現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計中材料的作用探究

鄧杰

摘 要：裝飾藝術(shù)發(fā)展歷史較為悠久，并且與人們的日常生活息息相關(guān)，在進(jìn)行設(shè)計材料的選擇過程中，可以充分表現(xiàn)出裝飾藝術(shù)的審美特點，做好裝飾產(chǎn)品設(shè)計的策劃工作，其中材料的選擇是最基本的工作內(nèi)容。相關(guān)員工在進(jìn)行材料選擇的過程中需要注重材料的細(xì)節(jié)和顏色的變化規(guī)律，盡量組成具有多變性、品種齊全的物質(zhì)建筑，在裝飾品策劃的過程中，最主要的就是材料的選擇。材料選擇得當(dāng)能夠充分的體現(xiàn)出策劃者的審美需求，在作品中表達(dá)出策劃者的設(shè)計主題和情感思想。近年來我國的現(xiàn)代化裝飾設(shè)計，開始呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展特點，充分的凸顯出了材料所具有的美感，使現(xiàn)代化裝飾藝術(shù)邁上了新臺階。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代裝飾；藝術(shù)設(shè)計；材料的作用

裝飾藝術(shù)是感性藝術(shù)精神的體現(xiàn)途徑，具有悠久的發(fā)展歷史。早在人類的遠(yuǎn)古時期，裝飾藝術(shù)就開始出現(xiàn)在人們的生活中。隨著人類活動范圍的不斷擴(kuò)展，裝飾逐漸開始與人類的社會生活建立更為緊密的聯(lián)系。裝飾藝術(shù)設(shè)計所涉及到的材料范圍較廣，雖然每個人對裝飾藝術(shù)材料的選擇都具有不同的理解，但都需要運(yùn)用合理的藝術(shù)加工手段，對當(dāng)下的生活環(huán)境進(jìn)行美化，愉悅?cè)藗兊男撵`。裝飾藝術(shù)大多源自于人們的生活需要，需要結(jié)合人們的感情變化特點進(jìn)行選擇，讓裝飾設(shè)計的產(chǎn)品藝術(shù)性得到提升。

1 材料的選擇對裝飾藝術(shù)設(shè)計的重要影響

想要做好裝飾藝術(shù)設(shè)計，就需要做好材料的組合和搭配，裝飾藝術(shù)具有材料廣泛性的特點。在實際設(shè)計過程中，不僅可以運(yùn)用天然材料，還可以增加人工合成材料共同創(chuàng)作藝術(shù)造型。隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不同材料之間會產(chǎn)生色彩、質(zhì)感和機(jī)理的差異性?，F(xiàn)代人們的生活需求正向著環(huán)保和生態(tài)化發(fā)展，因此，在進(jìn)行裝飾材料的選擇過程中，需要結(jié)合嚴(yán)格的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)廣大人民的文化發(fā)展需求來選擇合理的設(shè)計材料，不再將裝飾作為簡單的組成元件，而是作為裝飾藝術(shù)品的靈魂。裝飾藝術(shù)史的發(fā)展歸根結(jié)底是材料的發(fā)展，不同時期所運(yùn)用的復(fù)合材料存在著一定的差異性，材料的變化讓藝術(shù)作品的創(chuàng)作向著多元化發(fā)展。由此可以看出材料對裝飾藝術(shù)設(shè)計的重要性，在進(jìn)行裝飾藝術(shù)品創(chuàng)作的過程中，設(shè)計人員需要拋開傳統(tǒng)的設(shè)計理念，做好工藝材料的加工工作，充分體現(xiàn)出材料所蘊(yùn)含的藝術(shù)性。

