自主—依存分析框架下《水滸傳》英雄綽號(hào)生成機(jī)理研究

梁玉國(guó)

[摘? ? ? ? ? ?要]? 綽號(hào)也稱(chēng)“諢名”，它能讓人物生動(dòng)形象。首先對(duì)《水滸傳》中108將根據(jù)相鄰/相似關(guān)系進(jìn)行分類(lèi)，然后應(yīng)用徐盛桓的自主—依存分析框架分析小說(shuō)中英雄綽號(hào)的生成機(jī)理。通過(guò)研究，作者發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中人物綽號(hào)是基于意向思維在意向性制約下，從自主成分通過(guò)相鄰/相似關(guān)系推衍到依存成分（綽號(hào)）。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 綽號(hào);自主—依存;相鄰/相似;意向性

[中圖分類(lèi)號(hào)]? H13? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）10-0214-02

一、引言

《水滸傳》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品。小說(shuō)中塑造的108將形象生動(dòng)，耳熟能詳?！端疂G傳》中英雄好漢的綽號(hào)惟妙惟肖，對(duì)英雄好漢的性格刻畫(huà)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，綽號(hào)讓英雄好漢更加深入人心，家喻戶(hù)曉。

不同時(shí)期的學(xué)者對(duì)《水滸傳》中的英雄好漢的綽號(hào)從美學(xué)、文學(xué)欣賞、翻譯視角展開(kāi)研究分析。本人嘗試借助自主—依存分析框架（徐盛桓2007a）分析《水滸傳》英雄好漢的綽號(hào)的生成機(jī)理。

二、綽號(hào)的定義與分類(lèi)

根據(jù)季羨林等（1988）的定義，綽號(hào)也叫外號(hào)，指由周?chē)娜私o起的補(bǔ)充名，常常是根據(jù)人物的某種特點(diǎn)或生活環(huán)境而起的。其中包括外貌、性格、特長(zhǎng)、嗜好、行為、動(dòng)作、職業(yè)、地域、姓名、特殊經(jīng)歷等（盧衛(wèi)中，2003）。在部分中國(guó)方言中綽號(hào)等同于諢名，它可以分為兩種：（1）善意的昵稱(chēng);（2）惡意的侮辱性。綽號(hào)多帶有諷刺、幽默、形象的特點(diǎn)，能使人物刻畫(huà)得更加形象、傳神。 《水滸傳》梁山好漢的綽號(hào)凝結(jié)著作者以及當(dāng)時(shí)人民的智慧，旨在塑造人物個(gè)性和形象。（王紅梅，2015）

《水滸傳》英雄好漢的綽號(hào)包括鬼怪、動(dòng)物、天象、長(zhǎng)相、工具、特長(zhǎng)等。束定芳（2009）把《水滸傳》108將分為：（1）隱喻，例如，“活閻王”阮小七;“及時(shí)雨”宋江。（2）轉(zhuǎn)喻，例如“白面郎君”鄭天壽，“金槍將”徐寧。（3）轉(zhuǎn)隱喻，例如“青面獸”楊志、“赤發(fā)鬼”劉唐。王紅梅（2015）則根據(jù)概念隱喻把《水滸傳》108將分為四類(lèi)，即天神、鬼怪、自然現(xiàn)象、動(dòng)物。

三、自主—依存分析框架

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家從不同視角研究自主，依存成分。Langacker （1987） 將 autonomy（自主） 同 dependence（依存）配搭成聯(lián)結(jié) （alignment） 在一個(gè)自主— 依存聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)中 ，“兩個(gè)組成部分對(duì)對(duì)方依存的程度是很不相同的，其結(jié)果是一個(gè)表現(xiàn)為自主的，另一個(gè)表現(xiàn)為依存的。概念依存成分預(yù)設(shè)自主成分 ，它同依存成分形成不對(duì)稱(chēng)關(guān)系。所謂自主成分是“一個(gè)自在（existing on it own）的結(jié)構(gòu) ，它的呈現(xiàn)不以另一個(gè)結(jié)構(gòu)的存在為預(yù)設(shè) ”，而依存成分則要以另一個(gè)成分的存在為前提。徐盛桓（2006a）在“顯性表述—隱形表述推導(dǎo)框架”的基礎(chǔ)上提出了“自主—依存分析框架”（徐盛桓2007a，b，c，d）作為話(huà)語(yǔ)生成機(jī)理研究的工具，該分析框架“適用于分析其依存成分是推衍型依存成分的自主—依存聯(lián)接”。主要機(jī)制如下：表達(dá)話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)句是顯性表述，它是從大腦中要表達(dá)的相對(duì)完備的意思推衍（derive）出來(lái)的;相對(duì)完備的意思就是隱性表述。在一次具體的表達(dá)中，從顯性表述同隱性表述的關(guān)系來(lái)說(shuō)，大腦中要表述的相對(duì)完備的意思是自主的，據(jù)此推衍出來(lái)的顯性表述是依附于它的，二者構(gòu)成了自主成分—依存成分的聯(lián)結(jié)（autonomy-dependency alignment）。自主成分在交際意向性制約下和相鄰/相似關(guān)系作用下推衍出依存成分。推衍的機(jī)制是粘連，粘連的具體手段是通感、通知。如有需要，自主成分向依存成分推衍的過(guò)程理論上可反復(fù)多次，即自主成分A推衍出依存成分A′，依存成分A′又作為自主成分B推衍出依存成分B′，等等。這個(gè)過(guò)程可表示為如下流程圖：

