大學(xué)英語教學(xué)中“三人”問題的思考

孫華麗

摘 要 隨著全球化進程的不斷推進和“一帶一路”戰(zhàn)略在我國的實施，大家都對大學(xué)英語教學(xué)提出了更高的要求。傳統(tǒng)的大學(xué)人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。一個大學(xué)老師只有通過設(shè)定將學(xué)生培養(yǎng)成“全人”、“世界人”和“中國人”的目標(biāo)，才能夠促進學(xué)生更好地進行全面發(fā)展。每個學(xué)生也應(yīng)該在學(xué)習(xí)大學(xué)英語的過程中養(yǎng)成健康的心理人格。在學(xué)習(xí)英語的過程中能夠同時了解不同國家的文化。

關(guān)鍵詞 大學(xué)英語 “三人”問題 思考策略

中圖分類號：G424 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.06.043

Reflections on "Three Persons" in College English Teaching

SUN Huali

（College of Foreign Languages of China Three Gorges University， Yichang， Hubei 443002）

Abstract With the continuous progress of globalization and the implementation of the "one belt and one way" strategy in China， everyone has put forward higher requirements for college English teaching. The traditional training mode of university talents has been unable to adapt to the development of modern society. Only by setting the goal of cultivating students into "whole person"， "world person" and "Chinese person"， can a university teacher promote students' all-round development. Every student should also develop a healthy psychological personality in the process of learning college English. In the process of learning English， we can understand the cultures of different countries at the same time.

Keywords college English； the "three persons" problem； thinking strategy

0 引言

在全球一體化的背景下，傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式已經(jīng)不能夠很好地適應(yīng)目前的教學(xué)。有些學(xué)生即便在大學(xué)里通過了四級和六級的考試，其英語水平也不能夠溝很好地適應(yīng)社會的發(fā)展。隨著“一帶一路”倡議的實施，社會又會對大學(xué)生的英語水平提出更高的要求。[1]因此，作為一個大學(xué)英語教師，在教學(xué)的過程中思考“三人”問題已經(jīng)變得越來越重要。

1 大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1 缺少語言環(huán)境

即便到了大學(xué)，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的時候仍然缺乏最基本的語言環(huán)境。因為，我國始終都是將英語當(dāng)作一門外來的語言來看待的。到了大學(xué)，大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的機會仍然比較少。甚至很多大學(xué)生的英語對話水平仍然停留在“How are you？Thank you，and you？”這樣的對話水平。很多大學(xué)生的口語交流水平也相對較差。很多學(xué)生很難在現(xiàn)場進行英語交流，所以在實際學(xué)習(xí)的過程中很難形成真正的英語思維，這成為了大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語中的一大阻礙。

1.2 英語教材過于陳舊

目前，我們的教材沒有能夠跟上時代做出相應(yīng)的調(diào)整。很多大學(xué)教材上仍然羅列了一些陳舊的語法點知識。再加上我們的社會本身屬于一個知識不斷更新的社會，但是內(nèi)部的教學(xué)內(nèi)容卻永遠都落后于時代。很多書上的詞語甚至也不是最新的詞匯。所以，不同大學(xué)生的英語水平都有很大的差別。

1.3 大學(xué)英語教學(xué)方法相對落后

目前，我國大學(xué)英語教學(xué)方法也相對比較落后。一直到現(xiàn)在，很多英語老師都只是讓學(xué)生在課前先進行預(yù)習(xí)，之后老師再對課文中的難點進行解釋。之后再通過課后習(xí)題來進行鞏固。

1.4 英語教師本身的能力不行

現(xiàn)行的英語教學(xué)模式還一直都屬于應(yīng)試教育。在學(xué)習(xí)英語的過程中，學(xué)生多數(shù)都會為了要通過考試而參加英語考試。很多大學(xué)的老師也都是為了等級考試而在學(xué)習(xí)。而真正在學(xué)習(xí)英語的過程中也沒有明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2 大學(xué)英語教學(xué)過程中的“三人”問題教學(xué)策略

2.1 培養(yǎng)大學(xué)生成為英語“全人”