2 通過材料突出藝術(shù)裝飾品的審美特性

材料選擇意識需要貫穿于現(xiàn)代裝飾藝術(shù)品的設(shè)計始終，促進(jìn)設(shè)計人員的創(chuàng)新思維發(fā)展，能夠透過材料的表象，看到其所代表的具體化含義，明確材料具有的特殊意義，了解材料選擇對藝術(shù)品設(shè)計的重要性，裝飾品通常帶有情感因素，需要工作人員對傳統(tǒng)的設(shè)計形式進(jìn)行創(chuàng)新和突破。

1）材料的色彩作用。在進(jìn)行裝飾藝術(shù)品的設(shè)計過程中，需要將材料具有的不同色彩作為局部到整體裝飾設(shè)計的依據(jù)。從設(shè)計的本質(zhì)來看，材料的色彩分為兩大類，一類是不需要進(jìn)行藝術(shù)加工，本身具有一定的色彩屬性，能夠滿足設(shè)計的根本需求。例如：天然木材、紡織布料、金屬制品等等，材料本身所具有的藝術(shù)色彩，是進(jìn)行裝飾藝術(shù)品創(chuàng)作過程中最為珍貴的發(fā)展元素。作為產(chǎn)品的設(shè)計者，在進(jìn)行裝飾品設(shè)計的過程中，需要盡可能的突出原始材料所具有的彩色藝術(shù)美感，一般可以通過點綴、搭配等應(yīng)用手法增強(qiáng)色彩的自然表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出材料自身所具有的表現(xiàn)力和應(yīng)用美感。

另一類則是通過藝術(shù)加工手段結(jié)合設(shè)計者的根本需求，對材料進(jìn)行藝術(shù)加工，將色彩與裝飾環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)整體設(shè)計效果的和諧穩(wěn)定。例如：在選用木質(zhì)材料時，可以通過色彩和肌理屬性的保留，搭配實際裝飾環(huán)境，調(diào)整材料的色彩對比度，色彩具有裝飾藝術(shù)品的審美特性，可以通過視覺表現(xiàn)形式提高裝飾品的功能性。例如：在進(jìn)行居民樓裝飾藝術(shù)品設(shè)計的過程中，設(shè)計人員可以選擇一些冷色系的磚材材料，保證裝飾區(qū)域的視覺“寧靜”，在進(jìn)行寫字樓裝飾品的設(shè)計過程中，需要加快設(shè)計節(jié)奏，通過大方整潔的玻璃材料進(jìn)行設(shè)計，對于一些嘈雜的商場為了吸引消費(fèi)者的注意力可以選用一些暖色系的色彩搭配提升裝飾品所具有的藝術(shù)表現(xiàn)力。

2）材料肌理的作用。首先，設(shè)計人員需要明確機(jī)理本身就屬于一種客觀存在的物質(zhì)因素，主要指的是材料表面所產(chǎn)生的紋路，材料肌理的應(yīng)用能夠強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的自然特征。例如：常用的石材和木材的表面都會產(chǎn)生天然的肌理，能夠給觀看者帶來淳樸的美感，同時經(jīng)過加工所得到的材料表面會產(chǎn)生特殊的觸感，也就是人們常說的“二次肌理”，“二次肌理”具有一定的規(guī)律性，一般會被應(yīng)用在室內(nèi)的裝飾過程中，常見的有瓷磚和木板之間的拼合所形成的特殊紋路。同時在進(jìn)行大理石等材料藝術(shù)加工的過程中，表面的組織紋路會遭到破壞，從而形成新的材料肌理，材料具有較強(qiáng)的表現(xiàn)性，在現(xiàn)代藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中得到了廣泛應(yīng)用。肌理的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并不是取決于自身原有屬性，或者是后期的加工技藝，其美感是通過環(huán)境、色彩等內(nèi)容的對比設(shè)計所產(chǎn)生的，一般會受到凹凸、粗細(xì)、橫直等不同表現(xiàn)形式的影響，達(dá)到多種材料之間互相襯托的設(shè)計目的，因此，設(shè)計人員需要明確材料的主次之分，在設(shè)計的過程中需要選擇一種合適的肌理作為主導(dǎo)，提高裝飾品的視覺性，滿足設(shè)計者所追求的自然純樸設(shè)計理念。

