真工實(shí)能銳意丹青

楊祥民

青綠山水本是中國傳統(tǒng)山水畫的原初形態(tài)，也符合山青水綠的自然本色。然而，在中國畫后來的歷史發(fā)展中，水墨藝術(shù)風(fēng)行天下，名家佳作迭出，而絢爛明麗的青綠藝術(shù)反而顯得式微，以青綠名世的中國畫家也很有限，如唐代大小李將軍父子，宋代宮廷畫家王希孟以及趙伯駒、趙伯骕皇族兄弟，明四家之一的仇實(shí)父等。一直到近現(xiàn)代畫壇，這種“水墨為上”的格局都未曾改變，以致給外界留下“中國畫家在色彩領(lǐng)域落后”的印象。所以，我非常期待中國青綠藝術(shù)的振興和人才涌現(xiàn)，去描繪和表現(xiàn)出不同于西方的、最美的中國畫色彩！

年輕畫家張能銳先生，就是我極為看重的一位當(dāng)代青綠工筆畫家。張能銳現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院博士，在當(dāng)下中國畫壇以青綠山水著稱。他有著明確的藝術(shù)方向以及鮮明的個人面貌，在青綠重彩領(lǐng)域尤有不俗表現(xiàn)！

中國青綠藝術(shù)自魏晉肇始，就受到宗教藝術(shù)影響，佛教壁畫中的色彩用法被借鑒到青綠山水畫中。張能銳博士近年創(chuàng)作的系列青綠重彩作品，如《飼虎圖》系列、《傳道圖》系列等，匠心獨(dú)運(yùn)，借鑒了敦煌壁畫佛本生故事和形式，進(jìn)行空間的置換和藝術(shù)的演繹。例如張能銳創(chuàng)作的《飼虎圖》，他將敦煌壁畫《舍身飼虎》片段抽離出來—不僅師其形式，且?guī)熎渚?，化身為濃墨重彩的中國青綠山水畫?！讹暬D》構(gòu)圖高遠(yuǎn)，有高山仰止的虔敬之感，上留天、下留地、當(dāng)中立意布景;色調(diào)也是從上到下由暖色過渡到冷色，大片暖黃色的天空下，白云縈繞，青山聳峙，綠樹叢生，底部有幽深的潭水。近景局部是一幕幕佛陀舍身飼虎情節(jié)的畫面呈現(xiàn)。畫面里的人、虎、馬形象，更多地保留了敦煌壁畫形式的特點(diǎn)：身軀被拉長，富有曲線韻律美感，造型簡約、寫意而飄逸，灰黑色調(diào)表達(dá)出壓抑悲憤氣氛，對應(yīng)著佛本生故事的主題。

中國山水畫是從人物畫背景中獨(dú)立出來的，敦煌壁畫《舍身飼虎》中的山水就是作為背景呈現(xiàn)的。張能銳創(chuàng)作的《飼虎圖》則是以青綠山水為表現(xiàn)主角，不僅用工筆手法細(xì)致描繪，且占據(jù)畫幅主導(dǎo)地位。畫家特意以五幅立軸形式營設(shè)五個場景，且能夠?qū)⑵湎嗷ソM合并統(tǒng)一起來。我們在觀看該作品時，雖然有宗教的意蘊(yùn)，但撲面而來的，更多是青綠山水藝術(shù)的美麗與魅力。

近年張能銳還創(chuàng)作了《傳道圖》《問道丹青》等工筆重彩畫作，畫面上有敦煌佛國壁畫的絢爛色彩，又有世外佛陀的意境禪機(jī)。而這一切，都被引入畫家的丹青世界，幻化為其獨(dú)有的藝術(shù)生命……于是，在水墨之外，青綠之中，我們感受張能銳博士營設(shè)的一種大道可求的無限藝術(shù)空間，一種佛國光華下的神圣藝術(shù)旨?xì)w，真工實(shí)能，非戲玩也！

張能銳博士在青綠藝術(shù)的傳統(tǒng)性、當(dāng)代性以及個性品質(zhì)方面，進(jìn)行了不懈的思考和探求。從整體來看其畫面，它仍屬于中國傳統(tǒng)青綠工筆山水之列，意象寫實(shí)，仍是傳統(tǒng)的筆墨線條，筆筆寫出，松弛有度，而設(shè)色沉實(shí)、厚重，慎用熱烈之色，墨色與青綠彼此相契，融為一體，形成寧靜致遠(yuǎn)的大美詩境。他筆下的青綠創(chuàng)作，繼承唐宋青綠藝術(shù)所具有的盛大氣象和高貴氣息，并借鑒明代仇英等先賢細(xì)致入微的探索精神，從而在應(yīng)物寫照、隨類賦彩等方面借古開今，構(gòu)建了青綠藝術(shù)的當(dāng)代圖式面貌，形成能銳自己的語言風(fēng)格。他注重以更加強(qiáng)烈和統(tǒng)一的色彩，完成畫面的整體氛圍營造，并構(gòu)成視覺上的沖擊力量。

張能銳在藝術(shù)上是一位十足的完美主義者，追求至善至美的境界。常常為了解決創(chuàng)作中的一個問題，他廢寢忘食地思慮、更改，直到獲得他想要的理想畫面。有一段時間，我曾親見張能銳的創(chuàng)作過程，這讓我對畫家肅然起敬。這是一幅他傾注數(shù)月心血的畫作，眼見他一絲不茍地調(diào)整顏色，精益求精地描繪畫面，如鑄劍一般，淬火、鍛打，然而最后卻不合其心意。這時令我吃驚的是，能銳毫不猶豫地將之一把扯起并撕掉重畫。眼看著面前一幅六尺工筆青綠瞬間灰飛煙滅，給我的震撼可想而知！

張能銳選擇了青綠工筆繪畫藝術(shù)，這注定是一條艱辛藝途。因?yàn)檫@種“真工實(shí)能之跡”的創(chuàng)作發(fā)展道路，不僅需要健康身體、充沛精力，更離不開精益求精、銳意進(jìn)取的藝術(shù)追求。因此相較于水墨寫意領(lǐng)域，青綠工筆領(lǐng)域顯得不那么人氣旺盛、喧囂熱鬧。特別是在當(dāng)今快節(jié)奏生活和市場推動下，青綠工筆畫家耐住孤寂并奮力開拓者不多，有所進(jìn)取并成就大美者彌足珍貴！

概而言之，張能銳可謂是真工實(shí)能、銳意丹青的畫家典型。就“真”而言，能銳為人真誠，做事極為認(rèn)真，藝術(shù)崇尚至真至美;就“工”而論，能銳秉性勤奮，五日一石，十日一水，以工夫、精力成就本領(lǐng);“實(shí)”與“能”，是指他踏實(shí)勤奮地提升藝術(shù)造詣，顯示創(chuàng)作能力，這同樣是對能銳藝術(shù)品格之寫照;“銳意丹青”不言而喻，能銳以丹青自命，鍥而不舍，積極進(jìn)取，定然會在丹青世界開拓出自己的一方藝術(shù)天地。

求真唯美開新境，不負(fù)丹青不負(fù)君。我們衷心祝愿真工實(shí)能、銳意丹青的張能銳，在未來創(chuàng)作出更多的當(dāng)代青綠藝術(shù)精品！