隨著時代的發(fā)展，大家對大學(xué)生的發(fā)展提出了更多的要求，更需要在實際培養(yǎng)的過程中將大學(xué)生培養(yǎng)成復(fù)合型的人才。[2]大學(xué)老師應(yīng)該在學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中讓其實現(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展，從而讓更多的學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞膭趧诱摺?/p>

如果想要在大學(xué)英語教學(xué)的過程中將學(xué)生打造成一個“全人”。那么老師在教學(xué)的時候除了要教授學(xué)生一些英語的語法知識，更應(yīng)該告訴學(xué)生一些與語言相關(guān)的文化知識。大學(xué)英語教師應(yīng)該在課堂上對學(xué)生進行全方位地滲透。主要可以從以下幾個方面著手：第一，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中教會學(xué)生如何進行做人。所以老師可以在每一堂課之間都告訴學(xué)生諸如：“You can not tell people what to be，I am afraid.You can only love and support who they already are。”和“You，and only you，are ultimately responsible for who you become and how happy you are.”這樣的名人名言來幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。通過上面類似的每人一句可以讓大學(xué)英語教師以自己的課堂為主戰(zhàn)場，來向?qū)W生傳遞做人的道理。

另外，老師還可以通過講述國外的“自信文化”和“獨立文化”來向?qū)W生傳輸一些正能量。正因為現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)壓力、課業(yè)負擔(dān)、家庭負擔(dān)和戀愛負擔(dān)變得越來越重，所以很多大學(xué)生會因此出現(xiàn)各類心理問題。[3]有時候大學(xué)的輔導(dǎo)員并不能夠面面俱到地照顧學(xué)生的情緒。因此，老師可以在大學(xué)英語課上讀一些有名的小說。老師可以通過讀類似“If life throws you a few bad notes or vibrations，don not let them interrupt or alter your song.”h和“Happiness does not just happen.I am convinced that for the most part，thoes who focus their minds on it，obtain it.”上面這兩句話翻譯成中文意思如下：“即便生活給了你一些不和諧的音符，也別讓它們破壞你的人生之路。”和“幸福不是信手拈來的，我相信大部分時候，只有專注于幸福的人，才能獲得幸福。”其實，這些優(yōu)美的英語句子也往往能夠讓學(xué)生在失意的時候來更好地安慰自己。

要想讓學(xué)生有正確價值觀，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中保持和學(xué)生之間的民主關(guān)系，才能夠讓學(xué)生真正信服老師。也只有當(dāng)學(xué)生真正和老師成了朋友，學(xué)生才能夠通過老師的表情、手勢、議論、服飾、環(huán)境和氣氛更好地對學(xué)生進行教學(xué)，從而在之后對學(xué)生的心理產(chǎn)生積極的影響。學(xué)生在受到老師積極的心理暗示之后，才會更好地學(xué)習(xí)英語。而在實際執(zhí)行的過程中，教師也可以通過運用西方先進的心理學(xué)來更好地提高課堂的教學(xué)效果。

2.2 培養(yǎng)大學(xué)生成為“世界人”

中國所倡導(dǎo)的“一帶一路”理念也在不斷地發(fā)展，世界各個國家合作和交流的廣度和深度都在不斷地提升。這往往能夠幫助更多的學(xué)生打開世界之窗。大學(xué)教師也能夠更好地履行時代的使命。當(dāng)前，中國的大學(xué)生很容易被西方的一些極端思想所污染，甚至?xí)ξ鞣轿拿鬟M行盲目崇拜。所以，作為大學(xué)英語教師應(yīng)該幫助學(xué)生平衡各自的思想。

作為一個大學(xué)的英語教師，一方面可以告訴學(xué)生，像倫敦街頭的很多博物館、藝術(shù)館和公共的場所都是不需要門票的，大家可以在倫敦這個城市里自由地參觀。這正是西方社會賦予每個人平等的權(quán)利和尊重。但是，西方社會也有類似“極端恐怖主義”、“允許個人攜帶槍支”和一些教會的思想。從這里可以看出，每個人、每個國家和每個民族之間的聯(lián)系都顯得非常緊密。每一個學(xué)生都要學(xué)會在其中吸收其好的方面，摒棄其不好的方面。這也就是說，每一個英語教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