3 材料對裝飾藝術(shù)品設(shè)計的現(xiàn)實意義

材料的選擇將會直接影響到藝術(shù)形式的變化。因此，設(shè)計人員在進(jìn)行材料選用的過程中，需要結(jié)合裝飾藝術(shù)品的創(chuàng)作要求，在考慮材料本身所具有的物質(zhì)特性的同時，運(yùn)用材料背后所具有的豐富內(nèi)涵進(jìn)行裝飾品的設(shè)計，促進(jìn)裝飾藝術(shù)品的良性發(fā)展，設(shè)計師還需要加深對不同材料屬性的理解，在裝飾設(shè)計過程中突出材料的功能性。

1）材料的情感化體現(xiàn)。眾所周知，材料是裝飾藝術(shù)品創(chuàng)作的載體，也是設(shè)計人員情感思想的主要表現(xiàn)形式，通過不同的材料，能夠賦予裝飾藝術(shù)品不同的生命意義，不再只重視材料客觀屬性的選擇，要對裝飾藝術(shù)品進(jìn)行跨越式發(fā)展。設(shè)計師在進(jìn)行材料選擇時，需要結(jié)合自身的情感變化規(guī)律，材料是情感的濃縮和表達(dá)，是作者意念和情懷的闡述途徑。因此在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)品設(shè)計的過程中，需要明確材料的重要性，突破傳統(tǒng)的觀賞價值，將設(shè)計人員的情感變得具象化，賦予藝術(shù)品生命力，藝術(shù)創(chuàng)作要回歸到情感中，所以每一個材料的運(yùn)用都是裝飾品藝術(shù)情感的表達(dá)形式，能夠促進(jìn)情感與工藝之間的統(tǒng)一發(fā)展。

2）材料的語義化體現(xiàn)。因為人與自然和諧發(fā)展的過程中所具有的共同利益關(guān)系，不同的物質(zhì)被賦予了特殊的含義，一般都要通過情感投入做好對客觀事物的評價。因此，在進(jìn)行材料的選擇過程中，需要充分結(jié)合人類的情感變化規(guī)律，借助材料所具有的語義功能，進(jìn)行設(shè)計的總體化考量，了解不同材料形式所具有的時代審美情懷。例如：木材結(jié)構(gòu)一般都意味著淳樸和自然，玻璃結(jié)構(gòu)一般都意味著時尚和高端，金屬結(jié)構(gòu)得意味著貴重和剛猛，石材結(jié)構(gòu)則意味著頑強(qiáng)和永恒，在進(jìn)行材料的選擇過程中，需要了解其所對應(yīng)的象征性意義，加深對材料語義化功能的理解。

總之，裝飾藝術(shù)在進(jìn)行審美表現(xiàn)的過程中，需要材料進(jìn)行襯托。在我國古代手工業(yè)發(fā)展史中可以看出，古人對材料的裝飾作用已經(jīng)給予了高度評價，但隨著我國信息時代的不斷發(fā)展，人們的思維情感表現(xiàn)產(chǎn)生了變化，開始明確材料中所蘊(yùn)含的情感蘊(yùn)意。因此在實際裝飾品設(shè)計的過程中，設(shè)計人員要努力的嘗試選擇不同的材料提高裝飾效果。藝術(shù)表現(xiàn)形式正向著復(fù)雜化、多樣化、廣泛化轉(zhuǎn)變，選擇恰當(dāng)?shù)牟牧夏軌蜃屟b飾藝術(shù)品深入人心，凸顯出材料所具有的質(zhì)感美，表現(xiàn)出設(shè)計者的主要藝術(shù)發(fā)展理念，做好材料的色彩、質(zhì)感和肌理等審美特性的優(yōu)化。

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