在“自主—依存分析框架”中隱性表述所蘊(yùn)涵的說(shuō)話(huà)人的意向包括兩個(gè)方面：信息內(nèi)容和交際態(tài)度，前者是意向的內(nèi)容，后者是傳遞這一意向時(shí)的態(tài)度。信息內(nèi)容和交際態(tài)度主導(dǎo)著顯性表述的面貌。隱性表述所蘊(yùn)涵的說(shuō)話(huà)人的意向包括兩個(gè)方面：信息內(nèi)容和交際態(tài)度，前者是意向的內(nèi)容，后者是傳遞這一意向時(shí)的態(tài)度。信息內(nèi)容和交際態(tài)度主導(dǎo)著顯性表述的面貌。同一個(gè)內(nèi)容可以用不同的態(tài)度傳遞。（徐盛桓，2007b）在該框架中，粘連不是修辭格，只是看成話(huà)語(yǔ)生成和組織的手段，是用于話(huà)語(yǔ)推衍的機(jī)制。

四、綽號(hào)的生成

根據(jù)“自主—依存分析框架”綽號(hào)的生成機(jī)理也體現(xiàn)了自主成分在交際意向性制約下通過(guò)相鄰和相似關(guān)系推衍出依存成分。為了便于分析研究，本文根據(jù)相鄰/相似性把《水滸傳》108將分為相似關(guān)系的綽號(hào)和相鄰關(guān)系的綽號(hào)。根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)，在108將中存在相似關(guān)系的綽號(hào)80例、相鄰關(guān)系的綽號(hào)28例。我們將根據(jù)此分類(lèi)分別對(duì)兩類(lèi)綽號(hào)的生成機(jī)理展開(kāi)分析。

（一）相似關(guān)系的綽號(hào)

相似關(guān)系的綽號(hào)是作者根據(jù)人物特征、性格特點(diǎn)與綽號(hào)之間有相似性而使用的綽號(hào)。首先，作者要表達(dá)內(nèi)容并且確定意向性表達(dá)態(tài)度。例如，“母夜叉孫二娘”在《水滸傳》中孫二娘是菜園子張青的妻子，在孟州道十字坡開(kāi)黑店賣(mài)人肉包子，是梁山泊上僅有的三位女將之一。孫二娘心狠手辣，她有膽量、武藝強(qiáng)、野蠻、豪爽、有智慧。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“夜叉”源自梵文，也譯作“藥叉”，佛教指惡鬼。民間傳說(shuō)的意思“捷疾鬼”“能咬鬼”“輕捷”“勇健”。“夜叉”則是指女性行動(dòng)敏捷、力量強(qiáng)大、美麗。作者根據(jù)孫二娘的性格特點(diǎn)，想給孫二娘起個(gè)綽號(hào)，通過(guò)意向性思維形成隱性意向性的表達(dá)出“孫二娘是殺人成性、豪爽、機(jī)智、勇敢、美麗的女性，是個(gè)夜叉”，這是自主成分。如果作者意向性態(tài)度是簡(jiǎn)潔、形象、生動(dòng)，根據(jù)相似性，作者推衍出顯性表達(dá)依存成分“母夜叉孫二娘”，受到意向性態(tài)度制約并體現(xiàn)意向性?xún)?nèi)容，并且依存成分能追溯回自主成分。

（二）相鄰關(guān)系的綽號(hào)

相鄰關(guān)系的綽號(hào)是作者根據(jù)人物特征、性格特點(diǎn)與綽號(hào)之間有鄰近性，凸顯人物身體、性格、職業(yè)、特長(zhǎng)某一部分特征創(chuàng)作的綽號(hào)。凸顯原則指人們的注意力更容易觀察和記憶事物比較凸顯的方面（牛保義2007：49），在自主—依存分析框架中體現(xiàn)為依存成分。在《水滸傳》中有28位英雄的綽號(hào)就是基于相鄰性創(chuàng)作的。例如，《水滸傳》中“大刀關(guān)勝”“關(guān)勝”在《水滸傳》中梁山好漢排名第五，是馬軍五虎將第一位。他擅長(zhǎng)使用一口“青龍偃月刀”，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。大刀是關(guān)勝的標(biāo)記特征。作者想給關(guān)勝起一個(gè)綽號(hào)，凸顯他的標(biāo)記性。作者通過(guò)意向性思維形成了有關(guān)“關(guān)勝”隱性表達(dá)“關(guān)勝驍勇善戰(zhàn)，擅長(zhǎng)使用青龍偃月刀，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇?！边@種表達(dá)是自主成分。作者意向性態(tài)度是簡(jiǎn)潔，凸顯關(guān)勝標(biāo)記性。關(guān)勝擅長(zhǎng)使用一口大刀。大刀是關(guān)勝的武器，大刀與關(guān)勝具有鄰近關(guān)系。一提到大刀就會(huì)想到勇猛善戰(zhàn)的關(guān)勝。通過(guò)相鄰關(guān)系順勢(shì)推衍到顯性成分“大刀關(guān)勝”，在依存成分中大刀得到凸顯。該依存成分也受制于自主成分，并也能追溯回自主成分。通過(guò)從自主成分向依存成分的推衍，作者創(chuàng)作了“關(guān)勝”的綽號(hào)“大刀”。

五、結(jié)語(yǔ)

綽號(hào)形象生動(dòng)，能讓人物深入人心。通過(guò)上述分析，我們能發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中108英雄的綽號(hào)生成機(jī)理是基于意向性從隱性的自主成分通過(guò)相鄰相似性順勢(shì)承襲推衍到顯性的依存成分。通過(guò)對(duì)綽號(hào)的分析研究可以揭示人物起名的路徑和方法，也有助于讀者欣賞作品。

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◎編輯 馮永霞