在實際操作的過程中，只有相互依賴才能夠讓人類文明共同進步，并讓學(xué)生更好地謀求可持續(xù)發(fā)展。[4]作為一個優(yōu)秀的大學(xué)英語老師，就是應(yīng)該在課堂上將包容、寬容、善于分享和其他類似的品質(zhì)傳授給學(xué)生。這樣，當(dāng)學(xué)生踏入國際內(nèi)部進行交流合作時，那么自然也就能夠形成多元文化主義。

由于很多剛升入大學(xué)的大學(xué)生沒有能夠形成自身的判斷力，所以也沒有能夠確立最終的價值取向。所以，大學(xué)英語老師可以通過學(xué)生以英語為工具來了解各個國家的文明，從而洞察文化。從實際執(zhí)行的過程來看，老師可以通過CEO、CPA、CFO這些詞語來認識到各種職位的重要性。并帶領(lǐng)學(xué)生逐步打開文明之門。當(dāng)然，老師需要在引導(dǎo)的過程中引導(dǎo)學(xué)生判斷自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不能夠?qū)⒆约旱呐袛鄻?biāo)準(zhǔn)強加給學(xué)生。[5]如果老師強行將自己的觀念灌輸給學(xué)生，那么不止不能夠讓學(xué)生更加順利地成為“世界人”，反而會阻礙他們進行發(fā)展。相信學(xué)生在慢慢形成自己的價值觀之后也會更好地提升英語學(xué)習(xí)的興趣。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生成為“中國人”

大學(xué)教師在教學(xué)的過程中也更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生成為一個“中國人”。現(xiàn)在，很多大學(xué)生都對中國文化缺乏了解。更是出現(xiàn)了學(xué)生熱衷圣誕節(jié)超過農(nóng)歷新年的現(xiàn)象。這正是很多大學(xué)生熱衷學(xué)習(xí)英語之后所產(chǎn)生的現(xiàn)象。很多學(xué)生在熱衷于學(xué)習(xí)英語知識并不足夠了解中國文化，甚至不能夠向外國人完整地介紹中國文化。所以，這正是現(xiàn)在大學(xué)英語教育所缺失的地方。

很多英語教師都在文化傳播的過程中認為，中國的文化和英語的學(xué)習(xí)是沒有什么必然的結(jié)果的，這種消極的思想會直接影響到教學(xué)的效果。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中尤其要讓自己成為“中國人”，并在實際操作的過程中將中華文明都能夠根植于大學(xué)生的思想深處。[6]這樣，學(xué)生才會真正地奉獻社會和熱愛祖國。當(dāng)然，單純地讓英語老師培養(yǎng)學(xué)生成為“中國人”實際是非常困難的，而且文化之間也沒有好壞之分。因此，老師在日常也需要多學(xué)習(xí)一些中國文化知識。

正是由于老師在國外進修的過程中沒有對中華文化進行全面的了解，甚至只是學(xué)習(xí)了一些西方的文化。所以也就不能夠培養(yǎng)大學(xué)生成為“中國人”。所以，大學(xué)教師還需要謹記自己在學(xué)習(xí)中的使命。

3 結(jié)束語

在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，我們需要對學(xué)生的教育提出更多的要求。在進行大學(xué)生英語教學(xué)的過程中，一定要讓英語中的“三人”教育來賦予中國高等教育新的目標(biāo)。在實際教學(xué)的過程中，大學(xué)英語教師尤其需要結(jié)合課堂實際的情況將“全人”、“世界人”和“中國人”作為時代學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。一方面，老師可以幫助學(xué)生樹立正向的世界觀、價值觀和人生觀，另外一方面，又要能夠促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。[7]最后，也要告訴學(xué)生學(xué)會包容和寬容。也就能夠在了解西方文化的同時也能夠了解中國文化。

參考文獻

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