己的腦海中構(gòu)建生動(dòng)的畫面。如在面對(duì)烹飪專業(yè)的學(xué)生時(shí)，教師可以搜集整理一些和烹飪有關(guān)文化、起源、典故、詩(shī)詞等知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，感受舌尖文化的魅力;教師可以利用多媒體為學(xué)生播放《舌尖上的中國(guó)》，讓學(xué)生用視頻不僅感受到舌尖之美，也可以感受其所散發(fā)出來(lái)的文學(xué)之美。如教師在教授高爾基的散文詩(shī)《海燕》這部作品時(shí)，就可以讓學(xué)生感受文學(xué)之美、文字之美，培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力。通過(guò)作者對(duì)海燕不懼風(fēng)雨的描寫，不僅讓學(xué)生感受到海燕之美，而且通過(guò)對(duì)海燕的描寫展示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的大智大勇，這樣不僅發(fā)揮了語(yǔ)文教學(xué)的思想教育意義，也培養(yǎng)了學(xué)生感知美的能力。三是可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生剖析結(jié)構(gòu)理解美。在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中，教師在教學(xué)中需要對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路以及所表達(dá)的情感進(jìn)行剖析。由于文章作者所要表達(dá)的情感都是隨著故事的情節(jié)發(fā)展而不斷變化的，所以教師在教學(xué)過(guò)程中，需要引導(dǎo)學(xué)生剖析文章的結(jié)構(gòu)和作者所要表達(dá)的情感，讓學(xué)生正確把握作者的思想感情脈絡(luò)，并進(jìn)一步理解文章中蘊(yùn)含的美。如在魯迅先生的《社戲》一文，結(jié)構(gòu)是：隨母歸省—看戲風(fēng)波—看戲過(guò)程—戲后偷豆—送豆吃豆，教師在教學(xué)的過(guò)程中，沿著這個(gè)結(jié)構(gòu)線索對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅可以讓學(xué)生從《社戲》這篇文章中感受充滿童趣的鄉(xiāng)村生活，而且還可以感受生活之美。這樣學(xué)生的思想情感也會(huì)隨著作者所描述的情節(jié)不斷發(fā)生變化，從而學(xué)生就會(huì)與作者產(chǎn)生思想上的共鳴，理解在作者在文章中所蘊(yùn)含的美，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生感知美的能力。

（三）創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生感受意境之美

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的力量和源泉。如果教師在教學(xué)過(guò)程中想要提高審美教育，首先要讓學(xué)生有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)語(yǔ)文源源不斷的正能量，有這樣的需求，因此教師必須要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就需要教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生的教學(xué)情景和審美情景。如教師在教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，作者描寫到“薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)?！边@樣的美景，如果無(wú)法親眼目睹，那么在學(xué)習(xí)這篇文章的過(guò)程中，審美教育就會(huì)大打折扣。教師可以帶著學(xué)生接近荷花，觀察水中的荷花，從文章所描述的角度找出與文章相符的景色。

（四）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造審美的能力

每一個(gè)人都有愛美的心理，學(xué)生也不例外。所以在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，我們需要發(fā)揮學(xué)生愛美的特點(diǎn)，讓學(xué)生積極參與到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，積極地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美情趣的培養(yǎng)。如在這套語(yǔ)文教材中，很多文章的故事情節(jié)表達(dá)了各種復(fù)雜的情感，所以教師在教學(xué)過(guò)程中就可以利用情感滲透審美教學(xué)，讓學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中積極參與進(jìn)來(lái)，有條件的話可以讓學(xué)生扮演課本中的相關(guān)任務(wù)，更加有助于理解課文中人物的情感和心理。通過(guò)這樣的方式不僅可以讓學(xué)生在課堂教學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)到審美的情趣，而且也加強(qiáng)了師生之間的交流，讓教師和學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，理解課文中的思想情感，提高學(xué)生的審美水平。

（五）讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)形象美

語(yǔ)文課本中大量文章作品中其實(shí)有許多優(yōu)秀人物的身影，通過(guò)學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀人物的精神達(dá)到教育學(xué)生的目的。如一心為民的孔繁森、大禹;致力于科學(xué)研究的愛因斯坦、達(dá)爾文;勤學(xué)苦練、不怕辛勞的梅蘭芳等，通過(guò)對(duì)這些人物的塑造和描寫，不僅展示了他們對(duì)科學(xué)、對(duì)真理以及對(duì)人類之美不斷追求的精神，而且也激勵(lì)了學(xué)生。所以教師在教學(xué)的過(guò)程中可以通過(guò)分析這些優(yōu)秀人物的事跡和描寫來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，好好琢磨他們的言行，通過(guò)簡(jiǎn)單的一些事件和文中所表達(dá)的情感，透過(guò)表面看內(nèi)在，感受優(yōu)秀人物的內(nèi)心世界，從而對(duì)這些人物有更深層次的接觸。

三、結(jié)語(yǔ)

本文主要對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析研究，希望通過(guò)筆者的闡述可以為職業(yè)教育語(yǔ)文教育審美教學(xué)的發(fā)展提供一些建議和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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◎編輯 武生智